De la tradition orale à la poésie lettrée, sous l'influence de la culture mozarabe et plus encore des troubadours de langue d'oc, cette anthologie présente un véritable trésor littéraire d'une langue romane issue du latin vulgaire, aux XIIIe et XIVe siècles. Le portugais et le galicien viennent tout deux du galégo-portugais ou galaïco-portugais qui fut l'une des langues de prestige du lyrisme européen du Moyen Age. Ces cantigas (chansons) s'interprétaient en musique lors de diverses festivités, parfois accompagnées de danses, comme le montrent certaines enluminures. La forme de ces chansons témoigne d'une intense activité créatrice au cours de la reconquête du Sud, via les chemins de Compostelle, et donnera sans doute quelques pistes aux chercheurs de Saudade d'aujourd'hui. Ce sont en effet les premiers poèmes qui mettent en scène des voix féminines dans un monde d'artistes issus la plupart du temps de la gent masculine.

Où finit la terre la mer commence - Poèmes des troubadours galégo-portugais, édition bilingue français-portugais

Le lien entre le Nordeste brésilien et le Nord de la France ? Ou comment  " Le roman de Jehan de Calais ", une légende toujours vivante parmi les Géants, ces grandes marionnettes  de carton pâte qui défilent dans les villes du Nord-Pas-de-Calais, a-t-il été colporté jusque dans le Sertao pour être ensuite divulgué par la littérature de cordel ? Mais existe-t-il pêche plus savoureuse que celle des légendes qui s'abritent sous les crânes pour mieux voyager ? Sur quel navire? A pied, à dos de mulet, derrière quels yeux, sur quelles bouches, quels souffles par quels chemins s'est-elle propagée ? De quelle mémoire ? Dans quelle mémoire ? L'intrépide navigateur, d'ici ou d'ailleurs, rejoint sans effort notre imaginaire je le laisse entrer tu le laisses entrer...

Le vrai roman du héros Jean de Calais

Maurice Blanchard (1890-1960) est né et mort à Montdidier (Somme). Ouvrier, marin, aviateur et ingénieur, il écrit sur le tard et publie d'abord sous pseudonyme. Chez les Surréalistes, il sera tenu pour un parangon de révolte, de solitude. René Char, Guy Lévis Mano lui offrirent leur soutien, mais son authenticité ne cessera pas de l'isoler. Il écrira de nombreux poèmes pour quelques revues, sans en tirer parti. Lors de sa disparition, si rapide et si peu remarquée, Mandiargues l'admire et le regrette sincèrement. En 1961, dernier battement d'ailes d'un papillon après la fureur de la vie, un journal poétique de Buenos Aires publie l'ultime poème de Blanchard "La mort et le vagabond". En aura-t-il fallu du temps, avant de retrouver les clefs des poèmes qu'il jeta au fond d'un puits très noir. L'indifférence subie par Blanchard continuera de faire rêver ceux qui agissent en silence, pour s'affranchir du joug de leurs semblables. Avec lui, c'est l'indépendance retrouvée, la pureté sans compromission. Mais laissons-le présenter lui-même son ouvrage : « La civilisation, c'est la langue, et les singeries communes ne résisteraient pas à huit jours de pureté. Notre langage est fait pour demander du pain ; à tout ce qui est hors de cela, il offre une barrière insensée, une palissade de ténèbres et l'auteur de "Solidité de la Chair" voudrait casser la langue comme du bois mort, pour voir enfin ce qu'il est à travers ce qu'on voudrait qu'il fût. Il voudrait, par des appositions de mots dont le sens est connu, former des expressions qui atteignent l'essentiel, éclairer de radiations nouvelles des rapports qui, échappant à nos sens amoindris, sont enfouis dans notre vie profonde, dans notre vie de bonhomme en bois. »

Solidité de la chair

S'il est incongru de saluer Maurice Blanchard même par le biais d'une biographie, nous voudrions attirer l'attention sur la réflexion de Mandiargues à ce sujet. " Les Français ont autant de sensibilité poétique que les poissons ont l'instinct maternel ". Jusqu'à nouvel ordre, rien n'a changé. Le comble est aussi de constater que l'on a trop parlé de ce Maurice Blanchard, originaire de la Somme. On s'est contenté d'une étiquette même après le travail de Jean-Hugues Malineau et Pierre Drachline aux éditions Plasma, même après tant d'autres tentatives courageuses. Solitaire comme il était, on pourrait s'étonner qu'il fut publié dans les meilleures revues et anthologies de poésies des années cinquante. A quoi bon définir sa poésie sans en découvrir les arcanes du quotidien ! Cette biographie est celle d'un personnage discret qui a beaucoup vécu. Tour à tour ouvrier, marin, aviateur, constructeur d'hydravions, résistant, il sera aussi l'un des principaux acteurs de la poésie surréaliste résistante avec le groupe de La Main à Plume. Ami de René Char, Paul Eluard, Joë Bousquet, Pieyre de Mandiargues... il n'aura de son vivant qu'une poignée de lecteurs. Ceux qui ne sont plus tentés par le diable et la poésie, ne comprendront sans doute pas ce que Blanchard désirait et ce qui lui faisait défaut. Son étrange vie, à peine " littéraire ", est un manifeste, une avant-garde qui s'ignore, un antidote contre la naïveté et le crétinisme.

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