Archie Shepp, né le 24 mai 1937 à Fort Lauderdale en Floride, est un saxophoniste de jazz américain. Il joue principalement du saxophone ténor mais aussi du saxophone soprano, de la clarinette et du piano ; il est également chanteur, compositeur de jazz et dramaturge. Il est aussi connu pour ses prises de position afrocentriques dans les années 1960, dénonçant les injustices subies par les Afro-Américains, au sein du New York Contemporary Five ainsi que par des collaborations diverses avec Horace Parlan, et ses contemporains du New Thing at Newport, principalement Cecil Taylor et John Coltrane. Il est une des figures musicales du Black Arts Movement.

Donc, le rap a cette qualité, pour les jeunes de toute façon; C'est une sorte d'élément de blues. C'est physique, presque gymnastique. Cela vous parle organiquement. Le rap sort de ce que les jeunes sont vraiment aujourd'hui, non seulement des jeunes noirs, mais blancs - tout le monde.

Donc, j'étais juste un jeune gars, peut-être avec une idée, et Cecil Taylor, lui-même un rebelle, prendrait une chance sur un gars comme moi. Cela s'est avéré être un partenariat très symbiotique. J'ai appris beaucoup de lui.

En Amérique, pendant un bref moment, les gens qui ont suivi John Coltrane ont été étudiés et considérés comme importants, mais cela n'a pas duré longtemps. Le résultat est que le genre de musique que j'ai joué dans les années 60 est complètement rejeté dans ce pays comme un mauvais tour, un effort suicidaire.

Dans une certaine mesure, oui, parce que je dois jouer un certain nombre d'originaux qui pourraient être considérés comme un matériau d'avant-garde. Je me rends compte cependant que seules quelques personnes dans le public savent réellement ce qu'est cette musique ou la comprennent.

Les passions exprimées par la musique sont sans doute moins évidentes, mais peut-être plus fortes que des passions verbalisées. Elles expriment une autre vision du monde.

Ce fut une période particulièrement intéressante et passionnante, et l'establishment politique et artistique européen a été excité par le mouvement des droits civiques et la révolution artistique qui devenait une partie du jazz.

La musique noire est devenue une marchandise commerciale. Les performances en direct ne sont pas aussi accessibles qu'auparavant. Il était possible d'aller au bar au coin et d'entendre de la musique. Il était disponible pour une bière de quinze cents.

La musique et la culture nègres sont intrinsèquement improvisées, existentielles. Rien n'est sacré. Après une décennie, une idée musicale, aussi innovante, est menacée.

Vous obtenez un spectacle où les gens sautent et dansent, mais ce n'est pas un événement critique dans le sens d'une catharsis profonde. Essentiellement, c'est festif.

Je ne vois aucune séparation entre ma musique et ma vie. Je joue à peu près la musique de course: c'est ce qui est arrivé à mon père, pour moi et ce qui peut arriver à mes enfants.

Dans la musique rap, même si l'élément de la poésie est très fort, l'élément du tambour, l'implication de la danse l'est aussi. Sans le rythme, sa valeur commerciale serait certainement plus ténue.

La musique et la culture sont intrinsèquement improvisées, existentielles.

Et quand j'ai rencontré Cecil Taylor, ce fut une transformation complète des identités musicales. Tous les principes avec lesquels j'avais grandi ont été jetés par la fenêtre.

Tous les principes avec lesquels j'avais grandi ont été jetés par la fenêtre.

Toute une génération de jeunes Blancs s'est intéressée à la musique traditionnelle nègre.

Le pouvoir de la musique est d'exprimer l'âme qui pleure.

La musique est une langue, et c'est comme un dictionnaire qui a beaucoup de mots, mais si vous vous limitez à quelques définitions, vous seriez analphabète. Si l'on se limite à une définition particulière comme «New Music», l'avant-garde », ou quelque chose comme ça, je pense que c'est comme couper la moitié du dictionnaire.

En Amérique, pendant un bref moment, les gens qui ont suivi Coltrane ont été étudiés et considérés comme importants, mais cela n'a pas duré longtemps. Le résultat est que le genre de musique que j'ai joué dans les années 60 est complètement rejeté dans ce pays comme un mauvais tour, un effort suicidaire.

Le rap a en fait pris racine dans la communauté nègre, puis dans la communauté hispanique, bien avant qu'il ait un impact sur la plus grande communauté américaine dans son ensemble.

Oui, le public est si important pour la musique noire, en particulier l'élément de l'appel et de la réponse.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Archie_Shepp

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