Boethius composed De Consolation Philosophiae in the 6th century while awaiting death by torture, condemned on a charge of plotting against Gothic rule, which he protested as manifestly unjust. Though a Christian, Boethius details the true end of life as the soul's knowledge of God, and consoles himself with the tenets of Greek philosophy, not with Christian precepts.Written in a form called Meippean Satire that alternates between prose & verse, Boethius' work often consists of a story told by Ovid or Horace to illustrate the philosophy being expounded.The Consolation of Philosophy dominated the intellectual world of the Middle Ages. It inspired writers as diverse Thomas Aquinas, Jean de Meun & Dante. In England it was rendered into Old English by Alfred the Great, into Middle English by Geoffrey Chaucer. Later Queen Elizabeth I made her own translation. The circumstances of composition, the heroic demeanor of the author, and the Meippean texture of part prose, part verse have been a fascination for students of philosophy, literature and religion ever since.

La consolation de la philosophie

This new edition of Boethius' Consolatio Philosophiae and Opuscula Theologica aims to present both the metaphysical and literary works of this great Roman philosopher to readers. The text of the Consolatio collates all of the manuscripts already employed by the previous editors, plus a good number of 9th-10th century testimonia. As for the Opuscula Theologica, the last critical edition was the one edited by Peiper more than hundred years ago (1871). Although the Opuscula can also be found in a Loeb edition (Rand-Tester ed.), this new Teubner edition will be the first to offer any critical support and apparatus.

Boethius de Consolatione Philosophiae Opuscala Theologica

Rien n'est misérable mais ce qu'on le pensait, et à contre-courant, chaque domaine est heureux si celui qui le porte se contente.

La musique est si naturellement unie avec nous que nous ne pouvons pas en être libérées - même si nous le souhaitons.

Celui qui a calmement réconcilié sa vie au destin ... peut avoir l'air de fortune au visage.

Aucun homme ne peut jamais être en sécurité jusqu'à ce qu'il ait été abandonné par la fortune.

Donc, rien n'est jamais bon ou mauvais à moins que vous ne le pensiez, et vice versa. Toute chance est la bonne chance à l'homme qui le porte avec équanimité.

Contemplez l'étendue et la stabilité des cieux, puis cessent enfin d'admirer des choses sans valeur.

Dont le bonheur est si fermement établi qu'il n'a aucune querelle de quelque côté de sa succession de vie?

Donnez-moi ta lumière et fixez mes yeux sur toi!

S'il y a quelque chose de bien dans la noblesse, c'est qu'il applique la nécessité d'éviter la dégénérescence.

Des hommes misérables grincent des dents devant des tyrans qui n'ont pas de pouvoir, les victimes de leurs espoirs et peurs triviaux. Ils ne se rendent pas compte que la colère est sans espoir, la peur est inutile et désire toute une illusion. Celui dont le cœur est capricieux n'est pas son propre maître, a jeté son bouclier, a déserté son poste, et il forge les liens de la chaîne qui le tient.

Dans tous les types d'adversité, la partie la plus amère de l'affliction d'un homme est de se rappeler qu'il était autrefois heureux.

Et aucune renommée ne peut vous rendre bien connue: car si vous pensez que la renommée peut allonger la vie mortelle de la vie immortalisée, la journée viendra également votre renommée, et il y a une seconde mort pour vous.

Car dans chaque tour de fortune malheureux, le type de malheureux le plus malheureux est celui qui a été heureux

La science des nombres doit être préférée comme une acquisition avant tous les autres, en raison de sa nécessité et en raison des grands secrets et autres mystères qu'il y a dans les propriétés des nombres. Toutes les sciences y participent et n'en ont pas besoin.

Rien n'est misérable à moins que vous ne le pensiez; Et d'un autre côté, rien n'apporte le bonheur à moins que vous ne vous tenez.

La musique fait partie de nous, et ennobles ou dégrade notre comportement.

Les bons hommes le recherchent par les moyens naturels des vertus; Les hommes méchants, cependant, essaient d'atteindre le même objectif par une variété de concupiscences, et c'est sûrement une manière non naturelle de chercher le bien. Tu n'es pas d'accord?

Un homme contenu pour aller au paradis seul n'ira jamais au paradis.

Rien n'est misérable à moins que vous ne le pensiez.

Toute fortune est bonne fortune; car elle récompense, discipline, amende ou punit, et ainsi est utile ou juste.

Moi qui a écrit une fois des chansons avec un grand plaisir, je suis maintenant par la douleur poussée à prendre des mesures mélancoliques. Les muses blessées me disent ce que je dois écrire, et les versets élégiac baignent mon visage avec de vraies larmes. Même la terreur ne pouvait pas conduire de moi ces fidèles compagnons de mon long voyage. La poésie, qui était autrefois la gloire de ma jeunesse heureuse et florissante, est toujours mon réconfort dans cette misère de ma vieillesse.

La possession complètement simultanée et parfaite de la vie ciblée en un seul moment.

Dans chaque adversité de la fortune, un genre malheureux est un malheur d'être heureux dans chaque adversité de la fortune, avoir été heureux est le genre de malheur le plus malheureux.

Une personne est une substance individuelle de nature rationnelle.

Équilibrez les bonnes choses et les mauvais qui se sont produits dans votre vie et vous devrez reconnaître que vous êtes encore en avance. Vous êtes mécontent parce que vous avez perdu les choses dans lesquelles vous avez pris plaisir? Mais vous pouvez également vous réconforter dans la probabilité que ce qui vous rend maintenant misérable disparaisse également.

L'amour lie aussi les gens, dans les liens sacrés du mariage où les amateurs chastes sont rencontrés, et les amis ciment leur confiance et leur amitié. À quel point l'humanité est heureuse, si l'amour qui commande les étoiles au-dessus des règles aussi, dans vos cœurs.

Vous savez quand vous avez trouvé votre prince parce que vous avez non seulement un sourire sur votre visage, mais aussi dans votre cœur. L'amour met le plaisir ensemble, le triste en séparation et la joie dans un cœur. Qui donnerait une loi aux amoureux? L'amour est en soi une loi supérieure.

... Dont les âmes, bien que dans une mémoire trouble, cherchent encore leur bien, mais, comme des hommes ivres, ne connaissent pas le chemin du retour.

Dans d'autres créatures vivantes, l'ignorance d'eux-mêmes est la nature, mais chez les hommes, c'est un vice.

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