Alexis de Tocqueville
@alexisDeTocqueville
C'est à partir du milieu de cet égout putride que la plus grande rivière de l'industrie humaine s'étend et porte la fertilité dans le monde entier. De ce drain grossier, l'or pur circule.
Alexis de Tocqueville
Alexis-Charles-Henri Clérel, comte de Tocqueville, couramment Alexis de Tocqueville, né le 29 juin 1805 à Paris et mort le 16 avril 1859 à Cannes, est un magistrat, écrivain, historien, académicien, voyageur, philosophe, politiste, précurseur de la sociologie et homme politique français. Né dans une vieille famille de la noblesse de Normandie, il suit des études de droit et devient magistrat en 1827. Dès 1825, il est persuadé que la poussée démocratique en France est inéluctable. En 1831, il obtient une mission du ministère pour aller étudier le système pénitentiaire américain, ce qui constitue son passeport pour aller découvrir les États-Unis et comprendre ce qu'il tient pour le meilleur exemple disponible de démocratie. De ce séjour qui dure près de dix mois, il tire De la démocratie en Amérique, une analyse du système démocratique en général (de ses vertus, de ses risques et de sa dynamique) et de son illustration particulière américaine, qui connaît un immense succès à sa publication en 1835 et 1840. Cela lui vaut d'être élu à l'Académie des sciences morales et politiques à seulement trente-trois ans, puis à l'Académie française à trente-six. Il se présente aux élections législatives de 1839 et est élu député de Valognes, dans la Manche où se trouve le château familial des Tocqueville et où il sera réélu jusqu'au coup d'État de Louis-Napoléon Bonaparte en décembre 1851. Il se positionne au centre gauche. Il voudrait jouer un rôle de premier plan, mais il n'est « ni un orateur spontané capable d'improviser, ni un leader capable de s'imposer à la Chambre ». « Je vaux mieux dans la pensée que dans l'action », reconnaît-il. Après la révolution de 1848, il est élu au suffrage universel à l'Assemblée constituante qui le charge, avec 17 autres membres de la rédaction de la constitution de la Deuxième République. Élu à l'Assemblée législative en 1849, il est ministre des Affaires étrangères du second gouvernement Barrot de juin à octobre. Il est aussi élu président du conseil général de la Manche, à la tête duquel il reste jusqu'en 1852, date à laquelle il démissionne, refusant de prêter serment au nouvel empereur. Adversaire déterminé du régime issu du coup d'État de Louis-Napoléon Bonaparte, il se retire de la vie politique et consacre les cinq dernières années de sa vie aux recherches qui aboutissent à sa seconde grande œuvre, L'Ancien Régime et la Révolution, dans laquelle il cherche à comprendre l'origine et l'enchaînement des événements qui conduisirent à la Révolution. Il voit dans la Révolution non pas une rupture ou une surprise soudaine mais une accélération d'une évolution déjà engagée sous l'Ancien Régime et qui se poursuit.
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C'est à partir du milieu de cet égout putride que la plus grande rivière de l'industrie humaine s'étend et porte la fertilité dans le monde entier. De ce drain grossier, l'or pur circule.
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Il y a, en effet, un passage les plus dangereux de l'histoire d'un peuple démocrate. Lorsque le goût des gratifications physiques parmi eux s'est développé plus rapidement que leur éducation et leur expérience des institutions libres, le moment viendra où les hommes seront emportés et perdent toute retenue à la vue de nouveaux biens qu'ils sont sur le point d'obtenir. Dans leur anxiété intense et exclusive de faire fortune, ils perdent de vue la connexion étroite qui existe entre la fortune privée de chacun et la prospérité de tous.
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Une longue guerre place presque toujours les nations dans cette triste alternative : que leur défaite les livre à la destruction et leur triomphe au despotisme.
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Chez les nations démocratiques, les hommes atteignent facilement une certaine égalité de conditions : ils ne peuvent jamais atteindre l'égalité qu'ils désirent. Elle se retire perpétuellement devant eux, sans toutefois se dérober à leur vue, et en se retirant les entraîne. A chaque instant, ils croient qu'ils vont le saisir ; elle échappe à chaque instant à leur emprise. Ils sont assez près pour voir ses charmes, mais trop loin pour en jouir ; et avant d'avoir pleinement goûté à ses délices, ils meurent.
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Le socialisme est une nouvelle forme d'esclavage.
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À quoi ça fait le bien, après tout, si une autorité toujours regardée garde un œil pour s'assurer que mes plaisirs seront tranquilles et que je cours devant moi pour éloigner tout danger, m'épargnant même de penser à de telles choses, Si cette autorité, même si elle supprime les plus petites épines de mon chemin, est également maître absolu de ma liberté et de ma vie; S'il monopolise la vitalité et l'existence à un tel degré que lorsqu'il languit, tout ce qui l'entoure doit également languir; Quand il dort, tout doit aussi dormir; Et quand il meurt, tout doit aussi périr?
@alexisDeTocqueville
Ils ont tous attribué la domination pacifique de la religion dans leur pays principalement à la séparation de l'Église et de l'État. Je n'hésite pas à affirmer que pendant mon séjour en Amérique, je n'ai pas fait un seul individu, du clergé ou des laïcs, qui n'était pas du même avis sur ce point.
@alexisDeTocqueville
Je suis profondément convaincu que tout système administratif permanent et régulier dont l'objectif est de subvenir aux besoins des pauvres engendrera plus de misères qu'il ne peut guérir, dépravera la population qu'elle veut aider et réconforter, sécherra les sources d'épargne , arrêtera l'accumulation de capitaux, retardera le développement du commerce et baissera l'industrie humaine.
