Tantôt associés aux festivités et aux célébrations, tantôt relevant du pathologique, l'alcool et ses usages apparaissent comme une évidence, un acte social faussement banal qui mérite pourtant d'être interrogé et analysé. Cet ouvrage collectif a justement vocation à mettre en lumière la singularité du regard des sciences sociales, mais aussi sa diversité, pour questionner cet objet aux facettes multiples et complexes mais relativement peu questionné dans ce cadre. Les neuf chapitres permettent tour à tour d'objectiver les politiques publiques à différentes échelles, mais aussi les trajectoires scientifiques de et autour de l'alcool ; de tordre des représentations, d'en suivre le fil historique, ou bien encore de rendre compte de pratiques de consommations. Subdivisé en trois axes, ce travail collectif investigue la manière dont l'alcool est traité - et partiellement façonné - par la science et le politique, questionne les usages de l'alcool et leurs significations, en particulier celles des populations largement médiatisées, et enfin offre comme perspective de décloisonner l'objet de ces espaces traditionnels en vue d'ouvrir de nouveaux espaces de recherche.

Penser l'alcool au coeur des sciences sociales

Nous nous intéressons ici aux marques corporelles volontaires des tatouages dans le cadre du ski extrême et aux conséquences de la pratique du rugby sur les femmes qui s'y adonnent, au travers de leurs marques corporelles involontaires : hématomes, cicatrices, éraflures, etc. Les deux logiques sont certes, complètement opposées, entre la demande de marque et le fait de les subir. Ces deux approches permettent de proposer un éclairage inédit de ces corps, et plus précisément de ces peaux sportives.

Tatouages et cicatrices

Le corps, aujourd'hui, est omniprésent. Il est découvert et décliné sous toutes les formes, tous les formats et dans tous les médias. Dénudé, contrôlé, déifié, martyrisé, rejeté, la liste est longue. Sa présence est devenue tellement habituelle qu'elle semble aller de soi. Toutes nos pratiques le mettent en jeu. A chaque interaction, sa présence se révèle. L'artifice est de mise (en scène), puisqu'il est censé, mieux que tout autre, nous définir. B faut donc le bâtir à son image. Nous nous intéressons ici aux marques corporelles volontaires des tatouages dans le cadre du ski extrême et aux conséquences de la pratique du rugby sur les femmes qui s'y adonnent, au travers de leurs marques corporelles involontaires hématomes, cicatrices, éraflures, etc. Les deux logiques sont, certes, complètement opposées, entre la demande de marque et le fait de les subir. Ces deux approches sont pourtant largement complémentaires et permettent de proposer un éclairage inédit de ces corps et, plus précisément, de ces peaux sportives, notamment dans le cadre de sports peu médiatisés.

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