Le Féminin pluriel est le journal de ces deux amies devenues ennemies- (Juliette est pour Marianne « Mlle Iscariote ») qui, de septembre au retour de la belle saison, racontent alternativement les péripéties de cet « accident de parcours » que la cause de leurs joies et de leurs tourments verrait volontiers se convertir en course de fond. Et elles y mettent la verve, la drôlerie et l'acuité de trait qui ont fait la renommée de Benoîte et de Flora Groult.

Le Féminin pluriel

Inquiète de voir proliférer « les lèvres insufflées et les seins siliconés, gadgets tirés du catalogue récurrent des fantasmes masculins », et consternée de voir la presse féminine encourager ses lectrices à se conformer « aux rêves des machos », Benoîte Groult a écrit ce livre dans un sursaut. Parce qu’il ne faut jamais baisser la garde. Elle l’a écrit pour expliquer aux femmes d’aujourd’hui que « si elles ne défendent pas elles-mêmes les droits conquis par leurs mères, personne ne le fera pour elles ». Pour leur rappeler que rien n’est jamais acquis, qu’il est toujours possible de revenir en arrière. Pour dire que « rien n’est plus précaire que le droit des femmes », et le prouver avec des exemples effrayants. Elle cite ainsi les Allemandes de l’Est, qui « ont perdu, à la chute du mur de Berlin, des droits qu’elles croyaient acquis pour toujours », ou encore les Algériennes, les Iraniennes, et les Afghanes qui, après avoir « goûté aux premiers fruits de la liberté, ont disparu, du jour au lendemain, sous un voile de silence ». Ces vérités que l’on préférerait ne pas entendre, Benoîte Groult les martèle comme on donne l’alerte. Avec ce manuel du féminisme, elle entend alphabétiser une génération qui ignore tout des combats menés par les femmes au XXe siècle. « Il n’est jamais trop tard pour lire un livre féministe ».

Ainsi soit-elle: précédé de Ainsi soient-elles au XXIe siècle

Ainsi soit-elle

Neuf personnages s'embarquent pour un tour du monde en bateau. Une femme vieillissante qui, par peur de lasser l'homme qu'elle aime, risque de le perdre. Un homme de quarante ans qui découvre, à la suite d'un infarctus, qu'il ne supporte plus son métier, ni sa femme, ni ses cinq enfants. Un garçon de vingt ans qui fuit Paris et le luxe familial pour aller chercher au loin des raisons de vivre. La Part des choses, c'est la vie de tous ces individus qui, sortis de leur cadre familier, révèlent leurs angoisses et leurs espoirs. Mais c'est aussi l'histoire d'un couple arrivé à l'âge où l'on fait la part des choses...
En Australie, à Nouméa, à Bénarès ou Tahiti, délivrés de toute servitude, nos personnages se retrouvent face à eux-mêmes. À Tahiti surtout où la douceur de vivre abolit les contraintes. C'est là que nos héros découvrent leur destin, un destin que la plupart d'entre eux n'avaient pas soupçonné.

La part des choses

A toutes celles qui vivent dans l'illusion que l'egalite est acquise et que l'Histoire ne revient pas en arriere, je voudrais dire que rien n'est plus precaire que les droits des femmes.A celles qui ne regardent ni derriere elles ni autour, je voudrais rappeler que les Allemandes de l'Est par exemple ont perdu, a la chute du mur de Berlin, des droits qu'elles croyaient acquis pour toujours. Que les Algeriennes, les Iraniennes, les Afghanes et tant d'autres, qui avaient goute aux premiers fruits de la liberte, ont disparu, du jour au lendemain, sous un voile de silence. Aux Francaise je rappelle que l'on deplore encore 220 000 avortements en 1999.A celles enfin qui font confiance aux hommes au pouvoir pour que les choses s'arrangent peu a peu, je voudrais citer une phrase de Virginia Woolf: "L'histoire de la resistance des hommes a l'emancipation des femmes." Si elles ne defendent pas elles-memes les droits conquis par leurs meres, personne ne le fera pour elles.La condition des femmes ne va pas en s'ameliorant dans le monde, contrairement a ce qu'il est reposant de croire. Les hommes sont des analphabetes du feminisme, on le sait. Mais les femmes le sont a peine moins.C'est pourquoi il n'est jamais trop tard pour lire un livre feministe. Ni trop tot. Ils n'ont helas pas pris une ride depuis 25 ans.""Benoite Groult est romanciere et essayiste, juree du Prix Femina. Elle a ecrit, entre autres: " Le Journal a quatre mains, "avec sa soeur Flora, " les Trois Quarts du temps, les Vaisseaux du coeur "(Grasset, 1988)."

