Le hasard, le calcul et la vie regroupe seize communications originales du colloque du même nom, organisé dans le cadre du Centre Culturel International de Cerisy en 2019. Des mathématiques aux sciences humaines, en passant par la biologie, nombreux sont les concepts et interrogations liés au hasard. Quels sont les différents types de hasard ? Le hasard correspond-il à une absence de connaissances des causes des évènements ou existe-t-il un hasard réellement intrinsèque et irréductible ? Le hasard préside-t-il à nos décisions ? Gouverne-t-il l'évolution ? Est-il à l'origine de la vie ? Quelles sont les parts respectives du hasard et de la nécessité en biologie ? Cet ouvrage cherche à répondre à ces questions fondamentales en réunissant les contributions claires et richement documentées de mathématiciens, physiciens, biologistes et philosophes qui font de cet ouvrage un outil de travail et de réflexion incomparable.

Le hasard, le calcul et la vie - Colloque de Cerisy

Depuis toujours, l'espèce humaine cherche à appréhender son avenir. Cet ouvrage propose une histoire de la prospective, depuis la divination pratiquée sous l'Antiquité jusqu'à nos jours, où elle prend une allure scientifique. Il présente également les outils les plus actuels de la prospective : modélisations démographiques, économiques, écologiques, techniques d'animation... et prend spécialement en considération l'ethnotechnologie (étude des interactions technologie-société), car le passage de la civilisation industrielle à la civilisation cognitive bouleverse les métiers et les pratiques sociales.

La prospective

Mon metier fut une aventure de l'esprit. En effet, d'abord comme responsable de la politique d'innovation, je devais me demander non pas pourquoi les choses sont ce qu'elles sont mais comment elles evoluent, dans tous les domaines de la technique et du social. Dans un second temps, je devais surveiller les changements dans le monde puis construire le recit de l'avenir jusqu'en 2100. C'est cette double aventure que je raconte dans ma these, que j'ai soutenue alors que j'avais deja 68 ans, en essayant d'expliquer toute la diversite des sources et aussi les questions philosophiques et cognitives que soulevent de telles activites. Enfin, je donne quelques indications sur la maniere de surmonter les resistances a l'innovation, avec le jeu de l'utopie, et aussi sur une nouvelle lecture de l'histoire, les quatre poles des transformations systemiques de la civilisation (materiaux, energie, structuration du temps et relation avec la biosphere) presents dans la transition medievale (11-13emes siecles) a la revolution industrielle (18-20emes siecles) et dans la nouvelle revolution cognitive (21-22emes siecles)."

Innovation et prospective, la pensée anticipatrice

La question de savoir comment les techniques transforment les sociétés a fondé les débuts de la réflexion ethnotechnologique dans les années 70, avec l'ambition de servir de répondant intellectuel à la politique d'innovation. Cette approche considère l'innovation comme le fruit d'un double processus : d'un côté, la société produit la technique ; puis, si elle est adoptée, cette technique se répand et transforme la société. Le premier concentre généralement à lui seul la plupart des efforts de recherche, alors que le second est ignoré. L'ethnotechnologie s'est donné comme ambition de rééquilibrer ce processus. Cet ouvrage illustre cette démarche tant théorique que pragmatique. Il est le résultat d'un colloque intitulé " Ethnotechnologie prospective : l'empreinte de la technique " qui s'est tenu à Cerisy en 2009 avec comme optique d'observer les techniques et les processus d'interaction technique-société, pour en révéler leur nature ainsi que certaines illusions qui les portent.

L'empreinte de la technique - Ethnotechnologie prospective

Prospective des religions

Dans ces entretiens avec le philosophe François L'Yvonnet, Thierry Gaudin, ingénieur devenu prospectiviste, s'attache à montrer que la mutation contemporaine n'est pas assimilable à un nouvel avatar de la révolution industrielle mais doit être comprise comme un véritable changement de civilisation. L'ampleur de cette transformation fait se lever les résistances et les conformismes. Mais quelque chose d'inévitable est en train de se produire. Thierry Gaudin constate que la notion même de connaissance est mise en cause. II propose une philosophie de la reconnaissance, qui vaut pour les individus comme pour les collectivités, ou encore les " personnes morales " que sont les entreprises. Vue avec le regard d'un prospectiviste, la philosophie apparaît en effet comme une production de l'espèce humaine, un de ces nombreux discours qu'elle élabore pour se reconnaître, se justifier, se confo rter, se rassurer. À partir de multiples exemples empruntés aussi bien au monde de la littérature, de la vie animale, des relations internationales ou de l'économie, Thierry Gaudin invite à rompre avec l'injonction philosophique de Parménide distinguer ce qui est de ce qui n'est pas en adoptant pour règle: distinguer ce qui est vivant de ce qui ne l'est pas. II jette les bases d'une philosophie de la prospective et d'une prospective de la philosophie. Un livre clé pour comprendre notre futur.

L'Avenir de l'Esprit - Prospectives

En dépit de critiques radicales et de remises en cause lors de crises majeures, la théorie économique libérale a la vie dure et, depuis l'effondrement de l'idéologie communiste, elle semble en voie de devenir le credo de l'organisation du monde. Or, nous changeons à nouveau de système technique. Le passage de la société industrielle à la civilisation cognitive se fera tout au long du siècle prochain. Et la définition même de ce que l'on appelle économie n'est plus pertinente. Son usage abusif cause des dégâts considérables, aux hommes, aux cultures et à la nature. Cet ouvrage propose les bases d'une autre pensée économique, un cadre cohérent dont le respect permettrait d'éviter bien des horreurs.

Introduction à l'économie cognitive

" J'invite les hommes et les femmes de bonne volonté, où qu'ils soient, à se rejoindre et à s'associer là où ils sont, par-dessus les clivages ethniques, religieux, sociaux, politiques ou d'intérêt économique, pour travailler aux programmes du siècle prochain à la lumière de la Raison, en vue du seul bien de l'Espèce humaine et de la Nature.
Je les invite à se réunir et à délibérer les choix entre eux, à mobiliser des moyens humains et financiers pour concevoir et perfectionner les programmes de l'avenir, à convaincre le public et les décideurs. " Thierry Gaudin.

Ses oeuvres

Ses derniers livres