Le 13 août 1415, l'armée d'Henri V, roi d'Angleterre, se présenta devant Chef-de-Caux, prit Harfleur au terme d'un siège de six semaines, puis rencontra à Azincourt l'armée française qu'elle mit en pièces. L'expédition marqua le début d'une période de conflit intense en Normandie, où la guerre n'avait en réalité rien de nouveau. En effet, l'identité du duché fut forgée dans la guerre et l'ouvrage, né d'un colloque tenu à Cerisy-la-Salle, interroge sur une manière de faire la guerre qui pourrait être propre aux Normands en proposant de questionner l'impact de la guerre sur la société et l'économie, les récits de guerre et la mémoire de la guerre entre le XIe et le XVe siècle.

La guerre en Normandie (XIe-XVe siècle)

Aux confins de trois principautés territoriales, Normandie, Maine et Bretagne, l'abbaye de Savigny est le seul chef d'ordre monastique fondé en Normandie. Elle se développe en France et dans les îles Britanniques, et en 1147 est incorporée à l'ordre cistercien. À partir de 1173, une nouvelle église sort de terre, en pierre et de dimensions exceptionnelles. Le 1er mai 1243, a lieu la grande fête de la translation des reliques dans le nouvel édifice, une célébration prestigieuse. Les actes du colloque international de Cerisy (2012) reconsidèrent les sources archivistiques par l'étude du cartulaire, le rôle et les réseaux des bienfaiteurs, l'influence de figures abbatiales sur la vie monastique, la vie économique dans les dépendances, le modèle archéologique que présente l'abbaye ainsi que la réforme mauriste du XVIIe siècle. Les reliques des cinq saints de Savigny ont fait l'objet d'une étude anthropologique approfondie. Le volume dresse l'état des recherches sur un ordre religieux singulier qui s'inscrit dans le mouvement général de réforme de l'Église médiévale.

L'abbaye de Savigny (1112-2012) ; un chef d'oeuvre anglo-normand

Première traduction en français de la Vie de Guillaume de Volpiano (Vita Willelmi) de Raoul Glaber, ce livre entend aussi étudier, à travers un texte hagiographique, la personnalité et l'oeuvre d'un des abbés réformateurs les plus importants de son temps. Cette édition, établie d'après le seul manuscrit médiéval connu, prend en compte d'autres textes narratifs ou diplomatiques, ainsi que les derniers résultats de la recherche internationale.L'itinéraire de Guillaume amène à voyager dans l'Europe médiévale, depuis sa naissance à la citadelle d'Orta en Italie jusqu'à sa mort à Fécamp en 1031, en passant par Dijon, Metz et Saint-Germain-des-Prés. Ses abbatiats multiples – dont le plus marquant, celui de Saint-Bénigne – sont aussi l'occasion de rencontrer, aussi bien en Italie qu'en Bourgogne, en Lorraine, en Ile-de-France ou en Normandie, des princes, des évêques et des abbés. On pense à ses liens familiaux avec les rois d'Italie, mais aussi à Maïeul de Cluny, son père spirituel, lui confiant la direction de sa première abbaye, Saint-Saturnin du Gard, ou encore au duc normand Richard II l'appelant à Fécamp.Ce texte permet de retrouver toute l'originalité et les enjeux de la réforme monastique du xe siècle finissant et du premier tiers du xie siècle. Véronique Gazeau est professeur d'Histoire médiévale à l'université de Caen Basse-Normandie et membre du Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales (CRAHAM). Spécialiste de latin médiéval, Monique Goullet est directrice de recherche au CNRS et actuellement directrice du Laboratoire de médiévistique occidentale de Paris (LAMOP, Université Paris 1- Panthéon-Sorbonne/CNRS).

