Les documents que nous proposons dans ce volume couvrent, dans l'espace, l'Afrique centrale, et couvrent dans le temps le 17e, le 18e et le 19e siècle. L'usage qu'on peut en faire est évidemment pédagogique, mais quiconque souhaitera s'informer aux meilleurs sources sur le passé humain des royaumes et empires de l'Afrique précoloniale trouvera dans ce recueil des textes rares et essentiels pour la connaissance de cette partie du continent africain.

Afrique centrale précoloniale - Documents d'histoire vivante

Le rôle éducateur de l'Egypte pharaonique vis-à-vis de la Grèce (ce qui n'est point un "mirage" intellectuel ou un "imaginaire" historique), l'Ecole d'Alexandrie avec tous ses savants (moment crucial du développement culturel et scientifique de l'humanité), les mots grecs d'origine égyptienne (encore en vie dans les langues modernes) : tels sont les thèmes et questions examinés dans cet ouvrage. Textes grecs des auteurs anciens, textes égyptiens, faits archéologiques, travaux pertinents de l'érudition contemporaine, méthodologies critiques interdisciplinaires, goût et sensibilité pour une culture générale solide, style clair et rigoureux : voilà qui donne à cet ouvrage toute sa force et sa magnifique envergure intellectuelle, sur des questions historiques si peu explorées, - l'histoire de la pensée humaine dans l'Antiquité méditerranéenne, d'un point de vue interculturel. Au lieu de "l'enfermement culturel" coutumier, l'auteur élargit au contraire nos perceptions et consciences, en montrant comment circulent et voyagent les faits de civilisation pour consolider finalement, la conscience culturelle planétaire de l'espèce humaine.

L'Egypte, la Grèce et l'Ecole d'Alexandrie - Histoire interculturelle dans l'Antiquité, aux sources égyptiennes de la philosophie grecque

Théophile OBENGA a écrit plusieurs ouvrages dans le domaine de l'histoire africaine, plus spécialement de la linguistique comparée, selon les perspectives ouvertes courageusement par Cheikh Anta Diop sur les sources pharaoniques des civilisations africaines ultérieures. Sa poésie, ici, et toujours, garde mémoire de cette Afrique originelle, et singulièrement de l'Egypte ancienne, à travers un strict cheminement fait d'" abstraction ", superbe pourtant, comme du marbre poli, au soleil. Cette poésie progresse en tableaux gouvernés par des rites aux structures profondes : un poudroiement de ciel, une dramaturgie forte de la lumière, une mise en scène de l'élément - arbre, pierre, sable, eau, feu, femme - comme clarté de la conscience du monde, entre combat et destin, au plus urgent de l'Absence, apparue sous les espèces de " La Nubienne ", et ses larges périples parmi les étoiles.

Astres si longtemps - Poèmes en sept Chants

Il nous plaît de féliciter l'équipe mise en place, pour ses compétences, en vue de la rédaction de ce premier ouvrage de synthèse sur l'Histoire générale du Congo des origines à nos jours. Ce travail patriotique de science et de culture, de connaissance et de pédagogie, trouvera nécessairement, et toujours, grand accueil auprès de tous les Congolais et de tous les amis du Congo de par le monde. C'est un des fermes souhaits à la Nation que nous formulons à l'occasion de la célébration du Cinquantenaire de l'Indépendance de la République du Congo.

Histoire générale du Congo des origines a nos jours - Tome 3, Le Congo au 20e siècle

Entre la vision ou l'orientation des chercheurs africains et les idéologies des analystes européens au sujet de l'Afrique, de son histoire, de ses civilisations, de ses langues et de son avenir politique, le fossé se fait de plus en plus grand. D'un côté fonctionne le paradigme hérité de l'historiographie de Hegel qui a engendré le primitivisme ethnologique, les analyses et concepts tiers-mondistes ; de l'autre côté, le paradigme conçu par Cheikh Anta Diop, désormais à l'oeuvre, intensément, auprès de toute l'intelligentsia africaine mondiale. Autres désignations du paradigme ethnologique : africanisme, eurocentrisme, et autres tiers-mondes, etc. Le racisme est souvent nettement discernable dans les études africanistes eurocentristes. Aux USA notamment, le paradigme africain est connu sous le terme "d'afrocentricité", et non "d'afrocentrisme", comme aiment dire les africanistes. L'auteur examine scrupuleusement, sans passion, mais vigoureusement, en signe de réponse aux attaques virulentes des africanistes, le récent ouvrage collectif publié aux Editions Karthala et intitulé Afrocentrismes. L'Histoire des Africains entre Egypte et Amérique. Ce qu'il faut percevoir, à travers ces querelles universitaires, c'est la montée irrésistible, extraordinaire, globale, de la conscience historique et culturelle africaine, partout dans le monde, en vue de la Renaissance Africaine, tandis que recule, fatalement, l'africanisme, renouvelant sa ruse, mais incapable de faire une saine auto-critique et de reformuler, en conséquence, son discours post-colonial.