Ainsi soit-elle ; ainsi soient-elles au XXI siècle

Benoîte Groult (g. 1920 m.) – viena ryškiausių prancūzų kultūros veikėjų, rašytoja ir žurnalistė. Kilusi iš menininkų šeimos – jos motina buvo garsiojo prancūzų dizainerio Paulio Poiret duktė, tėvas – žymus Art noveau baldų restauratorius. B. Groult savo gyvenimą paskyrė literatūrinei kūrybai ir kovai už moterų teises.Tris kartus ištekėjusiai trijų dukterų motinai ir trijų dukraičių senelei pasaulinį pripažinimą atnešė autobiografinis romanas „Druska ant mūsų odos“ – jausmingas, erotiškas, pasakojantis apie visą gyvenimą trunkančią paryžietės intelektualės ir bretonų žvejo meilę, pagal kurį 1992 m. buvo pastatytas to paties pavadinimo filmas. Naujausias jos pačios išgyvenimais paremtas romanas „Gyvenimo druska“ pasakoja apie senatvę – apie tai, kaip senstanti moteris jaučiasi jaunystės kulto apimtoje visuomenėje. Keleto kartų likimą, herojės, jos sesers ir dukters meilės istorijas atskleidžiantis romanas ironiškas, intelektualus ir drauge savotiškai lyriškas.Benoîte Groult drąsi: imdamasi visuomenėje nutylimų, „nepatogių“ temų – tokių, kaip moterų teisės, abortai, o dabar – teisė senatvėje gyventi visavertį gyvenimą ir mirti savo noru, – ji išreiškia daugelio skaitytojų, kurie apie tai nekalba, tačiau pritaria, poziciją. „Gyvenimo druska“ pasakoja senų sutuoktinių Alisos ir Adriano, jų dukters Marionos, jos vyro Moriso ir meilužio airio Briano gyvenimo bei meilės istorijas. Susipinančios siužetinės linijos leidžia sekti aštriai ir juokingai apie savo senatvę pasakojančios Alisos, visą gyvenimą du vyrus mylinčios Marionos ir ...žmonių likimus valdančios Moiros istorijas. Autorės vaizduojama senatvė nekelia pasigailėjimo, meilė – nespaudžia ašarų. Senatvė čia – proga ironiškai pažvelgti į save ir savo aplinką, o drastiškas meilės suvokimas pamina visuomenės priimtą moralę.

La Touche étoile

Mariée à vingt ans, mère de trois enfants en quatre ans, Huguette Morière ne veut pas revivre le destin de sa mère en mettant dix enfants au monde car elle sait, mieux que personne, combien est glissant le seuil entre la pauvreté et la misère. Alors, elle se "débrouille". Le samedi de préférence pour ne pas manquer l'usine ou le bureau. Elle sait qu'elle ne pourra appeler son médecin que lorsqu'il sera presque trop tard afin de ne pas le compromettre. Pour donner une chance à ses trois enfants, elle avortera une fois, deux fois, cinq fois, dix fois. Et malgré le sinistre folklore des avortements clandestins, la ronde infernale des décoctions vénéneuses et des piqûres qui n'ont jamais fait revenir quoi que ce soit, le recours à la queue de persil, à la tige de lierre et à l'eau savonneuse, elle aura un quatrième enfant. Sous prétexte que c'est une "affaire de femmes", les hommes n'ont jamais pensé, imaginé, senti ce que représentent, physiquement et moralement ce qu'on appelle devant les tribunaux "les manouvres abortives". Comme des millions de femmes, Huguette Morière a vécu ses avortements dans la solitude, le silence et l'angoisse. Et, comme des millions de femmes, elle laissera dans ce combat sa santé et une vie conjugale démolie.

