Les recherches de cet ouvrage portent sur différentes ontologies de la perception se succédant dans l'histoire de la philosophie et des sciences. Il s'agit de repérer comment dans un système de représentation singulier de l'espace et du temps, sont à chaque fois déterminés les rapports entre le sujet (support ou substrat de la perception) et le monde ("objet" et finalité supposés de la perception). L'auteur se propose d'examiner comment ces rapports en question furent établis dans un certain nombre de doctrines philosophiques, notamment celles des 17e et 18e siècles (Descartes, Newton, Leibniz, etc). Mais ne se contentant pas d'être un travail d'histoire de la philosophie rigoureux, cet ouvrage se propose de défendre une conception singulière des facultés perceptives et cognitives de l'être humain, en réinterprétant le principe leibnizien "de continuité", à l'aune des acquis de la philosophie bergsonienne : ou comment unifier les notions de " matière " et de " mémoire " dans une philosophie de la perception.

L'acte de la perception - Pour une métaphysique de l'espace

Les frontières sont aussi ontologiques. En modifiant les frontières ontologiques de la pensée cartésienne, Newton parvient à construire son propre système métaphysique, propédeutique à l'intégration de la loi de la gravitation en physique. Contre Descartes qui réduisait le corps à l'étendue, Newton trace une irréductible frontière entre l'espace et le corps : absolutisant le premier, déréalisant le second, et réhabilitant la notion de vide que Descartes avait rejetée, il neutralise ainsi deux problèmes fondamentaux qui sont d'une part, la relativité du mouvement des corps, et, d'autre part, l'inconsistance ontologique de ces derniers. C'est ainsi qu'il esquisse un nouveau Cosmos, où la loi de la gravitation peut prendre sens. Ce problème travaillé des frontières permet de penser autrement la pensée contemporaine.

Les frontières du corps & de l'espace - La métaphysique de Newton

Le recueil d'études Contempler l'infini invite le lecteur à étudier la fonction de l'acte contemplatif dans son rapport à l'espace et au temps, en s'interrogeant notamment sur la valeur et la portée épistémiques de cet acte (d'un point de vue mathématique, philosophique, phénoménologique, esthétique, artistique, linguistique et poétique) lorsqu'il se détermine en relation à une réalité représentée comme "infinie" (Dieu, âme, cosmos, etc.). Ce livre est conçu dans un contexte éminemment interdisciplinaire, l'objectif étant de comprendre comment cette articulation subtile des deux concepts peut être abordée selon des méthodologies et des lexiques très différents mais bien souvent complémentaires sur le plan épistémologique. Le recueil regroupe les études et les réflexions des chercheurs français et hongrois de différentes spécialités (mathématiques, philosophie, esthétique. phénoménologie, théologie, linguistique et littérature).

Contempler l'infini

Cet ouvrage invite le lecteur à étudier la fonction de l'acte contemplatif dans son rapport à l'espace et au temps, en s'interrogeant notamment sur la valeur et la portée épistémiques de cet acte lorsqu'il se détermine en relation à une réalité représentée comme "infinie". Conçu dans un contexte interdisciplinaire, le recueil regroupe les études et réflexions de chercheurs français et hongrois de différentes spécialités.

Différents spécialistes (historiens de l'art, philosophes et linguistes) analysent et questionnent les rapports à l'image, au sens et à l'art, à partir d'un regard occidental tourné vers la Chine. Il s'agit notamment d'étudier les facteurs linguistiques et socioculturels déterminant les processus de mise en forme esthétique de l'oeuvre d'art. Parmi ces processus, la sensibilité, le langage, l'espace et le temps de l'oeuvre d'art sont traités selon différentes perspectives historiques et disciplinaires. En définitive, comment le langage artistique permet-il de représenter ce qui n'a point de figure ?

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