Le sens de la lutte contre l'africanisme eurocentriste

La dynamique de la renaissance africaine a pour finalité politique l'Etat fédéral africain, qui est véritablement, pour les générations africaines actuelles et futures, la seule issue. Ce texte présente ce que pourrait être la puissance de l'Etat fédéral africain à l'échelle continentale, dans l'urgence du monde contemporain.

L'Etat fédéral d'Afrique noire : la seule issue

Le rôle éducateur de l'Egypte pharaonique vis-à-vis de la Grèce, l'école d'Alexandrie avec tous ses savants, les mots grecs d'origine égyptienne: tels sont les thèmes et questions examinées dans cet ouvrage. Textes grecs des auteurs anciens, textes égyptiens, faits archéologiques, travaux de l'érudition contemporaine, méthodologies critiques interdisciplinaires: voilà l'envergure intellectuelle de cet ouvrage : l'histoire de la pensée humaine dans l'Antiquité méditerranéenne, d'un point de vue interculturel.

L'Egypte, la Grèce et l'Ecole d'Alexandrie : histoire interculturelle dans l'Antiquité, aux sources égyptiennes de la philosophie grecque

Ce nouveau numéro rassemble différents articles :
- Déclaration du Rassemblement des Citoyens (Claude Alphonse N'SILOU)
- La politique-faction congolaise (Pasteur Dominique KOUNKOU)
- D'un triangle à l'autre : de la traite à la réparation ? (Michaëlla PERINA),
puis quelques critiques de livres, des poèmes et un article sur Simon Kimbangou.

NOUVELLES CONGOLAISES NUMERO 21 SEPTEMBRE-OCTOBRE 1998

Tous les genres littéraires traditionnels du peuple Mbochi,, habitant de la Cuvette congolaise, sont amplement représentés, traduits et commentés dans ce bel ouvrage qui comble ainsi une immense lacune : poèmes-chants relatifs aux phénomènes naturels et astronomiques, à la cosmogonie nationale, aux rites, pouvoirs et magies, à la célébration des jumeaux, à la danse kiebe-kiebe si puissante,. à l'état de maternité, aux travaux champêtres quotidiens et saisonniers,
aux danses récréatives si variées, aux amours paysannes, aux élégies des pleureuses, aux divertissements littéraires des enfants, etc. Les contes, proverbes, maximes et devinettes ne sont pas oubliés. Anthologie complète du fonds littéraire d'une société agraire qui enrichit considérablement notre connaissance du patrimoine culturel negro-africain. C'est le premier travail de ce genre et de cette envergure jamais entrepris en République Populaire du Congo. Livre essentiel, d'une composition remarquable, à lire et à posséder, pour découvrir, toujours, en profondeur, la créativité du monde rural africain, si peu connu encore en ses productions littéraires et en son humanisme véritable.

Littérature traditionnelle des Mbochi (Congo-Afrique Centrale) - Etsee le Yamba

Ce premier volume est le premier ouvrage de synthèse sur l'histoire générale du Congo des origines à nous jours. Ce travail de science et de culture, de connaissance et de pédagogie, trouvera nécessairement un grand accueil auprès de tous les Congolais, notamment à l'occasion de la célébration du Cinquantenaire de l'Indépendance.

Histoire générale du Congo des origines à nos jours (tome 1)

Entre la vision ou l'orientation des chercheurs africains et les idéologies des analystes européens au sujet de l'Afrique, de son histoire, de ses civilisations, de ses langues et de son avenir politique, le fossé se fait de plus en plus grand. Ce qu'il faut percevoir, à travers ces querelles universitaires, c'est la montée irrésistible de la conscience historique et culturelle africaine, partout dans le monde, en vue de la Renaissance Africaine, tandis que recule, fatalement, l'africanisme, renouvelant sa ruse, mais incapable de faire une saine auto-critique et de reformuler son discours post-colonial.

L'histoire sanglante du Congo-Brazzaville, 1959-1997 - Diagnostic d'une mentalité politique africaine

L université de Lubumbashi (RDC) a reconnu solennellement le 14 octobre 2016 l importance du travail pédagogique et scientifique du professeur Obenga à l occasion d une cérémonie de collation du grade de docteur honoris causa. Lors de cette cérémonie fut prononcé par le récipiendaire un discours de circonstance relatant l itinéraire intellectuel, la formation et les acquis scientifiques de recherche à la suite de travaux fondateurs de Cheikh Anta Diop.

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