Regards et communication auprès des personnes atteintes de handicaps

Ce nouvel ouvrage collectif, Déplacements et Publics, dirigé par Laurence Denooz et Sylvie Thiéblemont-Dollet, aborde ainsi, selon différentes approches disciplinaires et plusieurs temporalités, les questions des minorités, des rapports aux pouvoirs, de la conscience multiculturelle, de la pluralité des cultures ou de l'interférence culturelle : entre l'hostilité-dénigrement et l'admiration de l'Autre, entre l'exclusion et l'intégration de l'allogène ou de l'hétérogène, entre rejet ou imitation de l'altérité. S'inscrivent de la sorte et pour partie des questionnements et des récits concernant les déplacements modernes et contemporains (forcés ou vitaux) de certaines populations.

Déplacements et publics

Dans ce volume consacré aux altérités, le moi et l'autre se voient questionnés et revisités au prisme de nombreux supports (art, cinéma, enquêtes, expositions, littérature, médias, radio, textes théoriques, etc.). Les auteurs étudient selon leur discipline les processus et les raisons qui font que les différences revêtent plusieurs aspects et suscitent ou non des types de discrimination à partir de laquelle un individu ou une communauté se définissent une position identitaire, et ce au sein ou en dehors d'une normalité contextuelle. Ces approches et analyses interdisciplinaires sont développées en quatre sections, Ethique, espaces et altérité ", " Ecritures et altérités ", " Altérités culturelles et artistiques " et " Identités et représentations de l'autre à soi ". Ainsi voit-on que les réflexions menées sur les identités souvent minoritaires rappellent la disparité des cultures et des points de vue, parfois juxtaposés et peu assimilables entre eux, mais qui peuvent tout à fait également donner lieu à des entremêlements intéressants et originaux.

Série actes 11, 2011 - Le moi et l'autre

Nombreux sont les romanciers, feuilletonistes et journalistes du XIXe et du début du XXe siècle qui incriminent à coups de plume fracassante les institutions, les idéologies dominantes et leurs adeptes. Mais le chroniqueur et romancier Octave Mirbeau (1848-1917) est une figure intéressante car, à lui seul, il peut résumer toutes les dénonciations de cette classe intellectuelle souvent partagée et influencée par les nombreuses tendances, modes et pensées de l'époque.
En croisant des éléments biographiques choisis, des écrits journalistiques et littéraires représentatifs et quelques extraits des correspondances d'Octave Mirbeau, le présent ouvrage Octave Mirbeau, un journaliste faiseur d'opinion tente de montrer comment cet auteur a, tout au long de sa vie, contribué pleinement tant à la construction et à la reconnaissance de certains mouvements politiques et artistiques d'avant-garde de la fin du XIXe siècle qu'à la déconstruction d'un conservatisme prédominant. Reprendre sous cet angle spécifique le parcours de ce grand pamphlétaire, amoureux de la nature, des arts, des lettres, des indépendants de toutes sortes et des causes parfois perdues, permet d'aborder dans sa globalité l'impact grandissant et notable des journalistes engagés de cette fin de siècle à l'égard des opinions publiques.

Octave Mirbeau. Un Journaliste Faiseur D'Opinion

Ce volume interroge l'apparition et le fonctionnement de dispositifs dans des contextes médiatiques et de médiation, notamment dans le domaine de la communication et/ou de la diversité interculturelles. Si la notion de dispositif est particulièrement pertinente pour aborder ces sujets, c'est parce qu'elle permet d'appréhender les stratégies, les pratiques et les objets liés à l'interculturalité en tant que réseaux signifiants dont les articulations sont souvent peu visibles. En effet, les contributions rassemblées dans cet ouvrage mettent en lumière le caractère structuré et structurant du dispositif, objet fluide, en construction et reconfiguration perpétuelles, résultat de stratégies de pouvoir, mais aussi générateur de cadres de signification et d'action. Il s'avère ainsi que, si la mise en place d'un dispositif cherche toujours à répondre à un besoin ou une visée stratégique, son pouvoir symbolique dépasse les intentions de ses concepteurs, puisqu'il influe directement sur la construction du savoir et l'affirmation de ce qui devrait être considéré comme " vrai ". Les réflexions développées par les auteurs devraient permettre à toutes celles et ceux qui s'intéressent à la communication et à la diversité interculturelles de mieux saisir les limites et les enjeux de ces notions. La mise en exergue des rôles des dispositifs médiatiques ou de médiation révèle les difficultés inhérentes à la gestion de l'interculturalité, à laquelle les sociétés contemporaines sont de plus en plus confrontées.