Guillaume de Volpiano - Un réformateur en son temps (962-1031)

L'ouvrage consiste en la publication du mémoire d'Habilitation à diriger des recherches, présenté en décembre 2002 devant l'université de Paris I—Panthéon-Sorbonne. Il constitue une enquête sur l'abbatiat d'une principauté territoriale puissante, la Normandie, une région qui fut, de 1066 à 1204, englobée dans un ensemble territorial aux mains des ducs de Normandie-rois d'Angleterre. Ce type de recherche n'a jamais été entrepris, ni en Normandie ni ailleurs. Seules quelques figures abbatiales prestigieuses, Lanfranc de Caen, Anselme du Bec ou Jean de Fécamp ont fait l'objet de monographies. L'enquête repose sur une prosopographie, c'est-à-dire un corpus de 327 notices biographiques des abbés des trente-trois abbayes bénédictines. Ces notices sont organisées en cinq rubriques (datation et fin des abbatiats, origines familiales, origines religieuses, conditions d'accès à l'abbatiat et activité des abbés). Cette prosopographie, placée en annexe, sera un instrument de travail pour tous les chercheurs. Entre les Xe-XIe et le XIIe siècle, on observe un abaissement du niveau social des abbés. Venus des familles de l'entourage ducal, les abbés finissent par être issus, pour la grande majorité, de la strate moyenne de l'aristocratie normande, mais aussi de régions extérieures à la Normandie (Italie, Allemagne, Angleterre, Val de Loire). Ils forment une véritable " méritocratie ". Leur formation au sein des écoles monastiques fait d'eux des réformateurs du monachisme normand, des théologiens de renom, des spécialistes de la musique, de bons connaisseurs du droit canon. Au XIIe siècle, leur formation passe de plus en plus par une expérience pratique acquise dans l'exercice d'un office claustral. Leur accession à l'abbatiat les place au carrefour des interventions, parfois conflictuelles, du pape, du prince, des aristocraties bienfaitrices et de l'épiscopat. Les ducs, de Guillaume le Conquérant à Jean sans Terre, ont cherché à s'entourer des abbés, dont ils reçurent des conseils en matière religieuse. Mais, plus neuve est la mise en évidence de l'influence tenue par les abbés ans le domaine politique. Déjà à la fin du XIe siècle, mais de plus en plus au XIIe siècle, des abbés ont rempli des missions de grande importance, dans les affaires financières, fiscales, diplomatiques. Cet ouvrage sera une contribution à l'histoire des élites dans une principauté du Grand Ouest de l'Europe médiévale, des élites religieuses et intellectuelles dont l'implication dans l'exercice du pouvoir demeure forte à une époque qui voit le début de la sécularisation des entourages princiers.

Normannia monastica (Xe-XIIe siècle) - Princes normands et abbés bénédictins ; Prosopographie des abbés bénédictins, 2 volumes

1204. - La Normandie entre Plantagenêts et Capétiens

Rivalités et conflits ont laissé une empreinte profonde sur l'histoire des relations entre la France et les îles Britanniques et occupent encore une place considérable dans l'historiographie. L'étude des liens personnels, des réseaux et des solidarités, dans un contexte marqué par l'influence des sciences sociales, permet peut-être d'ouvrir l'horizon sur d'autres perspectives, et de reconstituer, entre ces deux espaces, des échanges que la documentation ne laisse pas toujours directement appréhender. Grâce aux travaux comparatistes, elle peut aussi contribuer à renouveler la compréhension de phénomènes longtemps perçus de manière isolée par les écoles historiques française et britannique. La table ronde organisée par le Groupe de recherche 2136 du CNRS " France-îles Britanniques " en mai 2002 à l'université de Glasgow, s'est précisément donné ce thème de réflexion pour objet : les seize communications d'historiens français et britanniques réunies dans ce volume abordent des notions qui vont de l'individu à la parenté en passant par l'amitié, le voisinage, la cour, l'entourage noble, l'" affinité ", la clientèle, le cercle littéraire, et cela à partir de sources d'une extrême diversité - actes de la pratique, correspondance, héraldique, images, récits, journaux intimes. Le choix délibéré d'un temps long, du Moyen Age au XXe siècle, permet aussi de confronter les évolutions sociales comme des méthodes historiographiques souvent très différentes. Le recours à des grilles de lecture variées, qu'il s'agisse de la méthode de la network analysis ou de la prosopographie, fait surgir des liens souvent discrets, ou bien activés dans des circonstances très spécifiques, comme la succession, et permet de mieux cerner le contexte de développements connus par ailleurs, comme l'invention scientifique ou la circulation des idées politiques. En dernier ressort, c'est peut-être au cœur d'un faisceau d'approches et d'expériences diverses que la notion de réseau peut se révéler la plus efficace.

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