Dans la représentation du réel, le roman africain se trouve à la fois confronté à l'obstacle de l'inadéquation constitutive entre les mots et les choses et à la difficulté qui consiste à exprimer une réalité « locale » dans une langue étrangère. Cependant, cette ambiguïté de départ a donné naissance à des littératures dynamiques qui ont transporté l'imaginaire des cultures millénaires dans la modernité. Le numéro offre des illustrations de ce travail sur les signes accomplis par les écrivains et s'intéresse à quelques configurations du récit africain récent.

Études françaises. Volume 31, numéro 1, été 1995 - La représentation ambiguë : configurations du récit africain

Ce jour-là seulement, je compris qu'il est des femmes qui sont faites pour éblouir, pour allumer les passions et qui sont sources de souffrances, puis qu'il en est d'autres qui, bien que discrètes, assurent à l'homme une vie tranquille avec non moins de plaisir. Monique était de ces dernières. Monique, si je l'avais voulu, aurait toujours su me soutenir, m'aider à lutter et à vaincre. Oui, l'amour de Monique, c'était la plus belle chose que la vie m'eût donnée.
J'en étais conscient maintenant et peut-être était-il trop tard.

Les frasques d'Ebinto

Faire rentrer la littérature africaine dans les classes. Deux pièces de théâtre, un même thème : le poids de la tradition.

Le respect des morts - Suivi de De la chaire au trône

Il y a quarante ans, le 12 janvier 1963 à Abidjan, le tout premier chirurgien diplômé était arrêté puis condamné à mort pour complot contre la sûreté de l'Etat. A travers ce livre non revanchard, l'intéressé donne une lecture originale de bien des points de l'histoire récente de la Côte d'Ivoire et lève de nombreux tabous.
Après avoir évoqué la situation de son pays au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et rappelé les circonstances de l'avènement d'Houphouët-Boigny, il invite le lecteur à une réflexion critique sur l'action politique de ce dernier.
Témoin privilégié puisqu'ancien ministre de la santé publique, fondateur de la Faculté de médecine d'Abidjan et ancien membre du bureau politique du parti créé par Houphouët-Boigny (le PDCI), le docteur Amadou Koné lève le voile sur un pan de l'histoire secrète de ce parti et son mouvement de jeunesse. Puis il nous fait découvrir dans la manière dont le défunt président a traité les problèmes cruciaux que sont la démocratie, la question nationale, le développement et les relations interafricaines les racines de la crise ivoirienne actuelle.
Au terme de cette réflexion il devient évident que désigner le président Gbagbo comme unique responsable de cette crise c'est aller trop vite en besogne.

Houphouët-Boigny et la crise ivoirienne

Un petit village va se trouver bouleversé devant la décision du gouvernement de construire un barrage afin de sortir la région de son sous-développement.
Deux générations se heurtent et le dénouement sera tragique...

 Les deux pièces proposées dans ce volume, Le respect des morts et  De la chaire au trône, ont été primées au Concours Théâtral Inter-africain ; De la chaire au trône a obtenu un parchemin d'honneur au Festival de la Francophonie à Nice.

Le respect des morts

"Après une quinzaine d années passées à l étranger, où il n a connu qu une succession d échecs, un homme revient dans son pays avec l espoir d y trouver un travail et reprendre goût à l existence. Il est aussitôt assailli par un flot de rumeurs sur l ouverture démocratique, la chasse à la corruption et sur les agissements d énigmatiques coupeurs de têtes. Et, brutalement, il se retrouve, bien malgré lui, mêlé à une sordide affaire de spéculation foncière."

Les coupeurs de têtes

Amadou Koné, né en mai 1953, est un écrivain et universitaire ivoirien, professeur de littérature francophone et de culture africaine (en) à l'université de Georgetown aux États-Unis. Entre 1958 et 1963, Amadou s’inscrit successivement dans les écoles primaires publiques d’Assouba, d’Aboisso, de Yassap, de Katiola et enfin d’Akounougbé.

Il n'y a rien de plus tragique qu'un homme sérieux déçu dans ses ambitions par une réalité médiocre.

Le rêve conscient côtoie la réalité et corrige ses côtés négatifs.

Celui qui n'a pas conscience de sa misère, croit à l'illusion du bonheur.

Il est des moments où il faut avoir le courage d'ignorer la honte.

Que sont les loisirs, dans une vie où le travail même est une détente ?

Le travail, même s'il n'arrive pas à sortir l'homme de la misère, lui garantit sa dignité.

Celui qui n'est pas capable de haïr autant qu'il peut aimer n'est pas un homme.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Amadou_Kon%C3%A9

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