" Et si nous nous trompions ? Et si le Seigneur Shiva n'était pas le produit d'une imagination débordante, mais un individu de chair et de sang comme vous et moi ? Un homme qui s'est élevé jusqu'à devenir l'égal d'un dieu. "

Une épopée incroyable autour du personnage de Shiva, immigré tibétain et destructeur prophétique du mal qui doit affronter un adversaire capable de mettre en danger ceux qui l'entourent. Mû par une vengeance sourde, il est prêt à se lancer sur le chemin du mal, jusqu'aux portes des Nagas, le peuple serpent.

Amish, né en 1974, a travaillé quatorze ans dans le secteur de la finance avant de se consacrer à l'écriture. Le magazine Forbes India l'a élu parmi les 100 célébrités les plus influentes en Inde de 2012 à 2015. Il a reçu le prix Society Young Achievers, le prix Pride of India, et le prix Raymond Crossword de la fiction populaire.

La trilogie de Shiva Tome 2

«?Et si nous nous trompions?? Et si le Seigneur Shiva n'était pas le produit d'une imagination débordante, mais un individu de chair et de sang comme vous et moi?? Un homme qui s'est élevé jusqu'à devenir l'égal d'un dieu.?» Une épopée incroyable autour du personnage de Shiva, immigré tibétain et destructeur prophétique du mal qui doit affronter un adversaire capable de mettre en danger ceux qui l'entourent. Mû par une vengeance sourde, il est prêt à se lancer sur le chemin du mal, jusqu'aux portes des Nagas, le peuple serpent.

Amish, né en 1974, a travaillé quatorze ans dans le secteur de la finance avant de se consacrer à l'écriture. Le magazine Forbes India l'a élu parmi les 100 célébrités les plus influentes en Inde de 2012 à 2015. Il a reçu le prix Society Young Achievers, le prix Pride of India, et le prix Raymond Crossword de la fiction populaire.

La trilogie de Shiva Tome 2 : le secret des Nagas

Shiva ! Le Mahadev. Le Dieu des Dieux. Destructeur du Mal. Au fil des siècles, aucun étranger ayant foulé notre sol n'a cru possible qu'un être aussi exceptionnel ait pu réellement exister. Et si nous nous trompions ? Le riche et idyllique empire de Meluha est menacé. Pour renforcer ses rangs, l'empereur a envoyé des émissaires inviter les tribus voisines à rejoindre son royaume et jouir de son opulence en échange de leur allégeance. C'est ainsi que les Gunas, menés par leur jeune chef impétueux, Shiva, arrivent à la ville frontière de Srinagar, capitale du Kashmir. Après avoir absorbé une mystérieuse boisson médicinale, Shiva voit sa gorge luire d'un bleu iridescent. Il est le Neelkanth, le sauveur tant attendu...

La trilogie de Shiva Tome 1

Shiva ! Le Mahadev. Le Dieu des Dieux. Destructeur du Mal. Au fil des siècles, aucun étranger ayant foulé notre sol n'a cru possible qu'un être aussi exceptionnel ait pu réellement exister.
Et si nous nous trompions ? Et si le Seigneur Shiva n'était pas le produit d'une imagination débordante, mais un homme qui s'est élevé jusqu'à devenir l'égal d'un dieu, grâce à son karma ?

Le riche et idyllique empire de Meluha est menacé. Pour renforcer ses rangs, l'empereur a envoyé des émissaires inviter les tribus voisines à rejoindre son royaume et jouir de son opulence en échange de leur allégeance.
C'est ainsi que les Gunas, menés par leur jeune chef impétueux, Shiva, arrivent à la ville frontière de Srinagar, capitale du Kashmir.
Après avoir absorbé une mystérieuse boisson médicinale, Shiva voit sa gorge luire d'un bleu iridescent. Il est le Neelkanth, le sauveur tant attendu...

La trilogie de Shiva Tome 1 : les immortels de Meluha

Called “archetypal and stirring” by Deepak Chopra, The Immortals of Meluha heralds an exciting new wave of fantasy writing inspired by the ancient civilizations of the East. Tripathi devoted years to the research of Hindu mythological stories and history, and discussions with his family about the destiny of the human body, mind and soul to create this sweeping and fascinating adaptation of ancient Hindu mythology for modern fantasy readers. 1900 BC in what modern Indians call the Indus Valley Civilization and the inhabitants called the land of Meluha: a near-perfect empire created many centuries earlier by Lord Ram—one of the greatest monarchs that ever lived—faces peril as its primary river, the Saraswati, is slowly drying to exctinction. The Suryavanshi rulers are challenged with devastating terrorist attacks from the east, the land of the Chandravanshis. To make matters worse, the Chandravanshis appear to have allied with the Nagas, an ostracized and sinister race of deformed humans with astonishing martial skills.  The only hope for the Suryavanshis is an ancient legend: When evil reaches epic proportions, when all seems lost, a hero will emerge. Is the unexpected, rough-hewn Tibetan immigrant Shiva that hero? Drawn suddenly to his destiny, duty, and by love, Shiva will attempt to move mountains and lead the Suryavanshi to destroy evil.

La Trilogie de Shiva - tome 1 : Les Immortels de Meluha

Ati sarvatra varjayet : L'excès de quoi que ce soit est mauvais. Certains d'entre nous sont attirés par le Bien. Mais l'univers essaie de maintenir l'équilibre. Alors ce qui est bon pour certains peut finir par être mauvais pour d'autres... L'agriculture est bonne pour nous les humains car elle nous assure un approvisionnement alimentaire assuré, mais elle est mauvaise pour les animaux qui perdent leurs forêts et leurs pâturages.

