Barkha Dutt
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Si nous commencions à déconstruire les mythes au cœur de chaque religion, nous serions citoyens d'une utopie marxienne.
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Barkha Dutt
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En tant que femmes, beaucoup d'entre nous ont intériorisé nos vies comme une version prolongée d'un camp d'entraînement, une sorte d'appel darwinien à s'endurcir ou à périr. En tant que jeunes femmes, nous sommes terrifiées à l'idée que les hommes que nous considérons comme nos mentors puissent se révéler être des monstres.
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Même ceux d'entre nous qui ne comprennent pas les nuances de l'économie sont venus à accepter que la réforme ne peut pas être exsangue. Nous sommes souvent impatients des campagnes prévisibles et du bienfaiteur contre le développement. Nous discutons avec passion contre les manifestations de Humbug de ceux qui ne veulent jamais que les pauvres deviennent riches.
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Vous ne pouvez pas lancer les principes du manuel du bien et du mal à l'ère des fausses nouvelles, des campagnes WhatsApp et de la politique culte centrée sur la personnalité. Les élections ne sont pas une classe de sciences morales.
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Le chagrin, comme Covid-19, mute et échappe à l'inoculation du temps et de l'assurance d'amis aimants. C'est moins de marteau et plus de tournevis, percer de petits trous dans votre tête et votre cœur, vous laissant hanté par les ifs et les mais de vos décisions.
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La classe moyenne de l'Inde sait mieux que la plupart des choses à quel point la lutte d'un homme ordinaire peut être difficile et solitaire.
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Il n'y a qu'une poignée d'établissements d'enseignement qui peuvent être appelés emblèmes d'une Inde pensée.
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Si vous laissez de côté la célébrité magnétique des sportifs et des acteurs, l'Inde de la classe moyenne n'a vraiment que deux héros - l'armée et le pouvoir judiciaire.
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Le chagrin, comme Covid-19, mute et échappe à l'inoculation du temps et de l'assurance d'amis aimants. C'est moins de marteau et plus de tournevis, percer de petits trous dans votre tête et votre cœur, vous laissant hanté par les ifs et les mais de vos décisions.
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Je me sens sans vergogne indien, et cela signifie que je ne saute pas seulement sur mes pieds et que je chante avec l'hymne national, cela me rend aussi inexplicablement sentimental, fier et larmoyant.
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Une caméra cachée ne doit jamais devenir un substitut paresseux aux rigueurs du reportage à l'ancienne.
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Lorsque Sania Mirza dit qu'elle se sent blessée ou marre pour faire constamment les gros titres pour de mauvaises raisons, c'est une réaction compréhensible. Mais quand elle va de l'avant pour dire qu'elle ne veut plus jouer en Inde, nous ne pouvons pas s'empêcher de penser que c'est le genre de chose que vous vous attendez à ce qu'un défaitiste dise.
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S'il y a un rempart contre le mastodonte du BJP, ce ne peut être que les partis régionaux de l'Inde. Mais eux aussi vacillent face au facteur Modi et leur propre manque d'engagement envers une vie politique à temps plein, 365 jours par an et 24 heures sur 24.
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La sancyse qu'une section des médias porte comme une seconde peau se défait si rapidement lorsque l'examen est sur eux.
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Une caméra cachée ne peut être que le dernier recours d'un bon journaliste. Mais parfois, c'est la seule option.
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Les patients touchés par Covid-19 ne peuvent pas être orphelins.
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En tant que femmes, beaucoup d'entre nous ont intériorisé nos vies comme une version prolongée d'un camp d'entraînement, une sorte d'appel darwinien à s'endurcir ou à périr. En tant que jeunes femmes, nous sommes terrifiées à l'idée que les hommes que nous considérons comme nos mentors puissent se révéler être des monstres.
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Chaque institution de l'Inde - les politiciens, les journalistes et les chefs d'entreprise - relève du pouvoir du pouvoir judiciaire, mais quand il s'agit d'auditer leur propre conscience, les juges veulent que tout le monde reste à l'écart.
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Pour le gouvernement Modi, les appels à un «Cachemire de Naya» les ont paradoxalement ramenés aux anciens partis politiques établis après une expérience ratée pour soutenir un régime «alternatif» sous la forme du parti Apni et d'autres flirts de ce type.
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La liberté d'expression ne peut pas être définie sélectivement.
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Des parties de l'Inde traitent Rushdie comme s'il était une rock star; Nous aimons particulièrement se vanter de lui à nos amis et connaissances occidentaux. C'est agréable d'agir comme l'un des auteurs les plus prospères du monde est aussi intime que nos saris sur le métier à main.
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S'il y a un rempart contre le mastodonte du BJP, ce ne peut être que les partis régionaux de l'Inde. Mais eux aussi vacillent face au facteur Modi et leur propre manque d'engagement envers une vie politique à temps plein, 365 jours par an et 24 heures sur 24.
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Les politiciens savent qu'en tant qu'opinion publique apprend à s'affirmer de manière plus agressive, un gouvernement qui va à l'encontre d'une opinion présidentielle peut se retrouver sur la défensive.
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Une caméra cachée ne doit jamais devenir un substitut paresseux aux rigueurs du reportage à l'ancienne.
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Pour un homme autrefois appelé l'Obama indien par l'historien et l'intellectuel public Ramachandra Guha, la diminution du ministre en chef du Bihar Nitish Kumar ne pourrait pas être plus dramatique.
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Pour un homme autrefois appelé l'Obama indien par l'historien et l'intellectuel public Ramachandra Guha, la diminution du ministre en chef du Bihar Nitish Kumar ne pourrait pas être plus dramatique.
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Le BJP a promis que la fin de l'article 370 allait être la fermeture de l'entreprise comme d'habitude au Cachemire. Mais si quelque chose définit les affaires comme d'habitude, ce sont les tentatives de New Delhi d'ingénierie politique dans la vallée.
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Je ne regarde pas les nouvelles télévisées et, donc, tout ce que je sais provient d'extraits en ligne publiés par diverses chaînes.
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Pour le gouvernement Modi, les appels à un «Cachemire de Naya» les ont paradoxalement ramenés aux anciens partis politiques établis après une expérience ratée pour soutenir un régime «alternatif» sous la forme du parti Apni et d'autres flirts de ce type.
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En tant que femmes, beaucoup d'entre nous ont intériorisé nos vies comme une version prolongée d'un camp d'entraînement, une sorte d'appel darwinien à s'endurcir ou à périr. En tant que jeunes femmes, nous sommes terrifiées à l'idée que les hommes que nous considérons comme nos mentors puissent se révéler être des monstres.