À quoi servent les journalistes ? Qui servent-ils ? Quels sont les limites et les enjeux de leur travail ? Si Citizen Kane, projeté sur les écrans américains en 1941, reste une ouvre hors normes, elle s'inscrit néanmoins dans un genre cinématographique créé par Hollywood dans les années 1930 : le film de journalisme. Dédié aux liens qui unissent la presse, la politique et le cinéma, il dévoile l'envers du décor : les conflits d'intérêts, l'intrusion du pouvoir, les obstacles à la liberté d'expression.

Rapidement, le modèle se propage à l'Europe et à la France. Mais la notion de vérité demeure partout le thème central : le film de journalisme traque la calomnie, ses héros et ses héroïnes affrontent un univers de complot ou de manipulation, et il devient même pamphlet au besoin.

Dans un texte vif, émaillé d'exemples célèbres et d'anecdotes spectaculaires, Sonia Dayan-Herzbrun, dégage puis analyse les caractéristiques et les évolutions du film de journalisme, son rôle et son pouvoir, du Watergate à la guerre d'Irak et d'Orson Welles à Michael Moore.

Sonia Dayan-Herzbrun est professeure de sciences-sociales à l'université Paris-7. Directrice de Tumultes, revue d'analyse des phénomènes politiques contemporains, elle est l'auteure de six ouvrages parmi lesquels Femmes et politique au Moyen-Orient (L'Harmattan, 2005).

Le journalisme au cinéma

Comment maintenir une société démocratique dans le monde de la culture de masse ? Dès 1931, The front Page (La Une) réalisé à Hollywood par Lewis Milestone sempare de la question et pose les bases dun nouveau genre cinématographique, le newspaper film ou film de journalisme. Sonia Dayan-Herzbrun développe une analyse fine, claire et percutante de cette production qui sancre demblée dans létude du lien entre journalisme, cinéma et politique.Car journalisme et cinéma possèdent des fondations communes, une zone mitoyenne, celle du storytelling, de la narration, où se trouve mise en jeu la notion de vérité, elle-même pierre angulaire du débat politique, en particulier aux États-Unis. On se souvient bien-sûr du Watergate et du rôle tenu par les journalistes : poursuivant et obtenant la vérité, ils ont permis le triomphe des valeurs démocratiques.Dans un texte court et vivant, lauteur retrace et interroge lhistoire de cette liaison entre cinéma, journalisme et politique et fonde son argumentation sur des anecdotes spectaculaires et des exemples peu connus (LAffaire Dreyfus de Georges Méliès) ou au contraire fort célèbres : parmi la centaine de films cités, on trouve bien sûr Citizen Kane, mais également, à propos de la période récente, Michaël Moore et Georges Clooney.

  Sonia Dayan-Herzbrun est professeure de sciences-sociales à luniversité Paris-Diderot. Directrice de Tumultes, revue danalyse des phénomènes politiques contemporains, elle est lauteur de six ouvrages parmi lesquels Femmes et politique au Moyen-Orient (LHarmattan, 2005).

Le Moyen-Orient arabe a connu depuis la deuxième partie du dix-neuvième siècle d'importants mouvements nationaux et les femmes u ont rempli des rôles de premier plan. Cet ouvrage s'attache à démonter les stéréotypes trop courants qui fondent une représentation ahistorique de l'islam contre les féminismes. Il propose une analyse des rapports de genre en relation avec la complexité des rapports de domination et notamment avec ce qui, depuis les entreprises coloniales, s'est joué et se joue encore entre le Nord et le Sud. Ce n'est pas seulement par leur invisibilisation, mais aussi et parallèlement par leur glorification mythique que les femmes se trouvent instrumentalisées par les mouvements nationalistes. Prenant à leur compte les aspirations transformatrices, certaines femmes peuvent aussi développer une conscience des stratégies féministes. Contribution importante à la discussion des relations entre nationalisme et féminisme au Moyen-Orient, cet ouvrage offre au public la connaissance socio-historique précise des mouvements politiques, y compris féministes, de la Palestine, de l'Egypte et des pays du Maghreb.

Femmes et politique au Moyen-Orient

En 1913, Karl Marx et Ferdinand Lassalle sont objets d'une commune célébration, pour avoir fondé le mouvement ouvrier allemand. Douze ans plus tard Ferdinand Lassalle est désigné comme le père d'une social-démocratie désormais honnie et vouée à la trahison, avant que sa mémoire ne sombre définitivement dans l'oubli. Dans l'intervalle s'est construit le marxisme, à partir d'une sélection et d'une interprétation des textes de Marx, qui obéissent à des stratégies de pouvoir. Cette idéologie politique va jouer sur l'imaginaire des masses pour les entrainer dans l'aventure totalitaire. L'occultation de la figure de Lassalle et sa désignation comme ennemi intérieur tiennent un rôle central dans ce processus, qui est aussi interdiction de l'idée démocratique. Ce livre met en évidence la logique sociale et politique d'un exemple majeur de manipulation de la mémoire collective.

Mythes Et Memoires Du Mouvement Ouvrier. Le Cas Ferdinand Lassalle

Mythes et mémoires du mouvement ouvrier. Le cas Ferdinand Lassalle

L'ADAV, premier parti politique ouvrier de l'histoire, est créé en Allemagne en 1863. Son objectif est d'obtenir le suffrage universel pour faire ensuite triompher les idéaux qui avaient été ceux de la révolution de 1848. Il s'agit de parvenir par des voies démocratiques à un socialisme qui ne peut s'épanouir que dans un Etat de droit. Le fondateur de ce parti est un homme de trente-huit ans : Ferdinand Lassalle, Juif-allemand des provinces orientales, ami et rival de Marx, et qui mourra un an et demi après la création de l'ADAV, au cours d'un duel pour une femme. Il est paradoxal de constater que c'est ce héros révolutionnaire romantique, et non Karl Marx, qui a inventé la forme moderne du parti politique ouvrier provoquant à long terme une modification fondamentale de l'espace politique. Ce livre qui réhabilite la politique lassallienne est le premier qui lui ait été consacré en France depuis plus de cinquante ans.

L'invention du Parti Ouvrier

A la suite, sans doute, des affrontements sanglants qui ont suivi la décolonisation puis l'effondrement du bloc communiste, les réflexions touchant au phénomène national ont pris une nouvelle orientation. Celle-ci donne toute sa place à la question des imaginaires et des affects politiques. Parmi les thèmes abordés : Pour une analyse du sentiment national, Réalité de la nation, Le sentiment national au Québec, La nation défaite, la patrie perdue et l'acte émancipateur chez Edgar Quinet, Charles de Gaulle : le sentiment national et la guerre, le football africain entre passion nationale et sentiments ethniques : le cas du Congo...

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