Cet ouvrage présente les Actes du colloque organisé par l'association Les Amis du Goethe Institut Inter Nationes de Bordeaux (janvier 2003), avec le soutien de la ville de Bordeaux et de la ville de Munich, à l'occasion du quarantième anniversaire de la signature du traité de coopération franco-allemand, dit traité de l'Elysée. Présentant les points de vue de spécialistes des questions franco-allemandes et européennes, les réflexions mettent en relief les difficultés comme les succès d'un partenariat franco-allemand, qui, depuis 1963, s'est progressivement transformé en une réelle entente privilégiée au bénéfice de la construction de l'Europe.

L'Allemagne et la France - Une entente unique pour l'Europe

"L'Allemagne est notre patrie, l'Europe unie est notre avenir" : en cette nuit historique du 3 octobre 1990, qui scelle l'unification, le chancelier Kohl engage solennellement le pays en déclarant que le destin de l'Allemagne unifiée était l'Europe.
Vingt ans ont passé et les doutes se font jour : l'Allemagne n'est-elle pas en train de recouvrer ses propres intérêts en les défendant de façon égoïste ? Bien ancrée dans l'aventure européenne, faut-il néanmoins craindre la (re)naissance d'un Sphinx ? Et quel futur pour l'Europe ? Si l'unification apparaît, aujourd'hui, comme un événement plus ou moins banal, ses effets le sont beaucoup moins. Avec le recul historique et l'ouverture progressive des archives diplomatiques, on s'aperçoit que pour les quatre (anciennes) puissances victorieuses de la Seconde Guerre mondiale le processus d'unification n'a pas été un "long fleuve tranquille".
De plus avec l'unification et la chute du Rideau de fer, l'Europe a connu un bouleversement géopolitique majeur, à travers, notamment, l'avènement de l'euro (sur le modèle du deutschemark) et celui de l'Union européenne et son élargissement (sous impulsion allemande). Les éminents spécialistes des questions allemande et européenne, qui ont participé à cet ouvrage, persistent et signent : l'Allemagne se situe toujours au centre de l'intérêt européen.

L'unification allemande et ses conséquences pour l'Europe vingt ans après

A l'occasion du 50e anniversaire de la signature des Traités de Rome, en 2007, des auteurs français et allemands font le point sur la construction européenne. Si ce sont Paris et Bonn/Berlin qui, en commun, ont donné les impulsions décisives pour faire avancer la Communauté (l'Union) européenne, aujourd'hui, suite aux événements de 1989/1990, l'Europe a acquis une autre dimension et le rôle du partenariat franco-allemand s'est qualitativement transformé. L'ouvrage ne constitue pas une nouvelle présentation du poids des relations franco-allemandes dans différents domaines touchant les affaires européennes, les chercheurs et universitaires expriment leur point de vue sur des problématiques choisies qui ont trait au processus d'intégration européenne et au rôle et à la place de l'Europe dans le monde. Pour chaque thème, les auteurs procèdent à une analyse de la problématique et développent, dans la mesure du possible, un argumentaire prospectif intégrant des scénarios et / ou des recommandations. La version allemande de l'ouvrage est parue en 2008 aux éditions Nomos (Baden-Baden).

L'Europe prochaine - Regards franco-allemands sur l'avenir de l'Union européenne

Allemagne ; nouvelle puissance europeenne

L'auteur revisite Trieste, où il a vécu durant toute son enfance, ville qui
pendant des siècles fut habsbourgeoise, avant de devenir italienne à
la fin de la Grande Guerre. Trait d'union entre la Mitteleuropa et la
Méditerranée, Trieste a connu une histoire tragique, mais depuis la
chute du Rideau de fer elle s'ouvre à ses voisins et peut prétendre
rejouer un rôle en tant que port central en Europe. L'auteur s'attarde
sur la littérature triestine, sur le culte que les Triestins vouent à la
mer et au café, mais aussi sur le rôle géopolitique de Trieste dans la
nouvelle configuration européenne.

Trieste : Mon jardin mitteleuropéen

La France, l'Allemagne et la Seconde Guerre mondiale - Quelles mémoires?

Les récits sur l'Europe aux notes rances et amères se succèdent depuis des années. Le "couple" franco-allemand, si tant est qu'il existe, est depuis longtemps décrit comme moribond. À la faveur de la crise sanitaire et économique due à la pandémie du coronavirus, le tandem franco-allemand a cependant connu un nouvel essor salutaire, après des années de léthargie, en permettant l'adoption d'un plan de relance européen. Malgré les différences culturelles et les divergences qui perdurent entre les deux pays, aux plans politique et économique, Paris et Berlin sont mues par la quête du compromis : elles savent que de leur force d'entraînement dépend, en grande partie, la poursuite de la construction européenne. Mais on oublie trop facilement ce que l'Union européenne doit à ce partenariat, fruit d'un exemplaire processus de réconciliation, toujours d'actualité. Car sans lien francoallemand affermi, l'Union européenne se désagrègera, et la paix et la prospérité sur le vieux continent s'évanouiront.

