Jacques Dauer fut l'un des principaux gaullistes de gauche. Responsable au RPF, il fonda ensuite Le Télégramme de Paris (1955-1972) qui fut, pendant la traversée du désert, l'un des seuls journaux d'opinion gaulliste. Avec Michel Rodet, il est l'auteur de deux ouvrages retentissants : Le 13 mai sans complots et Les Orphelins du Gaullisme. Ces entretiens retracent un itinéraire très personnel : Jacques Dauer combattit la CED, dénonça l'OAS en Algérie et critiqua le conservatisme de Georges Pompidou. En mai 68, ce "gaulliste intégral" fut aux côtés des étudiants. Le tout par fidélité au Général. Original ! Homme d'honneur ! Ce militant et responsable haut en couleurs ne fit de la politique que par idéal, à la tête du Mouvement pour la Communauté et du Front du Progrès. Il n'exerça aucune fonction représentative. Plus qu'un témoignage, ces entretiens se voudraient une contribution à l'histoire du gaullisme et à l'idée d'un libre militantisme.

Le hussard du Général

François Ier fut roi de France et poète. Le cardinal de Richelieu institua quarante immortels pour fixer sa patrie sur un Olympe littéraire. Avant d'être empereur, Napoléon rêva d'être écrivain. Le romancier Malraux fit un inoubliable ministre de la Culture, pour la gloire d'un général publié lui-même dans la bibliothèque de la Pléiade. Nulle part ailleurs qu'en France politique et littérature ne forment un couple aussi singulier. 

Et les écrivains, font-ils bon ménage avec la politique ? C'est la question posée par ce livre irrévérencieux, qui invite le lecteur à découvrir des consanguinités surprenantes entre auteurs d'hier ou d'aujourd'hui, de droite ou de gauche, pour le meilleur et pour le pire. Car le peuple indiscipliné des écrivains regorge de courtisans et de guerriers, d'idéologues et de prudents, de sceptiques et de pamphlétaires, de vaillants et de lâches, de prophètes et de mystiques, sans oublier ceux que Stéphane Giocanti appelle joliment les plantés et les maudits : ceux qui se sont fourvoyés dans le ridicule ou le tragique. Une promenade inédite dans l'histoire littéraire, de Victor Hugo à Richard Millet.

Une histoire politique de la littérature - De Victor Hugo à Richard Millet

Les récits historiques mettent généralement en scène le soldat au cours d'une action heureuse ou malheureuse, qui vient authentifier son engagement : assaut, combat, exploit, rôle au sein de la masse armée. Ici, l'arrière-plan familial et affectif n'est pas séparé de la vie militaire. Ce roman de formation et d'oubli raconte le parcours d'un jeune Russe depuis ses études à Nijni-Novgorod jusqu'à son affectation chez les parachutistes de la Légion étrangère. Sa renaissance s'accomplit au sein de l'armée russe puis de l'armée française, tandis que s'affirme son homosexualité désormais sans tabous. Il en vient à porter en lui tous ses pays intérieurs : au premier chef, la France et le Japon, présences éternelles. En célébrant le destin de Nikita, c'est à des milliers d'étrangers dévoués à la France que le romancier rend hommage.

Fleurs de Légion - Occasion

François fut roi de France et poète.
Le cardinal de Richelieu institua quarante immortels pour fixer sa patrie sur un Olympe littéraire. Avant d'être empereur, Napoléon rêva d'être écrivain. Le romancier Malraux fit un inoubliable ministre de la Culture, pour la gloire d'un général publié lui-même dans la bibliothèque de la Pléiade... nulle part ailleurs qu'en France, politique et littérature ne forment de couple aussi singulier. Et les écrivains, font-ils bon ménage avec la politique? C'est la question posée par ce livre irrévérencieux, qui invite le lecteur à découvrir des consanguinités surprenantes entre auteurs d'hier ou d'aujourd'hui, de droite ou de gauche, pour le meilleur et pour le pire.
Car le peuple indiscipliné des écrivains regorge de courtisans et de guerriers, d'idéologues et de prudents, de sceptiques et de pamphlétaires, de vaillants et de lâches, de prophètes et de mystiques, sans oublier ceux que Stéphane Giocanti appelle joliment les plantés et les maudits: ceux qui se sont fourvoyés dans le ridicule ou le tragique... Une promenade inédite dans l'histoire littéraire, de Victor Hugo à Richard Millet.

