africain spir
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@africainSpir
Voyez ce malheureux soldat qui tombe blessé à la mort ("Tombe Blessé à ...", Fr.) sur le champ de bataille; Il apprend que ses parents ont vaincu et meurt heureux. Il s'est détaché de lui-même (S'est Détacher de Lui-Mâme ", Fr.), s'est identifié à quelque chose de plus grand et plus durable que lui; sa patrie (" Patrie ", Fr.); Ainsi, tout en meurant en tant que individu en tant qu'individu , il a la certitude de survivre dans une plus grande existence.
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La distinction entre le bien et le mal ("la distinction du bien et du mal", Fr.), n'est rien d'autre que leur opposition inflexible (ou implacable); Ainsi, la conscience morale est une révélation innée et intime de l'Absolu, qui va au-delà (ou va passer ou dépasser) toutes les données empiriques (ou informations données). Ce n'est que sur ces principes que nous serons en mesure d'établir ("pour les édiiés pour la moralité.
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Dans la vie, nous essayons seulement de produire, de gagner et d'apprécier plus nous pouvons; en science, pour découvrir et en inventer plus nous pouvons; dans la religion, dominer (ou régner) sur le plus grand nombre de personnes que nous pouvons; Alors que la formation du caractère, le développement ultérieur (ou l'analyse intégrée, "Appronfondation", Fr.) des facultés de l'intelligence ("Les facultatifs de l'intelligence", Fr.), le raffinement de la conscience et du cœur, sont considérés comme des choses accessoires (ou subordonnées).
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L'éducation a un énorme pouvoir sur l'homme. Ne pouvons-nous pas voir à quel disciple étonnant que les habitants de Sparte ont soumis ("s'est plié", Fr.) pendant des siècles, et cela en vue à des fins très mesquines: grandeur purement extérieure, la prédominace militaire de Sparte. Cet exemple prouve que l'homme peut tout sur eux-mêmes quand ils le veulent ("peuvent set sur eux-mêmes quand ils le veulent", fr.); Par conséquent, il ne serait qu'une question de faire en sorte que les bien.
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L'homme est à la recherche de deux objectifs: il cherche le bonheur et, par essence vide ("étant vide par essence", Fr.), il essaie de remplir (ou de prendre, - "remplir", fr.) vie; Cette dernière raison joue un rôle plus considérable que nous ne le pensons normalement. Ce que nous prenons pour Vainglory, l'ambition, l'amour du pouvoir et de la richesse (ou de la richesse), est souvent, en effet, un besoin de masquer ce vide, un besoin de laisser tomber les cheveux (ou de le vivre), pour se mettre sur un faux parfum ou sentier. (De Se Donner Le Change ", Fr.)
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Voyez ce malheureux soldat qui tombe blessé à la mort ("Tombe Blessé à ...", Fr.) sur le champ de bataille; Il apprend que ses parents ont vaincu et meurt heureux. Il s'est détaché de lui-même (S'est Détacher de Lui-Mâme ", Fr.), s'est identifié à quelque chose de plus grand et plus durable que lui; sa patrie (" Patrie ", Fr.); Ainsi, tout en meurant en tant que individu en tant qu'individu , il a la certitude de survivre dans une plus grande existence.
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L'antagonisme entre ceux qui possèdent et ceux qui ne possèdent pas s'aiguisant de jour en jour, on peut déjà prévoir un moment où il entraînera ("entraînera", Fr.) sévère (gros, haut, intense, - "grands", Fr.) catastrophes, si nous tournons (dirigeons, visons, - "dirige", Fr.) la vie dans le temps la vie sociale dans de nouvelles directions (ou voies, - "dans des voies nouvelles", Fr.)
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La nécessité pour la sociabilité incite l'homme à être en contact avec ses semblables. Cependant, ce besoin pourrait ne pas ("Ne Saurait", Fr.) trouver sa satisfaction complète (ou complète) dans le monde conventionnel (ou superficiel, "conventionnel", fr.) Et le monde trompeur, dans lequel (ou où) tout le monde est Surtout (ou surtout) essayer de s'affirmer devant les autres ("Devant Les Autres", Fr.), pour apparaître, et espérer trouver dans la société ("Mondaine", Fr.) Relatement certains avantages de son intérêt et de son vanité ( ou vainglory ou vanité ", fr).
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La nécessité pour la sociabilité incite l'homme à être en contact avec ses semblables. Cependant, ce besoin pourrait ne pas ("Ne Saurait", Fr.) trouver sa satisfaction complète (ou complète) dans le monde conventionnel (ou superficiel, "conventionnel", fr.) Et le monde trompeur, dans lequel (ou où) tout le monde est Surtout (ou surtout) essayer de s'affirmer devant les autres ("Devant Les Autres", Fr.), pour apparaître, et espérer trouver dans la société ("Mondaine", Fr.) Relatement certains avantages de son intérêt et de son vanité ( ou vainglory ou vanité ", fr).
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En dehors des raisons égoïstes, telles que la peur des châtiments, la peur du blâme, du déshonneur, etc., il ne reste que deux motifs qui peuvent empêcher (ou empêcher, "empaecher", Fr.) les hommes d'agir mal ; le sens naturel de commisération (ou "sympathie", - "commisération", Fr.) pour ses semblables - la compassion, et l'influence de l'éducation, par association d'idées ("par l'association d'idées", Fr.) - habitude.
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Sacrifier la morale au physique, comme cela est fait ces jours-ci, c'est sacrifier la réalité pour une ombre.
@africainSpir
L'expérience montre que quel grand rôle la pratie et l'expérience jouent dans l'éducation; La pratie, l'exercice prolongé conduit à l'habitude: l'exemple suggère une imitation. L'habitude peut devenir une seconde nature, mais, dirigée à tort (ou guidée), elle peut également augmenter (ou intensifier) les tendances malheureuses et être un obstacle à la progression.
@africainSpir
Pour être efficace, la moralité doit être motivée (ou élaborée). Pour vouloir ("Vouloir", Fr.) pour réprimer le mal uniquement par coercition, et obtenir la moralité par une sorte de formation à l'aide de contrainte, sans la motiver de l'intérieur, c'est en faire un résultat contre nature, consacré à la valeur de Lastrind .
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Jusqu'à ici, en général, nous avons principalement fourré le cerveau des jeunes avec une multitude indigestable de notions de varios, sans réfléchir à la principale nécessité de former leur caractère.
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Rien qui reposait sur une base contradictoire ne réussira ou ne durera à long terme ("Ne Saurait Réussir ou Durer, à la Longue", Fr.); Tout cela implique (ou implique ...) une contradiction est mortellement destinée, tôt ou tardive, à se désintégrer et à disparaître.
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Dans l'état réel des relations sociales, les formes ("Formes", Fr.) de la politesse sont nécessaires en tant que substitut à la bienveillance.
@africainSpir
Tant que les hommes ne seront pas libérés de leurs erreurs et délires, l'humanité ne pourra pas aller vers ("Marcher Vers", Fr.) l'accomplissement de ses véritables destins.
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Il va sans dire que seule la grandeur intérieure possède une véritable valeur («une valur VéRitable»,, Fr.). Toute tentative de se lever (ou de se lever, - "S'élever", Fr.) extérieurement au-dessus des autres, ou de vouloir (ou de souhaiter) à imposer sa supériorité, dénote un manque de grandeur morale, car nous n'essayons pas de Remplacer ("fournisseur", Fr.) De cette façon (... en français "par là", Fr.) à ce que, si nous l'avions vraiment possédé, n'aurait pas besoin de tout faire.