L'urgence européenne - Eloge de l'engagement franco-allemand

L'histoire de la politique à l'Est (l'Ostpolitik) de la République fédérale d'Allemagne est une histoire complexe d'interaction entre la politique étrangère et la politique nationale. La politique à l'Est s'est définie à la fois comme une politique à l'égard de la République démocratique allemande, de l'Europe de l'Est et de l'Union soviétique. Elle a suscité des contradictions - normalisation des relations avec les pays de l'Est et anticipation géopolitique sur la (ré)unification -, au risque d'apparaître comme une entreprise nationale. Depuis l'unification allemande, la politique à l'Est s'inscrit dans la logique d'une politique au service de l'ensemble de l'Europe. L'ancrage occidental reste la ligne directrice de la politique étrangère allemande. En même temps, la résurgence de représentations géopolitiques d'une position centrale de l'Allemagne en Europe relance d'anciens débats ou réveille de vieux fantasmes : la Mitteleuropa des années 1990 est-elle une idée vivante ou périmée ? Peut-on parler de la constitution d'un bloc germanique (Allemagne et Autriche) dominant en Europe centrale ? L'idée d'une position centrale de l'Allemagne en Europe sert-elle de mythe fondateur à une politique extérieure allemande émancipée ? Plus qu'une politique à l'Est unilatérale, l'Allemagne mène une politique européenne en développant une vision globale du continent où elle jouerait le rôle moteur dans une Union européenne élargie, car l'intérêt national allemand premier est la stabilité de l'espace européen oriental. Dans la détermination future d'un ordre de paix pour l'ensemble de l'Europe, l'Allemagne jouera un rôle essentiel, notamment en raison de son statut de partenaire privilégié de la Russie.

La politique à l'Est de la République Fédérale d'Allemagne depuis 1949

La politique à l'Est de la République Fédérale d'Allemagne depuis 1949 - Entre mythe et réalité

"Toute cette histoire est un ramas de crimes, de folies, et de malheurs, parmi lesquels nous avons vu quelques vertus, quelques temps heureux, comme on découvre des habitations répandues, ça et là dans des déserts sauvages." Le jugement par lequel Voltaire terminait son Essai sur les moeurs en 1756 paraît, à bien des égards, encore d'actualité. Les conflits civils et les conflits externes se succèdent, se croisent, posant toujours la question de leurs origines et de leur résolution. Les contributions regroupées dans ce volume proposent un regard transhistorique large sur ce sujet. De la Grèce antique au Canada contemporain en passant par l'Europe d'Ancien Régime, les auteurs examinent la pérennité de certaines attitudes, l'évolution de certaines situations. Les Etats et sociétés réfléchissent sans cesse aux états de guerre et de paix, tant sur le plan des pratiques que de leur verbalisation, tant sur le plan national qu'international. La guerre se vit maintenant au quotidien, grâce entre autres à la force des nouveaux médias sociaux, qui, parfois, se substituent aux institutions politiques et judiciaires traditionnelles. Mais l'arrivée de ces nouvelles technologies dans nos vies ne peut changer brutalement nos façons de penser et d'agir, ce que les historiens appelaient les "mentalités" il y a peu de temps encore. Les textes présentés par une équipe internationale de chercheurs offrent donc l'occasion de réfléchir, sur la base de la longue durée, sur une réalité d'aujourd'hui : comment faire pour revivre ensemble et revivre avec les autres aux lendemains de conflits de base ou de haute intensité.

Vivre ensemble, vivre avec les autres - Conflits et résolution de conflits à travers les âges

Dans un monde en mutation, l'Allemagne est plus que jamais considérée comme un facteur de stabilité face aux crises de plus en plus nombreuses et fréquentes. La longévité de son personnel politique, la puissance de son modèle économique et l'attractivité de son code de valeurs et de principes n'y sont certainement pas étrangères. Mais si elle incarne la stabilité, peut-elle aussi servir de rempart contre le phénomène de déconstruction de l'ordre multipolaire mis en place à partir de 1945 ? La menace terroriste islamiste, la guerre au Moyen-Orient, l'expansionnisme russe, le caractère imprévisible de l'administration Trump, la montée des populismes, la remise en cause de l'ouverture des marchés et l'incertitude qui plane sur le devenir de l'Union européenne constituent les divers éléments d'une polycrise qui sape les fondements de la politique étrangère allemande. Aucun de ces défis ne peut être relevé seul, ni indépendamment des autres. Sans compter les dangers qui nous guettent à plus long terme. La crise devient la norme, l'imprévu se mue en défi inévitable, le retour de la guerre et l'irruption de la violence dans nos sociétés se banalisent au point d'apparaître comme un mal de tous les jours. Face à ces défis, quelles sont les réponses que le gouvernement Merkel apporte et sont-elles à la hauteur des attentes que suscite l'Allemagne ?

L'Allemagne sur la scène internationale - En quête de stabilité dans un monde qui change

S'il est malsain pour une société donnée de ressasser continuellement le passé, il peut être tout aussi nuisible pour elle d'avoir une mauvaise mémoire. Les peuples comme les hommes ne peuvent pas vivre sans être un tant soit peu en paix avec leur mémoire. Ils ne peuvent pas vivre dans le refoulement. Aussi longtemps qu'un travail sur le passé n'est effectué, le présent peut être gangrené par des retours néfastes. La gestion mémorielle d'événements historiques, de tragédies, de drames reste donc un questionnement très complexe. Une solution se trouve dans la quête d'une «juste mémoire», formulation empruntée à Paul Ricoeur dans La mémoire, l'histoire, l'oubli - ce fragile équilibre entre l'évaluation historique selon la pluralité des mémoires et la nécessité d'une distanciation critique - car, à condition d'écarter des malentendus propices aux polémiques, les abus d'oubli paraissent, en effet, aussi toxiques que les abus de mémoire. De la Rome antique à nos jours : sur la base de la longue durée, les textes présentés par une équipe internationale de chercheurs tentent ainsi de faire avancer le débat.

Livres