Ahmed a 40 ans, du vide dans son existence et des regrets dans le coeur. Marocain vivant à Paris, perdu entre deux pays, il est sans repère fixe ni amour sûr. Il écrit. À sa mère, morte cinq ans auparavant, pour régler ses comptes, crier sa colère et son homosexualité. À Emmanuel, l'homme qu'il a aimé pour le meilleur et pour le pire. Ahmed écrit pour comprendre, se libérer. Guérir ou s'arrêter ici...

Celui qui est digne d'être aimé

Ahmed, 40 ans, est marocain. Il vit à Paris.Il écrit à sa mère, morte cinq ans auparavant, pour régler enfin ses comptes avec elle et lui raconter par la même occasion sa vie ratée d'homosexuel.Il envoie une lettre de rupture violente à Emmanuel, qui a changé son existence, pour le meilleur et pour le pire, en le ramenant en France.Par ailleurs, Ahmed reçoit des lettres de Vincent et de Lahbib.Un roman épistolaire pour remonter le temps jusqu'aux origines du mal.Un livre sur le colonialisme français qui perdure dans la vie amoureuse et sexuelle d'un jeune Marocain homosexuel.

À la découverte des traditions et de la culture du Maroc. A l'extrême ouest du Maghreb, tête de pont vers les Amériques, point de passage vers l'Europe par le détroit de Gibraltar, le Maroc est un carrefour d'influences unique au monde où se mélangent modernité et traditions. Son ancrage dans la civilisation arabo-musulmane est total et les splendeurs de son patrimoine sont restées intactes. Mais, ni plus ni moins que dans d'autres pays de la rive sud de la Méditerranée, le "printemps arabe", qui débuta avec le geste désespéré d'un jeune Tunisien, résonne ici aussi dans toutes les têtes. Si ces révolutions ont un visage, c'est celui de la jeunesse. Et avec le surgissement de cette brûlante soif de liberté, la liberté de penser et d'écrire s'est également manifestée, comme en attestent les textes pour certains très étonnants de ce recueil. Ils sont l'expression incontestable d'un moment historique, revendiqué par de jeunes écrivains, hommes et femmes, qui s'expriment haut et fort, parfois avec des mots crus, sur le sexe, la drogue, la religion, la violence politique, la situation des femmes : tout ce qui pouvait être tabou jusqu'ici. Ce recueil s'inscrit plus que jamais dans l'actualité et démontre que la littérature peut dire autrement le monde qui change. Laissez-vous emporter dans un formidable voyage grâce aux nouvelles marocaines de la collection Miniatures !À PROPOS DES ÉDITIONSCréées en 1999, les éditions Magellan & Cie souhaitent donner la parole aux écrivains-voyageurs de toutes les époques. Marco Polo, Christophe Colomb, Pierre Loti ou Gérard de Nerval, explorateurs pour les uns, auteurs romantiques pour les autres, dévoilent des terres lointaines et moins lointaines. Des confins de l'Amérique latine à la Chine en passant par la Turquie, les quatre coins du monde connu sont explorés.À ces voix des siècles passés s'associent des auteurs contemporains, maliens, libanais ou corses, et les coups de crayon de carnettistes résolument modernes et audacieux qui expriment et interrogent l'altérité. EXTRAIT Dans la sourate de Marie, Zacharie, bien avancé en âge et soucieux de la continuité de l'héritage prophétique, implore Dieu de lui accorder un descendant mâle. Pour souligner l'urgence de la venue au monde de cet héritier, et inciter Dieu à opérer au plus vite le miracle, il fait état de sa vieillesse et des disgrâces qui lui sont liées. Parmi celles-ci, sa tête « allumée de blancheur ». Ce feu blanc prenant naissance et s'étendant dans une chevelure, perçu par le prophète comme une disgrâce, sera au contraire magnifié et chanté par un poète qui viendra bien des siècles après lui :On dit que les cheveux blancs inspirent le respect, Les miens, nullement, Dieu en soit loué.

Nouvelles du Maroc

Paris, été 2010. Zahira, une prostituée marocaine en fin de carrière, est une femme généreuse malgré les humiliations et la misère. Son ami Aziz, sur le point de changer de sexe, est dans le doute. Mojtaba, un révolutionnaire iranien homosexuel qui a fui son pays, croise son chemin et loge chez elle durant le mois du ramadan. Allal, son premier amour, va quitter le Maroc pour la retrouver.

À travers des fragments de vie qui s'entrechoquent violemment les uns contre les autres, Un pays pour mourir suit ces émigrés, rêveurs et invisibles, dans leur dernier combat. Des destins fracassés au cour d'un monde postcolonial où trouver sa vraie place, avoir une deuxième chance s'avère impossible.

Abdellah Taïa est né en 1973 à Rabat. Il a publié quatre romans au Seuil, traduits en Europe et aux USA, dont Le Jour du Roi (prix de Flore, 2010) et Infidèles (2012). Il a réalisé en 2014 un long métrage à partir de son roman L'Armée du Salut.

Un pays pour mourir

Paris, Summer 2010.Zahira is 40 years old, Moroccan, a prostitute, traumatized by her father's suicide decades prior, and in love with a man who no longer loves her.Zannouba, Zahira's friend and protege, formerly known as Aziz, prepares for gender confirmation surgery and reflects on the reoccuring trauma of loss, including the loss of her pre-transition male persona.Mojtaba is a gay Iranian revolutionary who, having fled to Paris, seeks refuge with Zahira for the month of Ramadan.Meanwhile, Allal, Zahira's first love back in Morocco, travels to Paris to find Zahira.Through swirling, perpendicular narratives, A Country for Dying follows the inner lives of emigrants as they contend with the space between their dreams and their realities, a schism of a postcolonial world where, as Abdellah Taïa writes, "So many people find themselves in the same situation. It is our destiny: To pay with our bodies for other people's future."