Vivre avec la peur au ventre

Voila qu'aujourd'hui, a 89 ans, desormais a la tete d'une quinzaine de livres, romans, essais et biographies, je me retrouve a prefacer un gros volume pour la collection Bibliotheque, qui va regrouper sous la meme couverture rouge quatre de mes romans: La Part des choses, puis Les Trois Quarts du temps, Les Vaisseaux du c ur et La Touche etoile. Et voila que j'ai ouvert par hasard le plus ancien des quatre, ecrit en 1972, et dont j'avais toujours pense qu'il relatait un tour du monde en bateau. Et voila que j'ai fait une decouverte tout a fait imprevue et meme bouleversante: un roman pouvait devoiler, a l'insu du scripteur, des aspects inavoues, soigneusement ignores, parfois meme premonitoires de la vie future de l'auteur. C'est peut-etre ce qui fait la magie du genre romanesque: il arrive qu'on y trouve ce que l'auteur n'a pas cherche a y mettre, une verite que lui-meme n'a pas encore decouverte, une realite cachee au-dela des mots."

Romans

En mai 1940, une brune et une blonde, au 44 de la rue Vaneau. La brune, c'est Benoîte Groult, la blonde, sa soeur Flora, de quatre ans sa cadette. De 1940 à 1945, de la «drôle de guerre» jusqu'à la Libération, ces deux adolescentes tiennent un journal à quatre mains. Une traversée des années noires où le regard convenu de deux jeunes filles rangées s'ouvre à une tout autre réalité, celle du marché noir et des rafles, de la répression et de la TSF clandestine. Mais aussi au vent nouveau qui commence à souffler, à la vie nocturne et aux premières amours. Un témoignage d'une sensibilité unique sur la France occupée.
Préface inédite de Benoîte Groult.

Journal à quatre mains

Ni Dieu ni Diable, Moira, dans la mythologie grecque represente la destinee. Et c'est elle qui dans ce roman, observe, commente, juge et parfois intervient dans la vie des personnages. Amoureuse de l'existence terrestre qu'elle ne connaitra jamais, elle s'attache a faire advenir l'improbable chez ses proteges en brouillant les cartes quand elle les juge mal distribuees. Ainsi Marion, qui s'est mariee en esperant former un couple moderne, respectueux de la liberte de l'autre, decouvrira qu'on souffre comme au temps de Racine meme si on a signe le contrat de Sartre et Beauvoir. Mais Moira veille et lui fera vivre, en marge, une liaison passionnee et inattendue avec un Irlandais un peu fou, un peu poete, comme les celtes le sont si souvent. Sa mere Alice, 80 ans, journaliste feministe de choc, grand-mere indigne et pourtant tendre, s'est jure de ne pas se laisser deborder par la vieillesse. Un defi ose, que Moira invisible et presente, l'aidera a relever avec panache. Alice affrontera son age avec une lucidite impitoyable et un humour decapant, dans un monde ou le jeunisme est erige en valeur et ou vieillir est un delit . Jusqu'au jour ou elle choisira de mourir dans la dignite. Chacun vit au rythme d'un metronome dont la cadence s'accelere a mesure qu'on se rapproche de la fin. Mais Moira, cherchant toujours a saisir ce qui rend la vie des humains si desirable, si riche, si tragique parfois va reussir a inflechir le destin des creatures qu'elle s'est choisi."

Benoîte Groult [bənwat ɡʁult], née le 31 janvier 1920 dans le 8e arrondissement de Paris et morte le 20 juin 2016 à Hyères (Var), est une journaliste, romancière et militante féministe française.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEte_Groult

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