Barbara Smith
Barbara Smith (née en 1946) est une universitaire américaine, militante féministe et socialiste. Elle a joué un rôle significatif dans l'émergence du féminisme noir et du féminisme lesbien aux États-Unis. Depuis les années 1970, elle est active en tant que critique, enseignante, conférencière, universitaire, autrice et éditrice de la pensée féministe noire. Elle a publié de nombreux travaux et écrits, par exemple dans la revue littéraire du New York Times et autres journaux tels que The Black Scholar, Ms., Gay Community News, The Guardian, The Village Voice, Conditions ou encore The Nation. Barbara Smith a une sœur jumelle, Beverly Smith, elle aussi militante féministe et écrivaine.
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@barbaraSmith
Les femmes noires, dont l'expérience sont uniques, sont rarement reconnues comme une entité sociale-culturelle particulière et sont rarement considérées comme suffisamment importantes pour une considération universitaire sérieuse.
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Les femmes noires en tant que groupe n'ont jamais été des imbéciles. Nous ne pouvions pas nous permettre de l'être.
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La confiance est aux relations humaines ce que la foi est à la vie de l'Évangile. C'est le lieu de début, la fondation sur laquelle davantage peut être construite. Là où est la confiance, l'amour peut s'épanouir.
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Un problème majeur pour les femmes noires et toutes les personnes de couleur, lorsque nous sommes mis au défi de nous opposer à l'antisémitisme, est notre profond scepticisme quant au fait que les Blancs peuvent réellement être opprimés.
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Vous ne pouvez peindre que par votre expérience et votre subconscience.
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L'un des plus grands cadeaux du féminisme noir pour nous-mêmes a été de faciliter le simple fait d'être noir et féminin.
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Un problème majeur pour les femmes noires et toutes les personnes de couleur, lorsque nous sommes mis au défi de nous opposer à l'antisémitisme, est notre profond scepticisme quant au fait que les Blancs peuvent réellement être opprimés.
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Un problème majeur pour les femmes noires et toutes les personnes de couleur, lorsque nous sommes mis au défi de nous opposer à l'antisémitisme, est notre profond scepticisme quant au fait que les Blancs peuvent réellement être opprimés.
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Cette invisibilité, cependant, signifie que les possibilités de recherche créative sont infinies.
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Le problème majeur pour les femmes noires et toutes les personnes de couleur, lorsque nous sommes mis au défi de s'opposer à l'antisémitisme, est notre profond scepticisme que les Blancs peuvent réellement être opprimés.