Stasiuk, chef de file de la littérature polonaise, nous entraîne à l'époque de sa jeunesse révoltée : ambiance rock'n'roll garantie. Musique, littérature, alcool - la venue à l'écriture de l'auteur se fait en opposition à la déprime d'un quotidien socialiste. Il est entouré de personnages hauts en couleur, eux aussi sur le chemin de la rébellion. L'histoire est en marche, les événements se précipitent : service militaire, désertion, prison, état de siège, clandestinité... Écrite d'un seul souffle, cette confession iconoclaste se moque de tout, et d'abord de Stasiuk lui-même.

Pourquoi je suis devenu écrivain

Stasiuk, chef de file de la nouvelle littérature polonaise, nous invite à l'accompagner dans les Carpates. le pays des loosers multiethniques. Dans leur camionnette déglinguée, Wladek et son ami sillonnent l'extrême-orient de l'Europe. région aux innombrables frontières, pour faire du business avec les fripes des pays occidentaux... Avec une ironie cinglante, Stasiuk raconte leur périple dans les endroits les plus invraisemblables et les plus pauvres, ainsi que leurs ruses pour y écouler leurs stocks. Mais les choses se compliquent lorsque Wladek tombe amoureux d'Eva, la belle caissière d'un parc d'attractions... Dans ces villages et petites villes. où les rebuts de la société de consommation et les nouveaux produits chinois aux prix imbattables se disputent la faveur du chaland, la vie a changé trop rapidement, et elle n'est pas vraiment devenue meilleure. Grâce à ce roman de Stasiuk, le désir de partir des habitants. leur xénophobie et leurs angoisses deviennent palpables.

Taksim

Ma situation n'était pas très différente de celle des Noirs solitaires dans ces petites gares oubliées. J'avais la peau blanche, mais l'âme noire. Si vous voulez connaître la vraie solitude, vous devez aller en Allemagne. Vous devez effectuer quinze fois le trajet en train de Francfort à Cologne et vous réveiller au milieu de la nuit à Hamm. au septième étage d'un hôtel aux comptoirs et aux rampes plaqués or. Et scruter l'obscurité au milieu de la nuit, discerner là-bas, au loin, les lumières de deux grands clochers qui se révéleront au petit matin des bâtiments industriels. Il faut avoir été à Krefeld et à Hagen, et aussi à Duisburg, pour que la gare de Stuttgart apporte enfin l'apaisement par l'évocation de la Gara de Nord à Bucarest.

Mon Allemagne

Les textes brefs qui constituent ce recueil offrent autant d'instantanés d'une civilisation en train de disparaître, celle de l'Europe centrale et orientale qui s'occidentalise à toute vitesse. A travers une série de réflexions sur des auteurs yougoslaves, des récits de voyage en Roumanie, en Slovaquie, en Ukraine et sur les routes de Pologne, Stasiuk célèbre la diversité ethnique et linguistique de ces territoires. La nostalgie se transforme peu à peu en une célébration de la mémoire, personnelle et individuelle, bien éloignée des commémorations officielles. " Le passé et la mémoire sont ma patrie et ma maison " : qu'il s'agisse du passé du sud-est de l'Europe qu'il arpente inlassablement, ou des souvenirs de son enfance qu'il magnifie d'une manière digne de Bruno Schulz, Stasiuk donne une aura quasi métaphysique à la banalité apparente des choses.

Fado

A Varsovie, après l'effondrement du régime communiste, un groupe de jeunes paumés prennent conscience de l'inanité de leur vie. La réalité qui les entoure les dégoûte et l'avenir leur semble irrémédiablement bouché. Ils sont cinq, tous d'humeur inquiète, et ils ont atteint la trentaine sans avoir encore pris leur destin en main. Las de traîner dans des bars enfumés de la capitale, ils décident sur un coup de tête d'aller tenter l'aventure dans la région enneigée des Bieszczady, légendaire Far-East montagneux qui sépare la Pologne orientale de l'Ukraine. Ils tentent ainsi de donner un sens à leur vie, mais leur expédition se transforme en fuite éperdue. Mêlant suspense et réflexion philosophique, Stasiuk transforme le récit de cette escapade à rebondissements inattendus en une quête métaphysique. On y découvre la beauté des paysages, les limites de l'amitié virile et l'ambiance des dernières années de la République populaire de Pologne. Très filmique, ce roman se lit aussi comme un thriller palpitant doublé d'un roman de mœurs.