Une histoire politique de la littérature

en 1932, jean paulhan écrit qu'un jeune homme désireux de s'engager politiquement n'a de véritable choix qu'entre karl marx et charles maurras : alternative inconcevable aujourd'hui, tant maurras incarne à nos yeux une france du passé, haineuse et coupable.
 comment, pourtant, occulter la vie et l'oeuvre de cet homme, sans lesquelles le xxe siècle demeure largement incompréhensible ? comment expliquer qu'il ait influencé des personnalités aussi différentes que celles de charles de gaulle, t.  s.  eliot, jacques lacan, philippe ariès, georges dumézil.  ? tenter de comprendre la fascination qu'il exerça, est-ce nécessairement verser dans l'irrationalité antisémite qui entachait sa pensée ? car maurras fut l'un des personnages les plus contrastés de cette france dorée et trouble de la belle epoque et de l'entre-deux-guerres.
 il y a le provençal monté tout jeune à paris, disciple de frédéric mistral et de dante, dont les idées fédéralistes sont saluées à gauche comme à droite ; il y a le héraut du royalisme, fondateur de l'action française au tournant du siècle, défenseur du catholicisme, mais agnostique lui-même ; il y a le journaliste polémiste antisémite et antidreyfusard, hostile au nazisme dès 1923 ; il y a le critique littéraire, qui salua en proust, auteur inconnu des plaisirs et des jours, un écrivain exceptionnel; il y a le poète et prosateur, que gide, colette, valéry et tant d'autres mettaient au pinacle de la littérature française.
 il y a aussi, bien moins connu, un maurras bon vivant, épris des femmes et nourri de culture antique.  s'appuyant sur des correspondances, des documents et des témoignages inédits, cette biographie propose un portrait fouillé, qui raconte aussi l'une des époques les plus complexes de l'histoire de france.

Maurras ; le chaos et l'ordre

En 1998, toute la presse française se fait l'écho de la disparition de Pierre Boutang et le monde intellectuel, longtemps divisé à son sujet, rend un hommage unanime à ce maître – à la fois méta- écrivain, critique, poète et traducteur. Aujourd'hui, en dépit du centenaire de sa naissance (1916-2016), la postérité semble oublier injustement celui qui fut aussi le fondateur du journal La Nation française (1933-1961). A ceux qui en ont une image toute faite – celle d'un personnage colérique, d'un penseur sulfureux ou même "facho" –, cette biographie fournira bien des démentis et des nuances : en politique, fut-il maurrassien ou gaulliste ? pétainiste ou giraudiste ? traditionaliste, anarchiste ou antimoderne ? Fut-il un homme de droite, ce pourfendeur de l'Argent qui appelle à voter Mitterrand en 1981 ? Un homme de gauche, cet adversaire du marxisme et du Progrès ? Et comment situer un catholique en proie aux formidables débordements d'Eros ? Ceux qui ne le connaissent pas encore découvriront ici quelle immense figure de la vie intellectuelle française fut Pierre Boutang – lecteur phénoménal, professeur adulé après avoir été longtemps exclu de l'université, mais aussi pamphlétaire à la plume acérée, et surtout philosophe de la transcendance de l'être et du désir. Traversant un demi-siècle de pensée et de débats, où se croisent les voix des maîtres et amis de Boutang – de Gabriel Marcel à Jean Wahl, de Philippe Ariès à Roger Nimier, de Maurice (javel et Raymond Aron à George Steiner –, nourri de témoignages et de documents inédits, Stéphane Giocanti révèle la genèse d'une oeuvre en forme d'"odyssée du secret" et, sans éluder sa part d'ombre, brosse le portrait d'un inclassable géant du XXe siècle.