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N'oubliez pas que la vie n'est ni la douleur ni le plaisir; C'est une affaire sérieuse, à conclure avec courage et dans un esprit de sacrifice de soi.
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Considérez tout individu à n'importe quelle période de sa vie, et vous le trouverez toujours préoccupé par de nouveaux plans pour accroître son confort. Ne lui parlez pas des intérêts et des droits de la race humaine; Cette petite entreprise privée pour le moment absorbe toutes ses pensées, et il espère que les troubles du public pourront être repoussés à un autre moment.
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Toute la vie d'un Américain est passé comme un jeu de hasard, une crise révolutionnaire ou une bataille.
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Si une société [démocratique] affiche moins d'éclat qu'une aristocratie, il y aura également moins de misère; Les plaisirs seront moins scandaleux et le bien-être sera partagé par tous; Les sciences seront à plus petite échelle, mais l'ignorance sera moins courante; Les opinions seront moins vigoureuses et des habitudes plus douces; Vous remarquerez plus de vices et moins de crimes.
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Les Français veulent l'égalité, et quand ils ne la trouvent pas dans la liberté, ils la souhaitent dans l'esclavage.
@alexisDeTocqueville
De plus, lorsque les citoyens sont tous presque égaux, il leur devient difficile de défendre leur indépendance contre les agressions du pouvoir.
@alexisDeTocqueville
La concentration des pouvoirs et la servitude individuelle croîtront donc, chez les nations démocratiques, non seulement en proportion de l'égalité, mais en raison de l'ignorance.
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Les avocats appartiennent au peuple par naissance et intérêt et à l'aristocratie par habitude et goût; Ils peuvent être considérés comme le lien de connexion des deux grandes classes de la société.
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Lorsque la fortune a été abolie, lorsque chaque profession est ouverte à tous, un homme ambitieux peut penser qu'il est facile de se lancer dans une grande carrière et de penser qu'il n'a été appelé à aucun destin commun. Mais c'est une illusion qui corrige rapidement.
@alexisDeTocqueville
Ils ont tous attribué la domination pacifique de la religion dans leur pays principalement à la séparation de l'Église et de l'État. Je n'hésite pas à affirmer que pendant mon séjour en Amérique, je n'ai pas fait un seul individu, du clergé ou des laïcs, qui n'était pas du même avis sur ce point.
@alexisDeTocqueville
Les Américains n'utilisent jamais le mot paysan, car ils n'ont aucune idée de la classe que ce terme désigne; L'ignorance des âges plus éloignés, la simplicité de la vie rurale et la rusticité du villageois n'ont pas été préservés parmi eux; Et ils sont identiques sans être les vertus, les vices, les habitudes grossières et les grâces simples d'un stade précoce de la civilisation.
@alexisDeTocqueville
Le despotisme peut se passer de foi mais la liberté ne peut pas.
@alexisDeTocqueville
Le jury civil est la forme la plus efficace de souveraineté du peuple. Il défie les agressions du temps et de l'homme. Pendant les règnes d'Henri VIII (1509-1547) et d'Elizabeth I (1158-1603), le jury civil a en réalité sauvé les libertés de l'Angleterre.
@alexisDeTocqueville
En Amérique, la conscription est inconnue; Les hommes sont enrôlés pour le paiement. Le recrutement obligatoire est tellement étranger aux idées et si étranger aux coutumes des habitants des États-Unis que je doute qu'ils osent jamais le présenter dans leur loi.
@alexisDeTocqueville
Le plus formidable de tous les maux qui menacent l'avenir de l'Union découle de la présence d'une population noire sur son territoire; Et en contemplant la cause des embarras actuels, ou les dangers futurs des États-Unis, l'observateur est invariablement conduit à cela comme un fait principal.
@alexisDeTocqueville
Les despotes eux-mêmes ne nient pas que la liberté ne soit excellente ; seulement ils ne la veulent que pour eux-mêmes, et ils soutiennent que tous les autres en sont indignes tout à fait.
@alexisDeTocqueville
Il ne faut pas mépriser l'homme si l'on veut obtenir des autres et de soi de grands efforts.
@alexisDeTocqueville
Les Américains de tous âges, de toutes les étapes de la vie et de tous les types de disposition forment toujours des associations. Il n'y a pas seulement des associations commerciales et industrielles auxquelles tous participent, mais d'autres de mille types différents, religieuses, morales, sérieuses, futiles, très générales et très limitées, immensément vastes et très infimes... A la tête de tout nouvelle entreprise, là où en France vous trouveriez le gouvernement ou en Angleterre quelque magnat territorial, aux États-Unis vous êtes sûr de trouver une association.
@alexisDeTocqueville
Pourquoi la règle qui est applicable à un homme ne le serait-elle pas également à tous les autres ?
@alexisDeTocqueville
Le jury civil est la forme la plus efficace de souveraineté du peuple. Il défie les agressions du temps et de l'homme. Pendant les règnes d'Henri VIII (1509-1547) et d'Elizabeth I (1158-1603), le jury civil a en réalité sauvé les libertés de l'Angleterre.
@alexisDeTocqueville
Cette soi-disant tolérance, qui, à mon avis, n'est rien d'autre qu'une énorme indifférence.
@alexisDeTocqueville
Lorsque le goût des gratifications physiques entre eux s'est développé plus rapidement que leur éducation. . . Le moment viendra où les hommes seront emportés et perdront toute retenue. . . . Il n'est pas nécessaire de faire la violence à un tel peuple afin de les dépouiller des droits dont ils jouissent; Ils ont eux-mêmes desserré volontairement leur emprise. . . . Ils négligent leur entreprise principale qui doit rester leurs propres maîtres.