Cet ouvrage, fruit d'un colloque international qui s'est déroulé à Dijon en mars 2012, réfléchit au thème de la région natale chez les écrivains de la Renaissance, qu'ils écrivent en latin ou en français. Il se propose de considérer l'image que ceux-ci ont laissée de leur « petite patrie », comme Cicéron qualifiait Arpinum. Tout en s'intéressant à des auteurs d'Europe du Sud (le Mantouan Battista Spagnoli, l'Espagnol Juan Luis Vivès), il fait la part belle aux écrivains de Nord, connus ou moins connus, issus de pays variés (Flamands, Germains, Ecossais, Français...). 
Les communications dégagent les caractéristiques d'un humanisme du nord qui, par son ancrage régional, s'affirme en opposition ou en rivalité avec l'humanisme du sud, et analysent les différentes modalités de la description de la région natale: élogieuse souvent, plus rarement critique, celle-ci est parfois « biaisée » (la « petite patrie » n'est pas le lieu de naissance mais un autre lieu), voire refusée (en particulier par les auteurs protestants). 
L'ensemble se présente comme un vaste aperçu de l'image qu'ont laissée de leur région natale une trentaine d'auteurs de genres littéraires divers, de pays divers, de confessions diverses, mais qui tous témoignent du caractère très riche de ce motif pour une herméneutique de leurs ouvres..

"Petite patrie" - L'image de la région natale chez les écrivains de la Renaissance

Cet ouvrage interroge la notion d'imperfection à travers les siècles (de l'Antiquité à l'époque contemporaine) et dans les domaines les plus variés de la production littéraire et artistique. Les communications montrent l'intérêt heuristique de ce concept dans l'analyse de toute oeuvre d'art.

L'imperfection littéraire et artistique en Europe : Antiquité-XXIe siècle

Romulus et Rémus, César, Caligula, Néron ou Hadrien : autant de noms qui, à l'instar d'expressions comme "passer sous les fourches caudines" , "toi aussi, mon fils ! " ou "l'argent n'a pas d'odeur" , évoquent un souvenir ou "disent quelque chose" à la majorité d'entre nous, car notre société est encore baignée de culture latine. Mais de plus en plus, les souvenirs sont vagues et la chronologie hésitante. A travers cent textes célèbres de grands auteurs latins et grecs - Tite-Live, Ovide, Plutarque, Jules César, Sénèque et bien d'autres -, cet ouvrage de "culture romaine" se propose de fixer les grandes lignes de l'histoire de Rome, de donner chair aux personnages et de faire revivre les épisodes marquants de cette civilisation qui a brillé pendant plus d'un millénaire, et qui a irrigué la culture occidentale, dans tous ses arts. Edition de Sylvie Laigneau-Fontaine

Rome par les textes - 753 av. J.-C. - 476 apr. J.-C. : de la fondation de Rome à la chute de l'Empire

L'imperfection littéraire et artistique en Europe - Antiquité-XXIe siècle

Les recherches sur le plagiat, délaissées pendant les années du structuralisme qui leur déniait toute pertinence scientifique, sont revenues depuis quelques années sur le devant de la scène universitaire. A l'origine de ce regain d'intérêt et de la judiciarisation qui l'accompagne, se trouve le retentissement médiatique d'"affaires" dans lesquelles les conflits économiques se mêlent aux réputations entachées. En dépit de ces nouveaux enjeux, la question du plagiat ne saurait cependant se réduire à la thématique de la contrefaçon, qu'elle précède historiquement et dépasse par l'ampleur des problématiques qui lui sont rattachées. C'est l'ambition de cet ouvrage, fruit de la collaboration d'historiens, de linguistes et de théoriciens littéraires s'intéressant à des aires géographiques différentes et allant de l'Antiquité à nos jours. Le plagiat y apparaît comme un phénomène avant tout littéraire, mais également présent dans des productions discursives autres (textes politiques, religieux, universitaires) qui appellent une compréhension spécifique.

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