Pierre Boutang

Pour le monde entier, Yukio Mishima (1925-1970) n'est pas seulement un visage symbolique du Japon : il est avant tout l'un des plus grands écrivains du XXe siècle. L'auteur de Confession d'un masque, du Pavillon d'Or et de La mer de la fertilité. Cependant, depuis sa mort spectaculaire, les erreurs, les clichés et les récupérations ont foisonné, alors que de nombreuses pages (notamment théâtrales) demeurent non traduites. Il est temps d'apporter au public francophone un éclairage suffisamment synthétique et renouvelé, qui tienne compte des sources japonaises et internationales. Vu de loin (et de près), aucun écrivain n'a autant baigné dans un tel fleuve de contradictions. Ivre d'Eros et travaillé par Thanatos, fidèle et infidèle aux samouraïs, classique et romantique à la fois, "impérialiste" et "gay" , malade du nihilisme finalement en prise avec la plus grande source spirituelle du Japon (le bouddhisme), Mishima n'a cessé de multiplier les masques. Les uns, pour se cacher, les autres, pour se révéler. Autant de chemins qui nous font accéder à ses romans, à son théâtre, à sa critique et à sa troublante personnalité artistique.

Yukio Mishima et ses masques

Ce roman évoque d'abord l'engagement d'un aviateur comme kamikaze et sa mission finale au début de l'été 1945 - justifiant le titre. Mais cet aspect épique ne constitue qu'un premier volet et une première étape d'un problème familial qui se développe ensuite, pour renvoyer à la situation des générations japonaises au sortir de la guerre, et à leur difficulté de plus en plus aiguë à se comprendre entre elles. Asuka, la veuve du kamikaze, a héroïsé son époux et renonce au présent. Leur fils Naoki, n'ayant jamais connu son père, a plutôt fui cette mémoire gênante et vécu la vie ordinaire d'un étudiant. Peu à peu, Asuka a pris conscience du fossé qui s'est creusé avec son fils ; à vrai dire, elle se montre plus gênée par l'oubli de son père que par son homosexualité, dont elle a perçu les signes depuis longtemps. Elle décide de ne plus le revoir, provoquant la colère scandalisée de son beau-frère Koichiro et jetant Naoki dans le désespoir. L'enjeu, pour ce dernier, devient celui d'une réconciliation non seulement avec sa mère, mais aussi avec la figure de son père et avec l'histoire, en cette fin des années soixante où le Japon préfère tourner la page de la Seconde Guerre mondiale et vivre les enchantements du triomphe économique. C'est l'histoire de ces déchirures entre générations et de cette réconciliation qui tisse la trame du récit.

Kamikaze d'été - Occasion

En 1932, Jean Paulhan écrit qu'un jeune homme désireux de s'engager politiquement n'a de véritable choix qu'entre Karl Marx et Charles Maurras : alternative inconcevable aujourd'hui, tant Maurras incarne à nos yeux une France du passé, haineuse et coupable. Comment, pourtant, occulter la vie et l'oeuvre de cet homme, sans lesquelles le XXe siècle demeure largement incompréhensible ? Comment expliquer qu'il ait influencé des personnalités aussi différentes que celles de Charles de Gaulle, T. S. Eliot, Jacques Lacan, Philippe Ariès, Georges Dumézil. ? Tenter de comprendre la fascination qu'il exerça, est-ce nécessairement verser dans l'irrationalité antisémite qui entachait sa pensée ?

