"La mémoire des peuples de tradition orale est d'une fidélité et d'une précision presque prodigieuses", écrit Amadou Hampâté Bâ dans l'avant-propos de ses Mémoires. Amkoullel, l'enfant peul relate ses jeunes années dans la boucle du Niger, au Mali. Dans ce récit de formation, les jeux dans le fleuve et les joies des amourettes côtoient la mort du grand frère et les blessures de l'exil. A ces souvenirs intimes se mêlent ceux de l'histoire, de la fondation de l'Empire peul du Macina à la colonisation et à la Première Guerre mondiale. D'anecdotes savoureuses en portraits délectables, l'auteur déploie une fresque poétique et vivante qui est également une grande leçon de tolérance et d'humanité.

Amkoullel, l'enfant peul - Mémoires

Au royaume de Soulé vit, à l'écart de tous, un ermite nommé Soly. Apprenant son existence, le roi Seydou le fait amener à son palais. Face à cet homme plein d'humilité, le respect gagne le souverain qui décide de suivre l'enseignement proposé par Soly. Mais après avoir appris aux côtés de l'ermite, le roi doit expérimenter une dernière leçon d'humilité... Un conte initiatique magistral, remarquablement interprété à la gouache par l'illustratrice Sara Quod, qui a planté le décor de ce récit dans une Afrique urbaine et contemporaine.

Soly ou la leçon d'humilité

Adages, conseils, quatrains mystiques, fables didactiques, documents originaux, manuscrits, répliques savoureuses prononcées au cours d'entretiens ou de causeries... se mêlent aux photographies de Philippe Dupuich, parti en 1998, sur les traces d'Amkoullel, l'enfant peul.
Ce livre invite à rencontrer ou à retrouver un homme riche, multiple et toujours surprenant, à revisiter les lieux qui l'ont vu naître et grandir (en particulier la boucle du Niger, au Mali), et à fréquenter une véritable école du bonheur.

Sur Les Traces D'Amkoullel L'Enfant Peul

Au commencement des temps, sous le règne de Guéno l'Éternel, le peuple Peul vivait heureux, riche et préservé de tout mal, même de la mort, par Daikara, dieu de l'or et de la connaissance. Un paradis bientôt menacé et perdu par l'ingratitude des hommes et les œuvres de Njeddo Dewal, mère de la calamité, tour à tour sorcière, ogresse et vampire. Seuls les purs et les initiés pourront échapper à sa toute-puissance maléfique au cours de combats fantastiques, de voyages périlleux et de ruses merveilleuses... Amadou Hampâté Bâ est le conteur prodigieux, le mage et le sage africain qui arrache à l'oubli le trésor oral de la tradition légendaire. Avec lui, le conte devient épopée ou fable animalière, le folklore se transforme en cosmogonie et allégorie universelle.

Contes initiatiques peuls

Dans l'espace des traditions peule et bambara qu'il connaît de l'intérieur même, Amadou Hampaté Bâ se met à l'écoute de la personne, de la parole et de Dieu. Grâce à la sûreté de son savoir et à la simplicité sage de son approche, la lumière apportée sur ces notions essentielles ouvre l'accès aux fondements et au sens d'une civilisation.

Aspects de la civilisation africaine (personne, culture, religion)

Amadou Hampaté Bâ, le grand défenseur de la tradition orale africaine né au Mali en 1901, raconte ici l'histoire d'un homme qui fut son ami. Cet homme, voué dès sa jeunesse au dieu "Gongoloma Soké", dieu des contraires et de la ruse, en portait lui-même les contradictions. Bravant impunément la chance, il nous entraîne dans une suite d'aventures cocasses où nous le voyons, avec pour seules armes son intelligence et sa connaissance des hommes, se hisser au sommet de la puissance et de la fortune, dépouiller les riches au bénéfice des pauvres et, suprême exploit pour l'époque, rouler les "Dieux de la Brousse" d'alors : Messieurs-les-Administrateurs coloniaux ! Mais il arrive que les dieux se fâchent…