Médias, dispositifs, médiations

Design des lieux et des services pour les personnes handicapées

Cette troisième édition de la collection "Interculturalités" intitulée Minorités interculturelles et médias dirigée par Sylvie Thiéblemont-Dollet, confronte des points de vue autour de la notion de visibilité interculturelle (vs invisibilité), des populations immigrées et/ou d'origine immigrée installées en Europe et ailleurs dans le monde, dans les espaces publics et médiatiques. Les chercheurs y ont mis en perspective les dimensions interculturelles, les liens et/ou les ruptures, entre les populations considérées comme ancrées dans les pays d'accueil, celles plus récemment ou nouvellement installées et celles temporairement établies, par le biais de différents supports médiatiques (blogs, forums Internet, presse écrite, télévisions locales, séries télévisées, documentaires, etc.). Ainsi, les notions de visibilité et de minorité interculturelles ont été discutées au prisme de l'une et de l'autre. Par ailleurs, inscrit dans le cadre de l'année européenne du dialogue interculturel (2008), cet ensemble de contributions a pour objet de sensibiliser à la construction d'une citoyenneté européenne dans le respect des différences culturelles pluralistes, y compris des minorités, d'inciter à promouvoir le dialogue interculturel et de développer auprès du public une conscience multiculturelle, un respect des traditions et des valeurs culturelles de l'autre.

Minorités interculturelles et médias

Nombreux sont les romanciers, feuilletonistes et journalistes du XIXe siècle et du début du XXe siècle qui incriminent à coups de plume fracassante les institutions, les idéologies dominantes et leurs adeptes. Mais le chroniqueur et romancier Octave Mirbeau (1848-1917) est une figure intéressante car, à lui seul, il peut résumer toutes les dénonciations de cette classe intellectuelle souvent partagée et influencée par les nombreuses tendances, modes et pensées de l'époque.

Octave Mirbeau un journaliste faiseur d'opinion

Cet ouvrage collectif offre un panorama interdisciplinaire et interculturel de l'invisibilisation des femmes au travers du temps. Ces formes d'oubli ou de non-reconnaissance de ces actrices sont, semble-t-il, intrinsèquement liées aux processus mis en place par les sociétés pour maintenir la prédominance masculine, que l'on désigne sous le concept récent de mentrification. Réparties en huit chapitres, les 38 contributions rassemblées dans ce volume ont pour objectif de mettre en lumière et de réhabiliter l'action de femmes libres et indépendantes, militantes, guerrières, politiciennes, érudites, scientifiques de haut vol ou artistes... On peut donc espérer que ce grand tour d'horizon permettra de rendre en quelque sorte honneur et justice à celles qui se sont battues pour différentes causes toutes aussi nobles les unes que les autres.

Pleins feux sur les femmes (in)visibles

Cette recherche collective sur les Femmesen rupture(s) / résistance(s) pose la question de la condition féminine, de l'éventuelle émancipation des femmes en rupture avec la société, de leur capacité à la transmission de leur révolte aux plus jeunes générations.

Le volume, composé de quatorze textes de chercheurs et chercheuses issus de disciplines variées, examine les conditions, les identités et les statuts de femmes via des temporalités diverses et des espaces culturels et géographiques différents. Les narrations, témoignages et objets attestent également d'une grande variété : romans, pièces de théâtre, journaux intimes, revues, archives de procès, arts (peinture), médias (presse écrite, télévision, réseaux sociaux etc.) et mettent en perspective le fil central de la réflexion recherchée, à savoir les engagements, postures et prises de position de femmes en résistances ou en ruptures.

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