Car Maurras fut l'un des personnages les plus contrastés de cette France dorée et trouble de la Belle Époque et de l'entre-deux-guerres. Il y a le Provençal monté tout jeune à Paris, disciple de Frédéric Mistral et de Dante, dont les idées fédéralistes sont saluées à gauche comme à droite ; il y a le héraut du royalisme, fondateur de l'Action française au tournant du siècle, défenseur du catholicisme, mais agnostique lui-même ; il y a le journaliste polémiste antisémite et antidreyfusard, hostile au nazisme dès 1923 ; il y a le critique littéraire, qui salua en Proust, auteur inconnu des Plaisirs et des Jours, un écrivain exceptionnel ; il y a le poète et prosateur, que Gide, Colette, Valéry et tant d'autres mettaient au pinacle de la littérature française. Il y a aussi, bien moins connu, un Maurras bon vivant, épris des femmes et nourri de culture antique.

S'appuyant sur des correspondances, des documents et des témoignages inédits, cette biographie propose un portrait fouillé, qui raconte aussi l'une des époques les plus complexes de l'histoire de France.

Charles Maurras - Le chaos et l'ordre

La Russie, la France, la bande sahélo-saharienne et un souffle venu du Japon...
Un jeune homme amoureux d'autres hommes cherche à échapper à l'hostilité du pays où il est né, et se met en quête d'une liberté qui le tire des égoïsmes ordinaires. Sur sa route, il croise la Légion Etrangère, par qui il va renaître.
Poursuite du bonheur et méditation sur la condition militaire d'aujourd'hui, Fleurs de légion confirme que le roman est un chemin où le réel peut se transformer en mystère poétique, et l'homme, retrouver du cran.
A travers le destin de Nikita, c'est celui de milliers d'étrangers dévoués à la France auquel le romancier rend hommage.
« Voici un roman, et non pas un essai documentaire. On n'attendra pas de Fleurs de légion la chronique fidèle et exhaustive du quotidien d'un « engagé volontaire » qui deviendrait un jour légionnaire, ni une quelconque expertise critique sur la situation de la Légion étrangère au début de ce XXIe siècle, pas même une enquête sur la vie des personnes homosexuelles portant l'uniforme. L'auteur a délibérément arrangé certains aspects de la réalité, comme le centre de formation où se présente Nikita (Matouret, dans l'Hérault, n'existe pas), ou certains détails concernant la Russie. Il ne vise aucune personne existante ou ayant existé. Comme tout romancier, son affaire est de combiner des éléments tirés de la réalité avec ceux que lui livrent le jeu de l'imagination et les couleurs de l'écriture.
Au reste, le lecteur conviendra que si la Légion étrangère occupe ici une place essentielle, où elle reconnaîtra un hommage, l'espace intérieur à partir duquel elle apparaît lui fournit une dimension singulière, et autrement épique. Au lieu d'un roman militaire, genre disparu depuis longtemps, il vaut mieux voir ici une autofiction où le personnage principal tâche de trouver des clés à son existence et des chances de bonheur - mot tellement galvaudé qu'il a fallu, ici, le réanimer - : sa vie civile et personnelle compte au moins autant que sa vie militaire. » (préface de l'auteur)

Fleurs de légion

L'idée de ce livre est venue d'une observation : à quel point, en France, politique et littérature ont partie liée. Nous vivons dans le seul pays au monde où un Président ou un ministre en exercice publient des biographies de rois morts depuis des siècles, ou encore des livres sur la poésie. Voilà pour le rapport des politiques à la littérature. Quid du rapport des écrivains à la politique ? L'essai de Giocanti ne vise nullement à épuiser le sujet, mais propose un ensemble de catégories où ranger les écrivains, de Victor Hugo à Houellebecq : il y a les courtisans, les ambassadeurs, les encartés, les idéologues, les vaillants, les tours d'ivoire, les dilettantes, les prophètes...
Dans chacune de ces catégories se côtoient des auteurs d'hier et d'aujourd'hui, pour le meilleur et pour le pire, selon, bien sûr, la subjectivité de l'auteur. On ne sera pas toujours d'accord avec ses choix, on grincera parfois des dents, mais une chose est sûre : on ne s'ennuie jamais.

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