Vladimir Soloviev (1853-1900) et Jacques Maritain (1882-1975) sont des philosophes pour aujourd'hui et pour demain. Ils ont laissé des œuvres considérables par leur originalité, leur profondeur et la qualité de leur style. Célèbres, puis un peu oubliés, ces deux talentueux penseurs ont cherché la vérité. Ni Soloviev ni Maritain n'ont eu d'ailleurs des carrières académiques classiques, et la liberté que donne une vie dispensée d'obligations administratives a probablement favorisé leur remarquable créativité. L'un et l'autre ont aimé non seulement le Christ, mais aussi son Eglise tout en ayant des appartenances confessionnelles différentes. "L'ouvrage que l'on présente ici est le fruit de deux colloques tenus successivement à Moscou et à Kiev en 2006. Il s'agissait de faire mieux connaître Soloviev en Occident et Maritain en Russie ou en Ukraine. C'est une manière de dialogue entre deux inspirations que l'on pourrait rattacher à Platon dans le cas de Soloviev et à Aristote avec Maritain, mais aussi et surtout à un personnalisme chrétien qui les caractérise."

Vladimir Soloviev, Jacques Maritain et le personnalisme chrétien

Comme il l'avait fait dans son livre À la découverte de la Parole, où il décèle la Parole partout, même là où elle se fait discrète parce qu'elle est niée, l'auteur découvre en toute réalité la Présence de Dieu. Le parcours du livre est celui du sourcier à la recherche de la Source. II la trouve partout où coule un filet de vie, car tout ce qui est puise en elle.
L'auteur relit les grandes pages de la Bible comme exégèse de l'identité non seulement de Dieu mais aussi de l'homme. De la baleine de Jonas à la montagne jetée en mer, du combat avec l'ange à l'échelle de Jacob, l'auteur nous invite à explorer les entrailles de l'homme et de Dieu. Les pères de l'Église, les grecs surtout, la liturgie et la théologie orthodoxes, les écrivains de toute origine apportent leur contribution à cette grande quête du Graal, où la face de Dieu apparaît en filigrane en tout, sur le visage de l'homme essentiellement.
On sort de cette lecture nourri d'une manne qui atteint l'intime de celui qui s'y prête. Au-delà de l'effort demandé se dévoile peu à peu ce que saint Paul nomme, dans son épître aux Romains, "le mystère tenu secret durant les siècles". Les paraboles de Dieu, l'auteur les descelle pour y déceler la Parole de Dieu, le Verbe, le Fils de Dieu. Le lecteur trouvera en cette ceuvre, pour son bonheur, un aliment pour une grande espérance, celle qui nous rassasie de l'unique nécessaire.
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Révèle-moi ta face

Quel que soit le sujet traité (la Révélation, le mal, la liberté, l'opposition entre l'intelligentsia et l'Eglise en Russie), il s'agit chaque fois d'un chemin particulier vers la Parole, un parmi d'autres. Ce livre n'a pas de but apologétique, mais il s'efforce de rendre compréhensible de l'intérieur le langage dans lequel la foi chrétienne tente de parler d'elle-même, même pour ceux auxquels il n'est pas familier. C'est de l'ouverture que naît le dialogue, non seulement celui de l'auteur avec le lecteur, mais aussi celui du lecteur avec le mystère qui vit en chacun de nous. La rencontre éblouissante avec le Christ constitue le vrai sujet de ce livre qui tâche d'explorer l'homme et le monde fait par lui dans le mystère de la Parole révélée. Elle se révèle comme le texte et le visage, la présence et l'interpellation, la lumière et le silence, plus que cela, la Parole de Dieu se réveille en nous comme le fondement de notre existence même, son origine invisible qui le dépasse infiniment. Le processus de cette recherche avec toutes ses aventures intellectuelles et existentielles qui l'accompagnent est le chemin de cet ouvrage que le lecteur est invité à partager. "J'aime ce livre dense et profond, soudain plein de jubilation lorsqu'il est question de l'Eglise." Olivier Clément.

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