French Guyane, Guyana and Suriname are not often focused on. Sometimes French Guyane is believed to be an island, and one often wonders where Guyana is situated, or Suriname. This collection of essays aims to increase the visibility of the Guyanas and more particularly of the three countries mentioned above. It also means to contribute to scholarship already published and share the knowledge across various disciplinary fields. It will question the traditional divide between disciplines as the best way to approach such complex territories that contain many geographies, histories, languages and cultures. Moving away from simplistic and binary perspectives, the contributors of the volume address these questions that revisit colonial and postcolonial identities, and the porosity between their borders. What can the Guyanas do for us and what can we do for them? Creative and academic writers such as Gaiutra Bahadur, Sonja Boon, Janette Bulkan, Juanita Cox, Tim Cribb, Cyril Dabydeen, Charles Forsdick, Lisa Katharina Grund, Kathleen Gyssels, Natalie Hopkinson, Ateeka Khan, Sinah Kloß, Michael Mitchell, Gabriel Cambraia Neiva, Clem Seecharan, Janice Lowe Shinebourne, explore their Guyanas and others'.

Re-imagining the Guyanas

La Guyane française, le Guyana et le Suriname ne sont pas souvent au centre des intérêts de tout un chacun. Parfois la Guyane française est prise pour une fie et on se demande souvent où sont situés le Guyana ou le Suriname. Les essais réunis dans ce volume ont pour but d'augmenter la visibilité des Guyanes, et plus particulièrement des trots pays mentionnés. L'intention est aussi d'enrichir la recherche déjà publiée et de partager les connaissances de façon interdisciplinaire. Ce volume s'efforcera de mettre en question la division traditionnelle entre les champs universitaires : une telle division est-elle le meilleur moyen d'approcher des territoires si complexes, aux géographies, histoires, langues et cultures si multiples ? S'éloignant d'une approche binaire qui serait simpliste, les auteurs du volume réexaminent ces questions qui touchent aux identités coloniales et postcoloniales, et à la porosité de leurs frontières. Que nous apportent les Guyanes et que pouvons-nous leur apporter ? Ecrivains et universitaires tels que Gaiutra Bahadur, Sonja Boon, Janette Bulkan, Juanita Cox, Tm Cribb, Cyril Dabydeen, Charles Forsdick, Lisa Katharina Grund, Kathleen Gyssels, Natalie Hopkinson, Ateeka Khan, Sinah Kloß, Michael Mitchell, Gabriel Cambraia Neiva, Clem Seecharan, Janice Lowe Shineboume explorent leurs Guyanes et celles des autres.

Bien que latente depuis le début des années 2010, l'année 2015 a été marquée par le déclenchement de ce qu'on a appelé « la crise des migrants ». En 2015, plus d'un million de migrants sont arrivés en Europe, un chiffre inégalé depuis la Seconde Guerre mondiale. Car cette crise humanitaire vient révéler une autre crise, politique celle-ci, celle du régime migratoire européen, qui se révèle parfaitement inadapté aux circonstances. Les États européens semblent piégés, les réfugiés devenant un enjeu géostratégique : pour le régime syrien, ils sont un moyen de diffuser le conflit au-delà de ses frontières et de faire pression sur la communauté internationale ; pour la Turquie, leur maintien sur son territoire devient le terme d'un marchandage avec les pays de l'UE. Pour les États européens, enfin, la crise des migrants est l'occasion de faire jouer la prééminence du droit des États sur celui du l'Union, obérant tout débat serein et entretenant la montée des extrêmes.
L'objectif de cet ouvrage est de donner les clés de compréhension de la situation d'impasse humaine et politique dans laquelle l'Europe se trouve aujourd'hui face à la crise migratoire, et d'évaluer les différentes options possibles pour en sortir.

Migrants ; l'impasse européenne

Les migrations internationales contribuent à définir l'Etat et ses formes de citoyenneté. Elles modifient les relations professionnelles, transforment les espaces géographiques et jouent un rôle fondamental dans les expressions artistiques. Par effet miroir, les pratiques des migrants sont, elles aussi, tributaires des contraintes et opportunités qu'ils rencontrent dans les espaces qu'ils traversent, sinon investissent. De l'Europe au continent américain en passant par l'Afrique, ce livre illustre la façon dont les études migratoires permettent d'éclairer les sociétés contemporaines, depuis leur construction politique jusqu'aux multiples échelles servant à l'analyse des pratiques sociales quotidiennes. Prises ensemble, elles initient un dialogue nécessaire entre spécialistes des migrations et des sciences sociales. En d'autres termes, penser les migrations est "un moyen de penser la société", au-delà de la question du contrôle des frontières par les Etats, à laquelle elles sont trop souvent réduites.

Penser les migrations pour repenser la société

Ce livre est d'abord un témoin. Il rapporte l'histoire de ces hommes et de ces femmes qui se construisent une place entre ici et là-bas, et cherchent à dépasser les assignations identitaires propres à l'immigration en œuvrant pour le développement de leur région d'origine. Première étude des associations de migrants marocains impliqués dans le développement, elle décrit ces réseaux à travers l'Europe et les suit jusque dans les villages d'origine. Cette enquête de terrain minutieuse permet de se détacher des présupposés qui abondent sur le transnationalisme et le développement. Thomas Lacroix aborde sous un angle nouveau la relation entre migration et développement en s'interrogeant sur le pourquoi de l'implication des migrants. La dynamique de développement se révèle dans toute sa dimension politique le transnationalisme est une ressource que les États du Sud et du Nord cherchent à s'approprier. À contre-courant des théories annonçant la dilution de l'État-nation dans un espace mondialisé, l'auteur met en évidence la place possible des migrants au sein des relations Nord/Sud. Il repositionne le développement dans les relations migrants/ONG/Europe/Maghreb et les jeux d'acteurs aux intérêts contradictoires au sein des dispositifs de codéveloppement. Cette approche inédite des réseaux transnationaux et de leurs relations avec les pouvoirs publics rénove l'analyse du transnationalisme. Il apparaît comme le creuset où s'inventent, loin des projecteurs médiatiques, loin des Sangatte et des pateras, dans la discrétion d'initiatives locales, une spatialité spécifique, une nouvelle identité migratoire, un autre mode d'intégration, dépassant l'alternative " communautarisme ou assimilation ".

Les réseaux marocains du développement - Géographie du transnational et politiques du territorial

Depuis les années 5990, les initiatives de développement montées par des émigrés pour leur village d'origine se sont multipliées un peu partout dans le monde. Aux Etats-Unis, en Europe et ailleurs, des collectifs de villageois expatriés se constituent pour électrifier, construire une école, une bibliothèque ou un hôpital. Comment expliquer ces comportements identiques parmi des groupes que rien ne relie ? A travers une étude comparée des sikhs indiens en Grande-Bretagne, des berbères Chleuhs marocains et des Kabyles algériens en France, ce livre plonge au coeur du transnationalisme villageois. Pour les émigrés, ces projets de développement villageois sont un moyen de réinventer le continuum identitaire, spatial et temporel qui les lie à leur communauté de départ. Pour les villages, ils sont un moyen de faire face à une décentralisation néolibérale qui élargit leurs responsabilités en matière de développement sans pour autant renforcer leurs moyens financiers. L'essor de ces transferts collectifs apparaît dès lors moins comme le dysfonctionnement des modèles d'intégration des pays du Nord que comme la réforme de la gouvernance du développement au Sud. En combinant différentes sources de données quantitatives et la finesse des observations de terrain, ce livre offre un regard informé et apaisé sur les réalités migratoires contemporaines.

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