Le Corbeau blanc

Les héros de ces cinq nouvelles vivent de peu de choses dans leur pauvre village de Pologne orientale, mais ils sont attachés à leur " ici et maintenant " dont ils supportent les imperfections avec une belle philosophie. Ces fragments de vie, saisis avec humour et fantaisie, tissent le tableau émouvant d'un monde où le présent s'écoule très lentement, et où les hommes semblent vivre aux frontières de l'éternité.Un petit recueil qui séduit par sa grande force poétique et sa beauté formelle. " Au village, tout finit par s'éteindre. L'obscurité des temps anciens descend lentement pour envelopper Edek, Kaczmarek, Hrynacz et les autres... Elle gomme les événements et fait disparaître les choses. Elle revigore les corps. II en était ainsi au commencement du monde, et il en sera ainsi pour que nous ne mourions pas de surabondance. "

L'hiver

Dans les nouvelles qui composent les Contes de Galicie, Stasiuk raconte un lieu, un village du fin fond de la Pologne, au travers de la vie de ses habitants.
Ces nouvelles, comme autant de portraits, peuvent exister de manière autonome, mais les histoires des uns et des autres s'imbriquent, s'entrecroisent, se lient et tissent une toile des correspondances qui échafaudent progressivement une histoire commune, celle du village.Stasiuk retranscrit la vie du village d'après ce que l'on y raconte, voit ou entend.
Edek, Gacek, Maryska, Józek- des ivrognes, des convertis au capitalisme, un ouvrier agricole désoeuvré, un tombeur en survêtements, un policier mélancolique, une femme fatale déchue et un fantôme philosophe en sont les héros.
Leurs histoires personnelles s'inscrivent non seulement dans l'histoire du lieu, mais aussi dans l'époque. Stasiuk dépeint ici avec humour et fantaisie une campagne polonaise vivant difficilement la période de transition entre les deux régimes, ce temps hybride où l'ancien et le nouveau coexistent en un mélange curieux et bouleversant.

Contes de galicie

Dans les Contes de Galicie, Stasiuk raconte un lieu, un village du fin fond de la Pologne, au travers de la vie de ses habitants. Ces nouvelles, comme autant de portraits, peuvent exister de manière autonome, mais les histoires des uns et des autres s'imbriquent, s'entrecroisent, se lient et tissent une toile des correspondances qui échafaudent progressivement une mémoire commune, celle du village. Edek, Gacek, Maryska, Jôzek...- des ivrognes, des convertis au capitalisme, un ouvrier agricole désœuvré, un tombeur en survêtement, un policier mélancolique, une femme fatale déchue et un fantôme philosophe - en sont les héros. Stasiuk dépeint ici avec humour et fantaisie une campagne polonaise vivant difficilement la période de transition entre les deux régimes, ce temps hybride où l'ancien et le nouveau coexistent en un mélange curieux et bouleversant.

Contes De Galicie

Parfois, il me semble que les choses ne retiennent que grâce aux frontières, que la véritable identification de ces terres et peuples est la forme de leurs territoires dans un atlas. C'est une pensée stupide, mais je ne peux pas le secouer.

Cette expérience de modernisation semble avoir quelque chose de diabolique à ce sujet. Tout ce qui a été rejeté au nom d'une modernité qui assume la nature d'une fiction, une illusion, une apparition diabolique. Dans une plus ou moins la mesure, cela s'applique à tous les pays postcommunistes.

Peut-être que nous ne prenons conscience de notre existence que lorsque nous pensons sur notre peau le toucher d'un endroit qui n'a pas de nom, qui nous relie aux premiers temps, à toutes les morts, à la préhistoire, lorsque l'esprit s'est éloigné du monde, ignorant qu'il était orphelin.

La liberté est devenue une marchandise dont la disponibilité, paradoxalement, garde la société en échec. La menace de sa perte semble nous permettre de tolérer son imposition.

Il est bon de venir dans un pays dont vous ne connaissez pratiquement rien. Vos pensées se développent encore, inutiles. Tout doit être reconstruit. Dans un pays dont vous ne savez rien, il n'y a pas de point de référence. Vous avez du mal à associer les couleurs, les odeurs, les souvenirs sombres. Vous vivez un peu comme un enfant ou un animal. Les objets et les événements peuvent penser aux choses, mais à la fin ils ne restent pas plus que ce qu'ils sont en fait. Ils ne commencent que lorsque vous les expérimentez, disparaissez lorsque les autres suivent.

Le voyage n'est plus qu'une forme relativement saine de stupéfiants, après tout.

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Ses derniers livres