Nourri  par  des  témoignages  lucides  et  très  vivants,  recueillis dans les carnets de son père, administrateur de la France d'outre-mer de 1937 à 1960, Thierry Verdier tente de démêler l'écheveau historique complexe d'une période coloniale et de ses répercussions sur les vagues d'immigration qui nous sont promises.

Carnets d'Afrique : 1937-1960

Jeux et divertissements à la Renaissance

Voyages lointains ou au contraire déplacements de proximité, découverte de l'autre ou indifférence à la "différence", psychologie du voyageur et vie matérielle, imaginaires nomades et parcours balisés, ..., les modes d'appréhension du voyage sont multiples et il est pratiquement impossible d'en présenter, ne serait-ce que le contour, le temps d'un colloque. Le récit de voyage n'est d'ailleurs pas un genre littéraire mais bien une expérience littéraire, "une suite de récits enchâssés". Le voyage n'est pas simplement un itinéraire mais au contraire engagement personnel. Dans le cadre du château de Bournazel, cette thématique apparaissait presque naturelle. Jean de Buisson, le commanditaire du "nouveau château" au XVIe siècle, était déjà un grand voyageur. Par son métier de banquier, de prêteur sur gages et changeur, il se déplaçait souvent de son bureau de Toulouse pour se rendre vers ses comptoirs lyonnais, italiens ou flamands. Connaissant l'Italie avec une certaine précision, il décida de mettre ses connaissances, et surtout sa fortune, au service du roi de France, et arma une compagnie de 50 lances. Il devint ainsi chef de guerre, et arpenta les terres du royaume jusqu'aux confins du Luxembourg et du Piémont italien. Ses voyages "professionnels" devenaient des voyages guerriers. Mais au delà du terrible des combats, l'Italie n'était pas seulement un champ de bataille. Elle débordait de trésors et "d'amabilité". Si bien que s'opérèrent en Rouergue des transferts artistiques et culturels, dont Georges Philandrier pour l'architecture fut un sans doute le mentor, et dont Jean de Buisson pour un certain art de vivre fut peut-être le Pygmalion. Le goût de voyage à la Renaissance est une réalité. Les très nombreux récits de voyage, les descriptions des "étrangetés", les transferts artistiques, pour utiliser une formule globalisante, sont innombrables. Car partir à l'aventure c'est découvrir et dans le premier grand siècle de curiosité de l'histoire européenne, l'ailleurs fascine. On y découvre d'autres sociétés, d'autres objets du quotidien, d'autres oeuvres d'art, mais surtout d'autres hommes, d'autres femmes, d'autres histoires amoureuses ou sensibles. C'est à ce voyage indiscret que nous convie ce colloque.

Le goût du voyage à la Renaissance - Actes du colloque tenu au château de Bournazel le 27 septembre 2014

Ce livre est le récit d'une migration inachevée. En donnant la parole à deux jeunes migrants originaires de Syrie qu'il a accueillis à Athènes en 2016, Thierry Verdier aborde la situation souvent difficile et parfois tragique de ces personnes déplacées. Cet ouvrage peut également être perçu comme une chronique écrite par un occidental tombé amoureux de cette région qu'il connait bien, de sa culture, et désireux de la faire découvrir en démêlant autant que possible l'écheveau historique complexe des conflits qui la détruisent. En se livrant à un diagnostic sans concession sur une situation aussi confuse, l'auteur, en praticien expérimenté, nous livre un témoignage lucide.

Etudiant en Syrie, errant en Occident

Ce livre est le récit d'une migration inachevée. En donnant la parole à deux jeunes migrants originaires de Syrie qu'il a accueillis à Athènes en 2016, Thierry Verdier aborde la situation souvent difficile et parfois tragique de ces personnes déplacées. Voici une chronique écrite par un occidental tombé amoureux de cette région qu'il connait bien, de sa culture, et désireux de la faire découvrir en démêlant autant que possible l'écheveau historique complexe des confits qui la détruisent.

Étudiant en Syrie, errant en Occident

L'architecture, par sa matérialité, sa présence ou peut-être même sa « statique », a toujours entretenu un lien évident avec le temps. Par le construit qui demeure, comme par le souvenir qui re-construit, l'architecte est saisi par la temporalité. Tout geste architectural, tout projet, toute réalisation, toute attitude, entendent être des postures du présent, mais on le sait fort bien toute ouvre est une réécriture du passé. 

En parcourant les notions telles que l'art de la mémoire, les mnémotechnies, le formalisme ornemental, l'idée, la représentation, la copie, l'invention, se dessinent des images qui pourraient être la mémoire de l'architecte. Cependant écrire cette mémoire signifie tout autant errer dans le désir productif de l'image, que transformer l'image en lieu. Et faire « apparaître » l'architecture n'est souvent qu'une convocation de la mémoire. 

Cet essai ne prétend pas donner une logique à la « mémoire de l'architecte », mais entend simplement offrir l'histoire d'un cheminement possible... 

Thierry Verdier, architecte, docteur en histoire de l'art et agrégé, est maître de conférences à l'université Paul Valéry, Montpellier III.

La mémoire de l'architecte

Le Cours d'architecture d'Augustin-Charles d'Aviler publié pour la première fois en 1691, fut l'objet de maintes rééditions. Tout au long du XVIIIe siècle cet ouvrage connut un immense succès et fut sans cesse enrichi de planches et de remarques nouvelles. Alexandre Le Blond, Pierre-Jean Mariette, Antoine Jombert apportèrent à ce texte toutes les innovations introduites dans l'architecture sous les règnes de Louis XIV, Louis XV et Louis XVI. Savant équilibre entre principes de composition, art de bâtir et décoration, le Cours d'architecture représente à lui seul une sorte d'évolution de l'architecture française. Consulté par les professionnels, les amateurs ou les jeunes élèves en architecture, cet ouvrage orienta nombre de réflexions architecturales. Son succès éditorial en fit un véritable manuel de référence. Pourtant en suivant les six grandes éditions de ce traité, on découvre des partis-pris, des lacunes rédactionnelles ou même des choix stylistiques qui étonnent et même interrogent sur sa pertinence.

Planches darchitecture

Modeste village de la Vallée de l'Hérault, Montagnac possède encore un patrimoine bâti original. Centre économique et religieux de premier plan sous l'Ancien Régime, il conserve toujours l'expression architecturale de son passé prestigieux.

À travers l'étude des hommes et des constructions qui façonnèrent l'image de ce village, Architecture à Montagnac se veut la présentation des manières de faire propres à l'ancien Languedoc. Loin des capitales et des architectures fastueuses, cette petite cité nous permet d'orienter nos regards sur l'ordinaire des architectures d'hier. Énonçant une sorte de patois de l'architecture, encore assez peu étudié, cette étude donne un aperçu de ces constructions vernaculaires qui, aujourd'hui, forment notre quotidien.

Ses oeuvres

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