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anaxagoras

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Toutes les autres choses ont une part de tout, mais l'Esprit est infini et gouverné par lui-même, et n'est mélangé à rien mais est tout seul par lui-même.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les Grecs ne pensent pas correctement à venir et à passer; Car aucune chose ne vient ou décède, mais est mélangé et dissocié des choses qui sont. Et donc ils auraient raison d'appeler le mélange à venir et la dissociation de dépassement

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les hommes vivraient extrêmement silencieux si ces deux mots, les miens et les tiens, étaient enlevés.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    La descente dans Hadès est à peu près la même chose de tout endroit où nous commençons.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Il n'y a pas le plus petit parmi les petits et les plus grands parmi les grands, mais toujours quelque chose de plus petit et quelque chose de plus grand.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les apparences n'ont qu'un aperçu de ce qui est caché.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Et puisque les parties du Grand et des Small sont égales en nombre, tout cela serait dans tout. Il n'est pas non plus possible qu'ils existent séparés, mais toutes choses ont une partie de tout.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les forces de rotation ont fait déchirer les masses chaudes rouges de pierres de la terre et d'être jetées dans l'éther, et c'est l'origine des étoiles.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Toutes choses étaient ensemble, infinies en nombre et en petitesse ; car le petit aussi était infini.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Ce n'est pas moi qui avons perdu les Athéniens, mais les Athéniens qui m'ont perdu.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les conclusions des observations ne sont pas fiables, seul l'esprit peut se rapprocher de la vérité. Ainsi, à certains égards, la philosophie est plus importante que la science.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Tout a une explication naturelle. La lune n'est pas un dieu, mais un grand rocher, et le soleil un rocher chaud.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    La graine de tout est dans tout le reste.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Dans tout, il y a une part de tout

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Le but de la vie est l'enquête sur le soleil, la lune et les cieux.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Le soleil offre à la lune sa luminosité.

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    @anaxagoras

    Il n'y a pas le plus petit parmi les petits et les plus grands parmi les grands, mais toujours quelque chose de plus petit et quelque chose de plus grand.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Il n'y a pas non plus une plus petite partie de ce qui est petit, mais il y a toujours un plus petit (car il est impossible que ce soit ce qui devrait cesser de l'être). De même, il y a toujours quelque chose de plus grand que ce qui est grand.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Toutes choses étaient ensemble, infinies en nombre et en petitesse ; car le petit aussi était infini.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les Grecs ont tort de reconnaître le fait de se faire et de périr; Car rien ne vit ni ne périt, mais est plutôt composé ou dissous de choses qui sont. Ils auraient donc raison d'appeler à la composition et à la dissolution péririsante.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les apparences ont un aperçu de l'invisible.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Il n'y a pas non plus une plus petite partie de ce qui est petit, mais il y a toujours un plus petit (car il est impossible que ce soit ce qui devrait cesser de l'être). De même, il y a toujours quelque chose de plus grand que ce qui est grand.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Tout a une explication naturelle. La lune n'est pas un dieu mais un grand rocher et le soleil un rocher chaud.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    La descente à Hadès est la même de tous les endroits.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Le soleil est une masse de pierre ardente, un peu plus grande que la Grèce.

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    anaxagoras

    @anaxagoras

    Les Grecs supposent à tort que cela commence ou cesse de l'être; car rien ne vit ou n'est détruit; Mais tout est une agrégation ou une sécrétion de choses préexistantes; de sorte que tout devenir pourrait plus correctement être appelé devenir mélangé, et toute corruption, devenant séparée.

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