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Abdelkader El Djezairi

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    Abdelkader El Djezairi

    @abdelkaderElDjezairi

    Il y a deux types de décès, la mort qui est inévitable et commune à tous les êtres, et la mort qui est volontaire et particulière à certains d'entre eux uniquement. C'est le deuxième décès qui nous est prescrit dans les mots du messager d'Allah: "meurez avant de mourir." La résurrection est accomplie pour celui qui décède cette mort volontaire. Ses affaires reviennent à Dieu et elles ne sont qu'un. Il est retourné à Dieu et il le voit à travers lui. Comme l'a dit le Prophète - Soyez sur lui et la paix!

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    En raison de son élégance, il ressemble à une image peinte dans un palais, bien qu'il soit aussi majestueux que le palais lui-même.

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    @abdelkaderElDjezairi

    Collectez les perles précieuses les paroles des sages et vertueux.

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    Il y a deux types de décès, la mort qui est inévitable et commune à tous les êtres, et la mort qui est volontaire et particulière à certains d'entre eux uniquement. C'est le deuxième décès qui nous est prescrit dans les mots du messager d'Allah: "meurez avant de mourir." La résurrection est accomplie pour celui qui décède cette mort volontaire. Ses affaires reviennent à Dieu et elles ne sont qu'un. Il est retourné à Dieu et il le voit à travers lui. Comme l'a dit le Prophète - Soyez sur lui et la paix!

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Allah est en Lui-même le non-être et l'être, l'inexistant et l'existant. Il est à la fois ce que nous désignons par non-être absolu et par être absolu ; ou par non-être relatif et être relatif. . . . Toutes ces désignations reviennent à Dieu seul, car il n'y a rien que nous puissions percevoir, savoir, écrire ou dire qui ne soit pas Lui.

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    @abdelkaderElDjezairi

    Paraphrasé: Parmi les degrés de la manifestation universelle, chaque créature sensible éprouve généralement un sentiment d'autonomie illusoire. Dans le même temps, avec ou sans la conscience de la créature, la créature subsiste éternellement comme un "prototype immuable" dans la connaissance divine.

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Craindre cet homme qui ne craint pas Dieu.

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    @abdelkaderElDjezairi

    Abu Sa'id al-Kharraz a dit que je n'ai jamais connu Allah qu'Il soit exalté sauf par la coïncidence en Lui des contraires. "Il est le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché."

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    Paraphrasé: Parmi les degrés de la manifestation universelle, chaque créature sensible éprouve généralement un sentiment d'autonomie illusoire. Dans le même temps, avec ou sans la conscience de la créature, la créature subsiste éternellement comme un "prototype immuable" dans la connaissance divine.

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    Le plaisir et l'amour de Dieu pour ses créatures constituent l'état d'origine. Son plaisir et son amour sont les moyens par lesquels il a mis ses créatures en existence et en est la cause de cette apport. Celui qui sait qu'il possède ni être ni acte se referme dans cet état d'origine du plaisir et de l'amour divin.

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    Collectez les perles précieuses les paroles des sages et vertueux.

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    Certains hommes, comme Spaniels, ne feront face que plus lorsqu'ils sont repoussés, mais ne feront pas attention à une caresse amicale.

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    Il y a deux types de décès, la mort qui est inévitable et commune à tous les êtres, et la mort qui est volontaire et particulière à certains d'entre eux uniquement. C'est le deuxième décès qui nous est prescrit dans les mots du messager d'Allah: "meurez avant de mourir." La résurrection est accomplie pour celui qui décède cette mort volontaire. Ses affaires reviennent à Dieu et elles ne sont qu'un. Il est retourné à Dieu et il le voit à travers lui. Comme l'a dit le Prophète - Soyez sur lui et la paix!

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    Paraphrasé: Parmi les degrés de la manifestation universelle, chaque créature sensible éprouve généralement un sentiment d'autonomie illusoire. Dans le même temps, avec ou sans la conscience de la créature, la créature subsiste éternellement comme un "prototype immuable" dans la connaissance divine.

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    Abu Sa'id al-Kharraz a dit que je n'ai jamais connu Allah qu'Il soit exalté sauf par la coïncidence en Lui des contraires. "Il est le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché."

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    Il y a deux types de décès, la mort qui est inévitable et commune à tous les êtres, et la mort qui est volontaire et particulière à certains d'entre eux uniquement. C'est le deuxième décès qui nous est prescrit dans les mots du messager d'Allah: "meurez avant de mourir." La résurrection est accomplie pour celui qui décède cette mort volontaire. Ses affaires reviennent à Dieu et elles ne sont qu'un. Il est retourné à Dieu et il le voit à travers lui. Comme l'a dit le Prophète - Soyez sur lui et la paix!

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    Mais, conformément à sa sagesse, il était juste que le prophète soit renvoyé de la vision de l'unité pure et qu'il devait revenir. . . vers la vision séparante. Car, il a créé l'homme et Jinn seulement qu'ils devraient l'adorer et le connaître - et, s'ils restaient au degré d'unité pure, il n'y en aurait pas pour l'adorer. Dans cette vision séparante, l'adoration et l'adorateur, le Seigneur et le serviteur, le créateur et la créature sont à nouveau perçus.

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    Quand Dieu voulait créer le cheval, il a dit au vent du sud: "Je veux faire une créature de vous. Condense." Et le vent se condensé.

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    O mon peuple, je désavoue tout ce que vous associez [à Dieu]. J'oriente mon visage avec une orientation exclusive vers lui, qui a créé les cieux et la terre et je ne suis pas l'un des associés.

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Le absolument non manifesté ne peut être désigné par aucune expression qui pourrait la limiter, la séparer ou l'inclure. Malgré cela, chaque allusion lui fait allusion uniquement à lui, chaque désignation le désigne, et il est en même temps les non-manifestés et les manifestes.

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    La première «station de séparation» correspond à l'état de l'homme ordinaire qui perçoit l'univers comme distinct de Dieu. À partir d'ici, l'itinéraire initiatique mène l'être d'abord à l'extinction dans l'unité divine, qui abolit toute la perception des choses créées. Mais la réalisation spirituelle, si elle est complète, arrive par la suite à la "deuxième station de séparation" où l'être perçoit simultanément celui du multiple et le multiple de celui.

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    Tournez votre visage vers la mosquée sacrée (Koran 2: 144,149,150) Commentaire: Le mot «sacré» signifie qu'un cœur qui ne s'est pas désengagé de la sphère de l'âme et la sphère des êtres créés est interdit de pénétrer dans cet endroit. . . . "Où que vous soyez, tournez votre visage" [vers la mosquée sacrée] signifie, "où que vous soyez, dans l'accomplissement des œuvres d'adoration ou dans les actes de vie ordinaires, le contemplez - dans ce que vous mangez, dans ce que vous buvez, en lui que vous épousez, sachant toujours qu'il est à la fois le contemporain et le contemplé .... "

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    Il y a deux types de décès, la mort qui est inévitable et commune à tous les êtres, et la mort qui est volontaire et particulière à certains d'entre eux uniquement. C'est le deuxième décès qui nous est prescrit dans les mots du messager d'Allah: "meurez avant de mourir." La résurrection est accomplie pour celui qui décède cette mort volontaire. Ses affaires reviennent à Dieu et elles ne sont qu'un. Il est retourné à Dieu et il le voit à travers lui. Comme l'a dit le Prophète - Soyez sur lui et la paix!

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