Tiré de dix années d'oubli par Verlaine, rival posthume de Laforgue, salué par Tzara et Breton, Corbière n'est pas seulement le "poète maudit" ni "moderniste" qu'une certaine histoire littéraire a construit. Son oeuvre, traversée par une puissance de dérision féroce, propose un recommencement du lyrisme à partir d'une esthétique polyphonique qui mêle dissonance antiromantique et consonance primitiviste. Son "ironie lyrique" (Bakhtine) perpétuelle ne peut plus être une quête de soi, mais une quête du vrai qui se fera aussi recueil de voix. Où l'on découvrira un "Maitre-philosophe cynique" qui nous apprend à mourir de rire, qui "joue du couteau" contre une certaine tradition, romantique, contre le présent, parnassien, mais aussi contre la domination graphocentrique, et donc pour l'inscription du corps dans la langue : "Si ce n'est pas vrai - Que je crève ! "

La muse au couteau - Lecture des Amours jaunes de Tristan Corbière

Les notions de pureté et d'impureté ne cessent de se décliner selon les périodes, les intentions politiques ou littéraires qu'on veut bien leur associer. Qu'en est-il du fait littéraire entre romantisme et existentialisme quand un certain "récit orthodoxe" associe modernité et pureté, postmodernité et impureté?

Puretés et impuretés de la littérature (1860-1940)

Les notions de pureté et d'impureté ne cessent de se décliner selon les périodes, les intentions politiques ou littéraires qu'on veut bien leur associer. Qu'en est-il du fait littéraire entre romantisme et existentialisme quand un certain «récit orthodoxe» associe modernité et pureté, postmodernité et impureté?

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