L'étrange Destin de Wangrin

Contes traditionnels du Mali ou d'ailleurs, ces " nouveaux contes de la savane " sont rapportés et développés par Amadou Hampâté Bâ dans le style plein de vivacité, d'humour et de poésie qui est le sien.
Qu'il s'agisse de grands récits d'aventures mêlés de fantastique, de satires morales ou sociales, de contes humoristiques ou de tranches de vie savoureuses, on y trouvera non seulement un vif plaisir de lecture et de dépaysement, mais aussi de nombreux sujets de réflexion dont l'actualité est de tous les temps.
Certains de ces contes projettent en effet une lumière particulière sur divers défauts ou qualités de la nature humaine ; d'autres stigmatisent certaines tares sociales : tentation du despotisme, fanatisme religieux, indifférence devant les conflits qui ne nous concernent pas, etc. ; d'autres enfin, à travers les aventures de personnages d'exception cachés sous des dehors repoussants, nous invitent à ne jamais juger d'après les apparences...
Amadou Hampâté Bâ avait coutume de dire qu'" instruire en amusant a toujours été le grand principe des maîtres africains de jadis ". Ce recueil montre, une fois de plus, qu'il est l'héritier incontestable de cette grande lignée.

Il N'Y A Pas De Petite Querelle. Nouveaux Contes De La Savane

Oui, mon commandant ! (Mémoires, Tome 2)

Amadou Hampâté Bâ, né en 1901 à Bandiagara, au Mali, et mort le 15 mai 1991 à Abidjan, en Côte d’Ivoire, est un écrivain et ethnologue malien, défenseur de la tradition orale, notamment peule. Le 18 novembre 1960, il lance lors de l'assemblée générale de l'UNESCO son appel : « En Afrique, quand un vieillard traditionaliste meurt, c'est une bibliothèque inexploitée qui brûle. » Cette formule devient proverbiale. Membre du Conseil exécutif de l'UNESCO de 1962 à 1970, il est aussi appelé le « Sage d'Afrique » et le « Sage de Marcory ».

Croire que sa race, ou sa religion, est seule détentrice de vérité est une erreur. Certaines vérités ne nous paraissent invraisemblables que, tout simplement, parce que notre connaissance ne les atteint pas.

Ne regrette rien, il faudra toujours continuer à apprendre et à te perfectionner, et ce n'est pas à l'école que tu pourras le faire. L'école donne des diplômes, mais c'est dans la vie qu'on se forme.

Si tu penses comme moi, tu es mon frère. Si tu ne penses pas comme moi, tu es deux fois mon frère, car tu m'ouvres un autre monde.

En Afrique, lorsqu'un vieil homme décède, c'est une bibliothèque qui brûle.

L'écriture est une chose et la connaissance en est une autre. L'écriture est la photographie des connaissances, mais ce n'est pas la connaissance elle-même. La connaissance est une lumière qui est dans l'homme. C'est le patrimoine de tous les ancêtres le savait et nous a transmis comme graine, tout comme le baobab mature est contenu dans sa graine.

Dieu est transcendant et immatériel, on ne peut le réaliser sinon en esprit. Or, les esprits des hommes diffèrent et chaque homme conçoit Dieu selon ses facultés, à sa manière, à son image.

Riez et rions ensemble, car le rire est le meilleur thermomètre de la santé et du bonheur.

Dieu a dit: Soixante-dix fois par jour, je regarde dans le coeur de l'homme pour y descendre. Mais je le trouve presque toujours plein de lui-même, et ne puis y pénétrer.

Chaque vieil homme qui meurt est une bibliothèque qui brûle.

Les hommes peuvent atteindre un but commun sans emprunter les mêmes voies.

L’homme, c’est l’univers en miniature. L’homme et le monde sont interdépendants. L’homme est le garant de l’équilibre de la création.

Ce qu'il faudrait, c'est toujours concéder à son prochain qu'il a une parcelle de vérité et non pas de dire que toute la vérité est à moi, à mon pays, à ma race, à ma religion.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Amadou_Hamp%C3%A2t%C3%A9_B%C3%A2

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