Marianne et le Prophète est l'essai d'un universitaire francophone et d'un homme de foi, Soheib Bencheikh, qui a choisi de vivre en France et qui s'interroge : que signifie au fond la laïcité ? Que penser de ce mot invoqué dans tous les débats - liberté de l'enseignement, affaire du voile, politique d'immigration, enseignement religieux ? La laïcité est-elle une position raide et inquiète à l'égard des religions ? Ce terme qui figure dans la Constitution de notre République, comment le comprenons-nous ? Définit-il une conception de la France et de l'homme ? Parce qu'il voit dans la laïcité une volonté positive de liberté, fruit d'une histoire et fruit d'une Révolution, Soheib Bencheikh cherche à comprendre comment l'islam modéré, l'islam vrai et de coeur, peut être accepté par la France laïque. Quatre millions de musulmans vivent en France : peut-on ignorer le besoin grandissant de lieux de culte, de cimetières, de reconnaissance surtout ? Et quelle position tenir face à la tradition ? Ces pages sont l'ébauche d'une voie nouvelle. Car à travers l'expérience française, Soheib Bencheikh voit la possibilité d'un islam accepté et réformé.

Marianne et le Prophète

Le spectre de la violence hante le monde des religions. Dans une perspective historique et dans le contexte géopolitique actuel, les trois monothéismes sont particulièrement visés par une critique fondamentale qui cherche à établir un lien entre la foi en un dieu unique et des manifestations d'intolérance et d'extrémisme. Sans tabous ni préjugés, le cycle de conférences documenté dans ce livre souhaite contribuer à un débat informé sur ce défi qui ne peut pas être ignoré lorsque juifs, chrétiens et musulmans se rencontrent pour comprendre leurs références communes et leurs points de désaccord, et pour réfléchir à leur position respective par rapport à une question d'une brûlante actualité : la violence. A l'horizon de cette réflexion à plusieurs voix, c'est la question cruciale du " prix du monothéisme " (Jan Assmann) qui sera posée.

Monothéisme et violence

L'actualité est pleine de paroles menaçantes et de gestes violents. Que les livres saints des religions - la Torah, l'Évangile, le Coran - contiennent des appels à la violence ou soient invoqués pour justifier le mépris, voilà qui inquiète ou révolte tout être humain et davantage encore les croyants. Un juif, un chrétien et un musulman parcourent ici leurs Écritures respectives et les traditions qui s'en réclament. À bien les comprendre, contiennent-elles vraiment de tels " versets douloureux " ? Si oui, quelle attitude adopter ? Chaque communauté de croyants, instamment invitée au courage de l'autocritique, se doit d'abord de " balayer devant sa porte ", Si elle veut être fidèle au cœur du message qu'elle porte. Mais juifs, chrétiens et musulmans n'ont-ils pas en outre à découvrir les Écritures les uns des autres, à s'interroger ensemble sur la manière dont ils les lisent, à s'engager enfin pour passer du conflit et de la violence à la concertation, aux côtés de toute personne éprise de liberté et de respect ?

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