'Extremely engaging. A book full of good moments and humane insights.'Alan Ryan, Observer

 This book collects the essays of one of England's best-known and most distinguished psychiatrists. Its theme is creativity. What internal dynamic forces artists, scientists and politicians to devote so much time and energy to creative invention? Anthony Storr weighs and tests Freud's theory that creativity is the result of dissatisfaction by examining the impulses which drove such figures as Churchill, Kafka and Newton.

 Whether he is exploring the 'divine discontent' that motivates creativity, analysing Jung's mid-life crisis, assessing the psychology of jealousy in Othello or denouncing the abuses of psychiatry, Storr brings wisdom, erudition and compassion to all his subjects in this highly readable and human collection, which is accessible to those who know nothing about psychoanalysis as well as to those who know a great deal.

Churchill’s Black Dog (Text Only)

Anthony Storr (18 mai 1920–17 mars 2001) était un auteur et psychiatre britannique. Né à Londres, étant enfant il dut endurer le lourd traumatisme des internats au début du XXe siècle. Il a été éduqué à Winchester, Christ's College, l'Université de Cambridge et au Westminster Hospital. Il obtient son diplôme de doctorat en 1944, et se spécialise en psychiatrie. Storr était connu pour ses portraits psychanalytiques et ses figures historiques.
Storr se marie deux fois, avec Catherine Cole en 1942 et avec l'écrivain Catherine Peters en 1970 après le premier mariage qui a fini en divorce.

Ce n'est pas la psychopathologie qui compte. C'est ce que vous en faites.

Ce qui concerne principalement et alarme beaucoup d'entre nous, ce sont les problèmes résultant du fanatisme religieux. Tant que un grand nombre de passionnés de militants sont persuadés qu'ils ont seuls accès à la vérité et que le reste d'entre nous sommes des infidèles, nous restons menacés. La célèbre phrase de Lord Acton sur le pouvoir peut être utilisée d'un autre danger. Le dogme a tendance à corrompre et le dogme absolu corrompt absolument.

Certains divisions entre le monde intérieur et le monde extérieur sont communs à tout comportement, et la nécessité de combler l'écart est la source de comportement créatif.

La soi-disant «inspiration» n'est rien de plus qu'un exemple extrême d'un processus qui se passe constamment dans l'esprit de nous tous.

Si nous ne considérions pas le mariage comme la principale source de bonheur, moins de mariages se termineraient en larmes.

Si le travail créatif protège un homme contre la maladie mentale, il n'est pas étonnant qu'il le poursuit avec avidité; Et même si l'état d'esprit qu'il cherche à éviter n'est plus qu'un léger état de dépression ou d'apathie, cela constitue toujours une raison convaincante de s'engager dans un travail créatif même lorsqu'il n'apporte aucun avantage externe évident dans son train.

Il est largement cru que les relations interpersonnelles d'un genre intime sont la principale source, sinon la seule source de bonheur humain, mais la vie des individus créatives semble souvent être à l'encontre de cette hypothèse.

C'est un paradoxe tragique que les qualités mêmes qui ont conduit à la capacité de réussite extraordinaire de l'homme sont également celles les plus susceptibles de le détruire.

Une partie de ce que nous admirons à propos d'une peinture ou d'un morceau de musique est l'ordre que l'artiste a imposé à ce qui aurait autrement semblé déconnecté ou chaotique.

L'inspiration ne peut pas être voulue, bien qu'elle puisse être courtisé.

Je suis intrigué par un puzzle, et écrire un livre est le meilleur moyen de le résoudre.

Je veux montrer que les lignes de division entre la santé mentale et la maladie mentale ont été dessinées au mauvais endroit.

Les systèmes de croyances idiosyncratiques partagés par quelques adhérents ne sont susceptibles d'être considérés comme délirants. Les systèmes de croyance qui peuvent être tout aussi irrationnels mais qui sont partagés par des millions de personnes sont appelés religions mondiales.

À l'exception de certains rongeurs, aucun autre vertébré, sauf Homo Sapiens ne détruit habituellement des membres de sa propre espèce.

Un mariage heureux représente peut-être l'idéal de la relation humaine -- un cadre dans lequel chaque partenaire, tout en reconnaissant le besoin de l'autre, se sent libre d'être ce qu'il est par nature : une relation dans laquelle l'instinct aussi bien que l'intellect peuvent trouver expression; où donner et recevoir sont égaux ; dans lequel chacun accepte l'autre, et je te confronte.

Le mot «jalousie» est souvent utilisé comme s'il était synonyme d'envie; Mais je pense que la distinction à préserver. La jalousie est principalement préoccupée par la peur de la perte de quelque chose que l'on possède, envoyez une envie de posséder quelque chose qu'un autre possède. Othello souffre de la peur qu'il ait perdu l'amour de Desdemona. Iago souffre de l'envie du poste détenu par Cassio, auquel il se sent droit.

Que la croyance soit considérée comme une illusion ou non dépend en partie de l'intensité avec laquelle il est défendu, et en partie du nombre de personnes qui s'y abonnent.

Tout le monde aime un amant, et un amant aime tout le monde.

Étant donné que je n'ai pas pu souscrire entièrement à un ensemble de croyances avancées par un «gourou», j'ai dû se rabattre par moi-même, aussi dérivée.

L'état extatique de l'intégralité est forcément transitoire car il ne partait pas dans le modèle total de «l'adaptation par la maladaptation» qui est caractéristique de notre espèce… la faim de l'imagination, le désir et la poursuite de l'ensemble, prennent l'origine de la réalisation Ce quelque chose manque, de la conscience de l'incomplétude.

L'originalité implique d'être suffisamment audacieuse pour aller au-delà des normes acceptées.

Les conséquences créatives des efforts imaginatifs de l'homme ne le rendent jamais entier; Mais ils constituent ses consolations les plus profondes et ses plus grandes gloires.

Quand un homme souffre de délires, il est décrit comme fou, mais quand un million le font, ils appartiennent à une religion mondiale

Si [Winston Churchill] avait été un homme stable et équitable, il n'aurait jamais pu inspirer la nation. En 1940, alors que toutes les chances étaient contre la Grande-Bretagne, un chef de jugement sobre aurait bien pu conclure que nous avions terminé.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthony_Storr

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