L'histoire de la révolution de Juillet n'est pas encore faite.Semblables aux alchimistes du moyen âge, cherchant le secret de créer un être humain sans la coopération de la femme, nos écrivains cherchent tout dans l'histoire, excepté la logique de la justice éternelle.Les révolutions ne sont pas des faits dépendant de tels ou tels hommes, mais des événements logiques jaillissant d'actes sociaux contraires aux lois divines et aux devoirs humains.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Histoire véridique et vécue de la révolution de 1848 - Depuis le 24 février jusqu'au 10 décembre, sur des notes prises au jour le jour

A l'âge de vingt-quatre ans, après avoir creusé jour et nuit pendant dix-huit ans tous les principes ésotériques et exotériques de la théologie juive dans les langues hébraïque et chaldéenne, je venais de refuser, malgré mon diplôme, d'entrer dans les ordres du rabbinat, pour ne pas mentir à ma conscience, au risque de ne pas trouver un autre gagne pain.

Nous autres élèves rabbiniques à Francfort, presque tous Alsaciens, nous nous enseignions mutuellement le grec et le latin, en lisant à haute voix les chefs-d'ouvre de ces langues avec la traduction littérale en regard et l'analyse grammaticale ; méthode suivie également pour l'anglais et l'italien.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Introduction à mes mémoires

Du haut de la cathédrale les cloches sonnent à toute volée ; sur les places publiques des bandes de musiciens mêlent leurs joyeuses fanfares aux hurras redoublés du peuple en habit de fête ; des lampions de diverses couleurs s'allument par traînées électriques à chaque étage, et montrent au loin la beauté resplendissante des vierges et des jeunes femmes, qui, penchées aux croisées, agitent leurs têtes roses et leurs mouchoirs blancs en signe d'allégresse ; le ciel lui-même, d'ordinaire rembruni de nuages, semble prendre part à la fête universelle et témoigne sa joie par des fusées d'étoiles filantes ; jusqu'aux chevaux et aux chiens qui, par des hennissements et des aboiements, font comprendre qu'amis des hommes ils savent partager leur bonheur.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Contes d'amour : Le Prince Juste, La Reine de Fer et la Reine de Soie, Le Prince d'Or et la Princesse de Diamant

Il est probable que la secte des Anabaptistes n'eût pas pris naissance à Zwickau, petite ville en Saxe, si Luther n'avait pas été forcé de se cacher pendant des années à Wartbourg. C'est pendant l'absence du maître que Nicolas Storch, (prononcez Storge, ) Thomas Munzer et Max Stubner, se séparant de l'école de Wittenberg, fondèrent la première association de chrétiens régénérés, sous la bannière de l'Anabaptisme.

Storch, drapier de son état, était doué d'une forte imagination et d'une certaine dose d'éloquence populaire.

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Histoire de la guerre des anabaptistes

« Qui veut acheter un maître ? »Depuis quelque temps, les journaux grands et petits sont à la recherche de l'esprit et des hommes d'esprit. Il paraît, à les entendre, que l'esprit est devenu un gibier assez rare. Naguère, disent-ils, on n'avait qu'à faire partir un sifflet, et des compagnies entières d'hommes d'esprit prenaient leur vol pour tomber dans la carnassière d'un chasseur d'esprit, autrement dit, un journal. Le mauvais temps, la cherté des loyers, le manque de soleil et de printemps ont empêché les vieux esprits de pondre et de faire des petits.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

L'Esprit de l'esprit

BnF collection ebooks - "Couronne était la quatrième fille et le cinquième enfant de madame Riche, qui elle-même avait cinq sours et quatre frères, tous enfants légitimes d'un propriétaire marchand de bestiaux, et tous, à l'exception de madame Riche et de la famille de sa sour aînée, plus près de l'indigence que de l'aisance."

BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Couronne, histoire juive

Un petit salon avec portes latérales. Au fond, un grand salon de réception.LE VICOMTE, entrant, à John qui sort. John ! les musiciens sont-ils tous venus ?JOHN.Oui, monsieur.LE VICOMTE.Vous vous êtes acquitté de toutes les commissions que ma fille vous a données ?JOHN.Oui, monsieur.LE VICOMTE.C'est bien... allez... Quel tracas qu'une grande soirée !Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Aymar de Granval - Comédie en trois actes et en prose

Couronne était la quatrième fille et le cinquième enfant de madame Riche, qui elle-même avait cinq soeurs et quatre frères, tous enfants légitimes d'un propriétaire marchand de bestiaux, et tous, à l'exception de madame Riche et de la famille de sa soeur aînée, plus près de l'indigence que de l'aisance.A l'âge de dix-sept ans, madame Riche fut mariée, contre son gré, à M. Riche, auquel, toujours en criant par-dessus les toits qu'elle ne l'aimait pas, elle avait donné un garçon et six filles, plus belles l'une que l'autre.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Couronne - Histoire juive

Le peuple le plus heureux serait celui qui, n'ayant pas de lois écrites, aurait des juges sages, expérimentés et incorruptibles, jugeant promptement tous les cas qui se présenteraient. Si parfaite que soit une loi écrite, il faut que le juge soit meilleur que la loi, car la lettre tue, l'esprit seul vivifie, et plus un peuple a de lois, plus il est corrompu, plus ces lois sont contradictoires !

Mais de même qu'il n'y a qu'une seule et unique Loi dans toutes les créatures, loi identique avec celle du Créateur, de même il y a une Justice Universelle pour tous les Univers, pour toutes les nations et pour tous les pays.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Code - Œuvre posthume

Extrait : "Couronne était la quatrième fille et le cinquième enfant de madame Riche, qui elle-même avait cinq sours et quatre frères, tous enfants légitimes d'un propriétaire marchand de bestiaux, et tous, à l'exception de madame Riche et de la famille de sa sour aînée, plus près de l'indigence que de l'aisance."

Pour démontrer le néant de l'athéisme sous le point de vue philosophique, il y a deux manières de procéder. A droite, c'est-à-dire en partant d'un principe admis par les athées les plus décidés et tirant toutes les conclusions logiques et indéniables qui le détruisent jusqu'au dernier grain de poussière. C'est le système de Socrate, qui réfute toujours ses adversaires, en partant d'un principe admis par eux. C'est la manière affirmative.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

L'Athéisme déraciné de la science et de la démocratie

Alexandre Weill est un nom de personne  notamment porté par :

Alexandre Weill (1811-1899), journaliste et écrivain français ;
Alexandre Weill (1834-1906), banquier et philanthrope français.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Alexandre_Weill

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