A la cour impériale de Chine, au VIIIe siècle, deux peintres créent chacun une fresque représentant le fabuleux paysage du Sichuan, pays des nuages.
Celui qui leur a commandé ces deux paysages est l'Empereur de Chine, et celle à qui ils sont destinés n'est autre que sa bien-aimée, la princesse Lan ou " Brume de montagne ". Les deux peintres, maître Li et maître Wu, l'un minutieux, l'autre spontané, ont trois mois pour honorer la prestigieuse commande. Chacun y va de son art et tous les deux parviennent au merveilleux. Cette histoire au fort pouvoir d'évocation, sur la quête de la perfection artistique, invite à découvrir deux approches de l'art de peindre en Chine.

Les deux paysages de l'empereur

Yexian, sensible et sage, est tourmentée par sa belle-mère et sa demi-soeur.
Elle trouve son réconfort auprès d'un poisson aux yeux d'or. Mais la marâtre tue le poisson et l'enterre au pied d'un arbre. Une Immortelle venue consoler Yexian lui révèle un secret : si l'enfant prend soin du squelette du poisson, celui-ci exaucera chacun de ses souhaits. La magie du poisson permet à Yexian de se parer des plus beaux atours et de se rendre secrètement à une grande fête. Mais sa belle-mère s'y trouve aussi et semble la reconnaître.
Dans sa fuite, Yexian perd une de ses magnifiques chaussures. Le soulier d'or, parvenu entre les mains d'un roi, conduira enfin la jeune fille à son bonheur. Un conte chinois du siècle qui rappelle la merveilleuse histoire de Cendrillon.

Yexian et le soulier d'or

Conte doux-amer, hymne à la persévérance, à l'amour qui brave les obstacles et les différences, "Poisson Poissonne" nous entraîne dans une histoire où la rencontre est possible. Un auteur qui vit au Liban, une illustratrice venue de Chine, pour un livre qui traverse la mer et les frontières. Une vague douce et salée qui invite
à un voyage poétique.

Poisson Poissonne - Histoire d'eau douce à mer

Dans le désert à l'ouest de la Chine, des voyageurs piégés par une tempête de sable sont sauvés par un Cerf aux neuf couleurs doté d'un pouvoir magique. Pour cela, le Cerf a toutefois du apparaître au grand jour. Désormais, il court le risque d'être capturé. En effet, la reine, ayant appris son existence, convainc le roi de partir à sa recherche ; elle désire plus que tout utiliser son merveilleux pelage pour se faire une robe. Le souverain promet donc une récompense à quiconque aidera à trouver la créature. Un joueur de flûte, sauvé de la noyade par le Cerf à qui il avait pourtant juré silence, se charge de guider l'armée royale... L'histoire se termine bien : le Cerf sortira indemne de l'épreuve tout en amenant le roi à comprendre la vanité de sa quête. Mais plus jamais on ne le revit.

Le cerf aux neuf couleurs

Au bord d’un lac noir en Chine, sous un ciel sombre, le jeune homme Rong mène une vie solitaire sans éclat. Un jour, à côté d’une plume noire, il trouve un oiseau blessé qu’il soignera. Il s’avère que cet oiseau qu’il nomme Qing et à qui il rendra sa liberté, n’est autre que la princesse du royaume des corbeaux.
La belle Qing, reconnaissante, offrira à Rong un habit magique lui permettant de s’envoler et de la suivre jusqu’à son pays qui cache mille couleurs splendides. Leur amour y sera célébré et la vie de Rong en sera changée à jamais.

Princesse corbeau

Cette thèse a pour objectif de mettre en évidence le caractère original des langues française (hypotactique) et chinoise (paratactique) et la raison profonde des différences entre elles. Relevant de la linguistique contrastive, plutôt théorique, cette étude porte sur les comparaisons sous trois aspects. En premier lieu, les comparaisons diachroniques générales du français et du chinois nous permet de mieux comprendre les filiations entre le latin et le français, entre le chinois archaïque et le chinois contemporain. En deuxième lieu, afin de montrer leur caractère original - hypotactique en latin et en français, paratactique en chinois archaïque et contemporain, les comparaisons sont effectuées entre le français et le chinois, ainsi qu'entre leurs origines immédiates - le latin et le chinois archaïque - sous trois aspects syntaxiques : l'ordre des mots, la correspondance entre les classes de mots et les fonctions syntaxiques dans la phrase simple et le rapport entre les propositions structurant la phrase complexe. Finalement, la comparaison des réflexions philosophiques sur le langage entre l'Antiquité grecque et l'Antiquité chinoise et la présentation de la divergence culturelle entre l'individualité et la globalité, en montrant les originalités intellectuelles occidentale et chinoise, nous permet de détecter dans une perspective philosophique et culturelle la raison profonde de leurs caractères originaux divergents.

Essai de syntaxe contrastive de la phrase (latin, fançais, diachronie du chinois)

Il y a là-bas une ville habitée uniquement par des animaux. Elle est traversée par une rivière. Les animaux qui volent ont leur maison sur la rive droite. Tous ceux qui ne volent pas habitent la rive gauche. Tous sauf un. Qui donc ? Il sappelle Plouploufski. Cest un petit poisson volant qui ne sait pas voler. Enfin, pas encore Une jolie histoire de courage et d'amitié racontée par Wang Yi.

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