Quand, au début du XVIe siècle, Thomas More écrit son Utopia, apparaît pour la première fois la promesse d'une société merveilleuse. Utopie, cité juste et harmonieuse, n'existe nulle part. Mais en la décrivant dans les moindres détails comme l'envers parfait de celle où il vit, Thomas More crée un outil de satire sociale inégalé.
Cet ouvrage décrit d'innombrables autres utopies, méconnues pour beaucoup, et brosse le portrait de leurs auteurs. De Babeuf à Callenbach en passant par Fourier ou Saint-Simon, tous ont fait de la patrie imaginée un instrument pour mieux comprendre et juger le monde réel.
Yolène Dilas-Rocherieux réhabilite ici la richesse critique et créative de cet idéalisme, tout en soulignant ses dangers lorsqu'elle sert à justifier les doctrines et les politiques extrêmes.

L'utopie ou la mémoire du futur

L'utopie Ou La Mémoire Du Futur, De Thomas More à Lénine:  Le Rêve éternel

Rien n'est à personne : la formule pourrait résumer la doctrine communiste, fondamentalement hostile à la propriété privée, au nom d'une égalité radicale. Mais quelle est la véritable origine de ce programme révolutionnaire ? S'agit-il d'une invention utopiste du XIXe siècle, en réaction au sentiment de dépossession des classes ouvrières ? Ou d'une forme d'organisation naturelle des sociétés primitives avant le sacre de l'individu et du progrès ? La question est d'importance, car après la chute du bloc soviétique, qui a paru sonner le glas de cette idéologie, on la voit aujourd'hui réapparaître alors que la notion de "commun" devient le ferment des luttes écologistes ou anticapitalistes. Le communisme serait-il donc la solution aux défis du XXIe siècle ? Des communautés villageoises archaïques aux zadistes, en passant par la République guaranie créée par les jésuites au Paraguay au XVIIe siècle, par Marx, Lénine et Rosa Luxemburg, une synthèse sur une vision du monde et du partage de ses richesses.

Rien n'est à personne - Du communisme au commun, retour aux origines

Depuis la Révolution française, deux mots, deux notions, deux 
grands courants de pensée et d'action hantent le monde, tantôt 
naviguant de conserve, tantôt s'affrontant violemment : 
démocratie et révolution. Leur rencontre a fait qu'en deux 
siècles le monde a vécu plus de bouleversements que durant 
les trois millénaires antérieurs. Mais le processus n'a été ni 
linéaire, ni progressif, ni pacifique, scandé de retours en 
arrière et de révolutions violentes et sanglantes, de coups 
d'Etat et de dictatures. Pourtant, bon an mal an, la révolution 
démocratique l'a emporté peu à peu, assise sur la souveraineté 
de la nation, l'égalité des citoyens devant la loi et 
l'élargissement du corps politique grâce au suffrage, principes 
posés en 1789. C'est de cet extraordinaire bouleversement 
contradictoire que cet ouvrage veut rendre compte, en 
s'appuyant sur cent textes fondateurs qui, sous l'appellation de 
manifeste, charte, déclaration, adresse, instruction, arrêté, 
catéchisme, appel, programme, rapport ou simple discours, 
témoignent de chaque moment du processus historique et 
caractérisent une pensée, un homme, un mouvement 
idéologique, politique ou social se proclamant d'avant-garde. 
Ils ont une double importance : ils font foi et sont la preuve 
documentaire indispensable à toute réflexion ; ils ont très 
souvent donné le coup d'envoi d'un combat, conduit au 
passage à l'acte. Le poids des mots... Analysés par des 
historiens, des philosophes, des sociologues ou des 
politologues, ces cent textes s'imposent comme autant de 
témoins des mouvements de société, comme autant de caisses 
de résonance des grandes idées porteuses, offrant ainsi un 
panoramique de pics, de plaines et de gouffres où s'est perdue 
ou sauvée l'histoire des deux derniers siècles. Ce corpus 
constitue un outil de travail essentiel à l'usage d'un vaste 
public et, en particulier des enseignants, des chercheurs et des 
étudiants à qui il manquait jusqu'ici.

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