Variations marocaines autour de Jean Genet, à l'occasion du centenaire de sa naissance. Cet ouvrage en français, arabe et anglais, est illustré des photographies de Bernard Faucon et Denix Dailleux et rassemble 35 auteurs dont Tahar Ben Jelloun, Abdellah Taïa, René de Ceccatty, Salim Jay...

Jean Genet, un saint marocain

Dans la maison où il est né, au Maroc, le père a sa chambre, le frère aîné la sienne. Lui dort avec sa mère et ses soeurs. Cocon familial chaleureux et sensuel. Les enfants savent tout des amours de leurs parents. Mais, par pudeur, on n'en parle pas.Il est adolescent lorsque son grand frère l'emmène à Tanger. Premier voyage qui lui révèle la vraie nature de ses désirs. Il se prend de passion pour cet aîné qu'il vénère et qui, tombant amoureux d'une femme, l'abandonne à son désespoir.Il a vingt ans. Il débarque à Genève pour poursuivre ses brillantes études. Il a tant rêvé d'Europe, de livres, de cinéma, de liberté ! C'est la solitude qu'il découvre, loin des siens. Il est séduisant, il en joue. Dès lors, comment échapper à l'image d'objet sexuel que lui renvoient les hommes qu'il rencontre, y compris ceux qui veulent son bien ?Abdellah Taïa a écrit l'itinéraire d'un enfant de notre siècle, en recherche d'équilibre entre la tradition marocaine et la culture occidentale, entre le désarroi et l'ambition de réussir. Il brave les hypocrisies, à la fois cru et délicat, naïf et malin, drôle et émouvant.

L'Armée du salut

Trois parties dans cette éducation sexuelle et intellectuelle d'un adolescent marocain.
L'enfance, chaleureuse et chargée de sensualité au sein de sa famille. Le père a sa chambre, le
grand frère la sienne. L'auteur dort avec sa mère et la troupe de ses soeurs (ils sont 13 enfants).
Tout le monde suit de près les rituels amoureux des parents : étreintes suivies de déchaînements
de jalousie.
Il a 13 ans quand son grand frère qu'il admire - il lui prête des livres - l'emmène en vacances à
Tanger. Il le voit nu et tombe amoureux. Choc violent. D'autant que le grand frère s'entiche d'une
fille... affres du désir, de la jalousie, du sentiment d'une différence qui le bouleverse.
A 20 ans, il atterrit à Genève. Brillant étudiant, il vient y finir ses études. Au Maroc, il est devenu
l'amant d'un professeur suisse. Mais il l'a quitté. Cet homme l'étouffait sous son amour. Il espérait
trouver en Europe la liberté. Mais seul, loin des siens, dans la grande ville, beaucoup le considèrent
comme une « petite pute marocaine ».
Le livre est à la fois cru et délicat, naïf et malin. Un itinéraire d'équilibriste où le ton balance entre
humour et déchirement.

L'armée du salut

Abdellah Taïa (en arabe : عبد الله الطايع), né le 8 août 1973 à Salé au Maroc, est un écrivain et cinéaste marocain d'expression française.

J'ai commencé à écrire à cause de mon rêve de devenir cinéaste. J'ai appris à connaître une école de cinéma à Paris et c'était mon objectif d'y arriver. Pour ce faire, je savais que je devais apprendre le français. Pour pratiquer, j'ai commencé à écrire des revues en français. L'effort que j'ai fait pour maîtriser ce que je considérais une mauvaise chose - une langue appartenant aux riches marocains - m'a apporté la capacité d'écrire.

Je déteste exprimer des idées politiques directement dans un livre. Je ne veux pas que mes livres soient considérés comme une expression de tel ou de cette idée politique. En même temps, je veux montrer une sorte de rébellion et de transgression, quelque chose de plus.

Tout le monde n'a pas le pouvoir de se libérer et de partir dans un autre endroit ou un autre pays ... personne n'est capable de se libérer de la société.

Les gens pensent que je n'écris que sur l'homosexualité, mais ce n'est pas vrai.

L'écriture et la fabrication de films ne sont pas des choses différentes pour moi. Ou peut-être que c'est devenu ainsi, maintenant. Faire du film est un processus très long et vous devez être physiquement fort. Le travail littéraire est plus mystique, car ce n'est que l'écrivain et connecté à quelque chose à l'intérieur.

Toute personne homosexuelle comprend à un moment donné qu'elle doit disparaître, devenir invisible. C'est très difficile. Vous devez en quelque sorte vous tuer. C'est ce qu'on demande à des gens qui n'ont pas les outils pour comprendre que tout cela est une construction sociale et qu'il ne faut pas s'inférioriser. Ceci est demandé aux petits enfants. Mais je vis toujours dans le même résultat.

Tant de gens et d'institutions sont contre les homosexuels que, en tant qu'homosexuel, vous ne pouvez pas perdre votre temps en essayant de les convaincre que vous êtes une bonne personne.

Ma famille a passé de nombreuses années à dormir côte à côte dans la même pièce. Il est important pour moi de ne pas me séparer d'eux ou de dire que j'ai souffert plus qu'ils ne l'ont fait parce que je suis gay. Nous avons tous souffert du même rejet politique et de la pauvreté. Lorsque vous mourrez de faim avec onze autres personnes dans la même pièce, vous vous connectez pour toujours. Nous avions tous faim en même temps.

De nombreux Européens pensent que tous les Marocains parlent français, mais non. J'ai dû faire un effort pour l'apprendre lorsque j'ai étudié la littérature française à l'Université de Rabat.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Abdellah_Ta%C3%AFa

Ses oeuvres

Ses derniers livres