Les articles rassemblés dans le recueil traitent de l'expression des valeurs existentielles dans différentes langues du monde. Le caractère universel de la problématique et sa richesse sont illustrés par la diversité des approches théoriques permettant de constater des similitudes et des différences dans son expression d'une langue à l'autre.
L'originalité de l'ouvrage ne réside pas seulement dans la description de la variété des structures existentielles, porteuses de valeurs possessives, locatives ou attributives, elle consiste également dans leur lecture multiple.
La structure du recueil a été arbitrairement organisée en deux parties. Dans les articles de la première partie, la prédication existentielle est envisagée d'un point de vue typologique, dans ceux de la deuxième partie, c'est une démarche énonciative et pragmatique qui est appliquée.
Cette répartition est toutefois quelque peu artificielle, dans la mesure où les auteurs envisagent les traits sémantiques, syntaxiques et formels des constructions existentielles mais tiennent également compte des paramètres contextuels et, pour certains articles, énonciatifs.
La prédication existentielle est, en effet, présentée par les auteurs comme une opération spécifique de repérage d'un terme par rapport à l'autre qui se répercute sur le marquage non canonique des constituants propositionnels, ainsi que par l'emploi des marqueurs d'existence spécifiques.
L'analyse typologique et l'approche énonciative se complètent et ouvrent de nouvelles perspectives dans la recherche linguistique sur l'expression de l'existence dans les langues du monde.

La prédication existentielle dans les langues naturelles : valeurs et repérages, structures et modalités

Par le présent ouvrage les amis, les collègues et les disciples de Robert Roudet, professeur émérite à l'université Jean-Moulin Lyon III, ont voulu honorer sa carrière et scientifique exemplaire à l'occasion de son départ à la retraite. Auteur d'une quarantaine de publications, dont la monographie magistrale consacrée à la syntaxe du russe, Robert Roudet occupe une place de premier rang dans la slavistique française. Il a joué et continue de jouer un rôle qu'on ne saurait ignorer, celui d'un savant qui a le don de découvrir la vocation de linguiste chez ses étudiants et de stimuler la recherche de ses collègues enseignants. Son sens de l'observation, sa perspicacité, sa manière fine d'appréhender la langue russe dans toute sa complexité suscitent l'admiration et la reconnaissance de ses nombreux élèves et collègues Le savoir et les centres d'intérêt philologiques de Robert Roudet dépassent largement la linguistique et s'étendent à la littérature, à la traduction et à la civilisation russes. Aussi la diversité des contributions de ce recueil témoigne-t-elle de la notoriété de Robert Roudet auprès des chercheurs dans les domaines très différents de la slavistique. Les articles représentent diverses traditions et approches théoriques à la croisée des questions fondamentales de la linguistique slave et traitent de la syntaxe, de la sémantique, de la phraséologie, de l'analyse énonciative et textuelle, mais également de la traductologie et des interrelations entre le langage et la pensée. Leurs auteurs rendent ainsi un hommage sincère et cordial à l'inlassable chercheur et pédagogue qu'est Robert Roudet.

Etudes de linguistique slave - Mélanges offerts à Robert Roudet

Les articles rassemblées dans ce recueil traitent de l'expression des valeurs existentielles dans différentes langues du monde. Le caractère universel de la problématique et sa richesse sont illustrés par la diversité des approches théoriques permettant de constater les similitudes et les différences de son expression d'une langue à l'autre. L'originalité de l'ouvrage ne réside pas seulement dans la description de la variété des structures existentielles, porteurs de valeurs possessives, locatives ou attributives, elle consiste également dans leur lecture multiple. La structure du recueil a été arbitrairement organisée en deux parties. Dans les articles de la première partie, la prédication existentielle est envisagée d'un point de vue typologique, dans ceux de la deuxième partie, c'est une démarche énonciative et pragmatique qui est appliquée. Cette répartition est toutefois quelque peu artificielle, dans la mesure où tous les auteurs envisagent les traits sémantiques, syntaxiques et formels des constructions existentielles et, pour certains articles, les paramètres contextuels quelle que soit la langue concernée. La prédication existentielle est présentée par les auteurs comme une opération spécifique de repérage d'un terme par rapport à l'autre qui se répercute sur le marquage non canonique des constituants propositionnels, ainsi que par l'emploi des marqueurs d'existence spécifiques. L'analyse typologique et l'approche énonciative se complètent et ouvrent de nouvelles perspectives dans la recherche linguistique sur l'expression de l'existence dans les langues du monde.

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