L'imagination interpelle aujourd'hui la recherche dans de multiples domaines. La théologie contemporaine elle-même lui reconnaît une légitimité trop longtemps sousestimée. Elle n'hésite plus à accorder à l'acte d'imaginer une fonction décisive d'ouverture au mystère de Dieu Trinité, à son appel, et dans le déploiement de toute la vie chrétienne à la suite de Jésus-Christ. Les arts n'ont cessé et ne cessent de rendre manifeste la capacité de l'imagination à se laisser interroger par le mystère du monde, de l'homme, du divin, de la révélation chrétienne et à leur donner forme. Ce colloque, organisé conjointement par l'Institut supérieur de théologie des arts (ISTA) et le Département de théologie dogmatique, fondamentale et patristique du Theologicum - Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Institut catholique de Paris, veut contribuer à la recherche actuelle autour de l'imagination en interrogeant ses potentialités théologiques : la puissance imaginative est-elle théologienne ?

Imaginer en art et en theologie - La puissance imaginative est-elle théologienne ?

La question du rapport de l'Église au monde est marquée par un double constat d'échec. D'un côté, la théologie politique a largement négligé le thème de l'Église ; de l'autre, la théologie récente l'a renvoyée aux domaines du droit et de l'éthique. Ainsi de nombreuses questions se posent : une théologie politique chrétienne est-elle réellement possible ? Les chrétiens sont-ils contraints à condamner le monde ou à le fuir ? Le religieux doit-il être inexorablement séparé de la sphère civile ? Comment l'Église participe-t-elle à l'avènement du Royaume de Dieu en ce monde ?
C'est à ces questions capitales que répond l'essai de Sylvain Brison en analysant comment la notion d'imagination implique un rapport renouvelé de l'Église au monde. En s'inscrivant dans la lignée du théologien William T. Cavanaugh, il explore la manière dont l'imagination à l'oeuvre dans l'Église opère une double fonction de critique du monde et de transformation de celui-ci en vue du Royaume de Dieu.
Cet essai passionnant constitue un traité exigeant sur la liberté, illustrant le devoir éthique et l'engagement moral des disciples de Jésus à réparer le monde.

L'imagination théologico-politique de l'Eglise

William T Cavanaugh est devenu dans les quinze dernières années une voix saillante de la théologie en général et de la théologie politique en particulier. S'intéressant à la place de l'Eglise dans l'espace public, dans sa relation à l'Etat-nation et au monde, il met en oeuvre une véritable imagination théologique fondée sur la dimension eucharistique du Peuple de Dieu. Comme le relèvent Henri-Jérôme Gagey et Laurent Villemin dans l'introduction, cette forme de théologie présente un "fort coefficient d'étrangeté" pour la tradition européenne, en même temps qu'une " promesse stimulante " pour penser un engagement fort de l'Eglise dans l'histoire et dans la société. Ce livre est le fruit de la rencontre entre William Cavanaugh et les professeurs de l'Institut Catholique de Paris, de leurs débats francs et fraternels. Il est ainsi le premier ouvrage de dialogue critique et profond, en langue française, sur le travail accompli jusqu'à présent par William Cavanaugh. Il est tout autant une introduction à sa pensée, qu'une invitation à aller plus loin dans le débat et la recherche théologique.

Eglise, politique et eucharistie - Dialogue avec William T. Cavanaugh

Dans la nuit du 14 au 15 avril 1912, le plus grand paquebot du monde sombre lors de son Voyage inaugural. Réputé insubmersible, le Titanic n'emportait pas les canots de sauvetage en nombre suffisant. 10 auteurs revisitent cette catastrophe.

Titanic 2012 - 10 textes à lire ou à jouer

Sylvain, Frédéric, David, Denis et Jean-Pierre sont jeunes, prêtres et heureux ! Ils sont jeunes parce qu'ils ont entre 32 et 36 ans et qu'ils exercent un ministère depuis cinq ans tout au plus. Ils sont prêtres parce qu'ils pensent que la vie avec le Christ est une proposition qui tient la route et qui mérite d'être faite aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui. Ils sont heureux parce qu'ils ont choisi une vie de rencontres, pleinement humaine. Ces jeunes hommes aiment la vie, leur vie, et celles et ceux à qui ils sont envoyés. Ils sont "modernes", sont sur Facebook et tiennent des blogs. Ils ont accepté de s'engager sans savoir de quoi l'avenir serait fait, de partager beaucoup des questions de leurs contemporains et de ne pas avoir toutes les réponses. En racontant les difficultés et les joies de leur quotidien, ces cinq jeunes prêtres nous livrent des témoignages de foi et d'espérance aussi savoureux que profonds.

Ses oeuvres

Ses derniers livres