Je me considère chanceux que Sonu Nigam, Bikram Ghosh et Taufiq Quereshi se soient présentés pour créer une bande originale pour promouvoir mon livre, quelque chose qui n'a jamais été essayé ici auparavant!

La vérité n'a pas à être aimé. Il n'est qu'à parler. Parlez-le. La vérité peut vous blesser, mais cela vous libérera.

Lord Manu avait dit que ce ne sont pas des gens maléfiques. Le vrai mal existe au-delà d'eux. Il attire les gens. Il provoque une confusion parmi ses ennemis. Mais le mal en soi est trop grand pour être confiné à quelques-uns.

Les chansons d'humeurs différentes sont comme des clés, qui m'aident à entrer dans le monde des personnages de mon livre.

Tout le monde a du mal. Je suppose que nous devons essayer de comprendre et d'apprendre plutôt que de juger

Rien n'est plus important que la vie. Rien. Vous réalisez la simplicité de ce point que lorsque vous confrontez la mort tous les jours.

En Inde dans laquelle je grandissais, l'histoire n'était pas vraiment une sage option de carrière. Les gens plaisanteraient et disaient: «L'histoire va bien, mais quel est votre travail réel? Je ne suis pas venu d'un milieu privilégié et je ne pouvais pas me permettre d'être irresponsable, alors j'ai fait la chose pragmatique et j'ai fait un MBA.

Qu'un homme soit une légende ou non est décidé par l'histoire, pas les scrutateurs.

L'opposé de l'amour n'est pas la haine, son apathie, quand vous ne vous souciez tout simplement pas de cette personne!

J'ai adoré l'histoire dans mes jours d'école et j'ai toujours été un lecteur vorace. Mais en Inde, vous finissez par faire du MBA, de l'ingénierie ou de la médecine.

Dans les temps anciens, Bardes a fait le tour du chant des épopées, qui étaient des entrepôts de philosophie.

Je suis devenu athée dans les années 90 lorsque l'Inde a traversé des temps troublés - des émeutes communautaires, des explosions de bombes ... Mumbai, où je vis, a été gravement affectée. J'ai blâmé la religion; Aussi, les extrémistes des deux côtés - droite et gauche.

Un écrivain ne peut pas se permettre de se concentrer uniquement sur l'écriture et de laisser le marketing de côté sur le marché concurrentiel d'aujourd'hui.

L'opposite de l'amour n'est pas la haine. La haine est juste que l'amour a mal tourné. Le véritable opposé de l'amour est l'apathie. Lorsque vous ne vous souciez pas de ce qui arrive à l'autre personne.

Se tenir à côté et ne rien faire pendant qu'un péché est engagé est aussi mauvais que de commettre le péché lui-même

Pas de manque de respect à aucun autre Dieu, mais Shiva est un Dieu extérieur. Il enfreint les règles. C'est un brillant musicien, un brillant danseur; Il traite sa femme comme un égal, et elle s'oppose à lui plusieurs fois, mais il l'aime de manière obsessionnelle.

Ce qui est oublié, cependant, c'est que plusieurs fois le bien que nous créons mène au mal qui nous détruira.

L'Inde est un pays musical, il semblerait donc évident d'utiliser notre passion collective pour la musique pour promouvoir un livre.

Si vous devez écrire une aventure fictive pour transmettre une philosophie du mal, la meilleure personne est le destructeur du mal lui-même, Lord Shiva.

La bonne nouvelle est qu'une grande majorité des Indiens de différentes religions ne voient aucune contradiction entre la religiosité et le libéralisme, maintenir l'Inde stable. Nous, les libéraux religieux ne parlons pas assez fort.

Les jeunes en Inde ont tendance à être rebelles, comme partout ailleurs, ce qui rend Shiva excitant. Il a les qualités rebelles que les jeunes aiment.

Écrire sur nos dieux en anglais n'est pas naturel, mais je crois que la langue n'est qu'un transporteur - un moyen pour une fin.

C'est votre karma de combattre le mal. Peu importe que les gens contre lesquels le mal soient engagés ne ripostent pas. Peu importe que le monde entier choisit de regarder dans l'autre sens. Rappelez-vous toujours cela. Vous ne vivez pas avec les conséquences du karma des autres. Vous vivez avec les conséquences de la vôtre

La mythologie et l'histoire sont ma passion. J'ai grandi dans une famille religieuse et j'ai appris nos Écritures et nos philosophies. C'est la langue avec laquelle je suis à l'aise.

Il existe une richesse de lectorat pour la littérature linguistique régionale en Inde qui n'a pas d'importance. Nous devons respecter nos propres langues.

Les gens forts s'en tiennent à leur morale, quelles que soient les épreuves et les tribulations, les personnes faibles, plusieurs fois, ne réalisent même pas à quel point ils ont coulé.

Je ne crois pas aux dieux symboliques. Je crois que Dieu existe tout autour de nous. Il nous parle tout le temps. Tout ce que nous devons faire est d'écouter.

L'opposé de l'amour n'est pas la haine. La haine est juste que l'amour a mal tourné. L'opposé de l'amour est l'apathie. Lorsque vous ne vous souciez pas de ce qui arrive à l'autre personne.

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