C. S. Lewis
@cSLewis
Si l'on pouvait courir sans se fatiguer, je ne pense pas que l'on voudrait souvent faire autre chose.
C. S. Lewis
Clive Staples Lewis, plus connu sous le nom de C. S. Lewis, né à Belfast le 29 novembre 1898 et mort à Oxford le 22 novembre 1963, est un écrivain et universitaire britannique. Il est connu pour ses travaux sur la littérature médiévale, ses ouvrages de critique littéraire et d'apologétique du christianisme, ainsi que pour la série des Chroniques de Narnia parues entre 1950 et 1957. Ami très proche de J. R. R. Tolkien, l'auteur du Seigneur des anneaux, il enseigne à ses côtés à la faculté de littérature anglaise de l'université d'Oxford ; ils faisaient tous deux partie du cercle littéraire des Inklings. Partiellement en raison de l'influence de Tolkien et de la lecture de G. K. Chesterton, Lewis s'est reconverti au christianisme, devenant, selon ses propres termes, « un très ordinaire laïc de l'Église d'Angleterre » ; cette reconversion a eu de profondes conséquences sur son œuvre. Il a acquis une grande popularité par les chroniques radiophoniques sur le christianisme qu'il a données au cours de la Seconde Guerre mondiale et obtenu un énorme succès avec ses livres de fantasy pour enfants. Les œuvres de C. S. Lewis ont été traduites en plus de 40 langues et le recueil des Chroniques de Narnia s'est vendu à plus de 120 millions d'exemplaires dans le monde et continue à se vendre au rythme de plus d'un million d'exemplaires par an. Le Monde de Narnia a également été adapté à plusieurs reprises au théâtre et au cinéma.
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Si l'on pouvait courir sans se fatiguer, je ne pense pas que l'on voudrait souvent faire autre chose.
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J'ai écrit cette histoire pour vous, mais quand je l'ai commencé, je n'avais pas réalisé que les filles grandissaient plus rapidement que les livres. En conséquence, vous êtes déjà trop vieux pour les contes de fées, et au moment où il est imprimé et lié, vous serez encore plus âgé. Mais un jour, vous serez assez vieux pour recommencer à lire des contes de fées. Vous pouvez ensuite le retirer d'une étagère supérieure, la dépoussiérer et me dire ce que vous en pensez. Je serai probablement trop sourd pour entendre, et trop vieux pour comprendre un mot que vous dites, mais je serai toujours votre parrain affectueux, C. S. Lewis.
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Le pouvoir de traduire est le test d'avoir vraiment compris son sens.
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Je suis parfaitement convaincu que quels que soient les Évangiles, ce ne sont pas des légendes. J'ai lu beaucoup de légende et je suis tout à fait clair qu'ils ne sont pas ce genre de chose ... Christ se pencha et griffonait dans la poussière avec son doigt. Rien ne vient de cela. Personne n'a basé de doctrine dessus. Et l'acte d'inventer de petits détails non pertinents pour rendre une scène imaginaire plus convaincante est purement un art moderne.
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Les prostituées ne sont pas en danger de trouver leur vie actuelle si satisfaisante qu'elles ne peuvent pas se tourner vers Dieu: les fiers, les avares, les auto-justes, sont dans ce danger.
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À condition que l'un de ces voisins chante ou ait des bottes qui grincent, ou des doubles mentons, ou des vêtements étranges, le patient croira assez facilement que leur religion doit donc être en quelque sorte ridicule.
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Le rejet honnête du Christ, aussi erroné, sera pardonné et guéri ... mais pour échapper au fils de l'homme, à regarder dans l'autre sens, à prétendre que vous n'avez pas remarqué, à devenir soudainement absorbé par quelque chose de l'autre côté de la Street, pour quitter le récepteur du téléphone parce que c'est peut-être celui qui sonne, pour laisser certaines lettres non ouvertes dans une étrange écriture parce qu'ils pourraient être de lui - c'est une autre affaire. Vous n'êtes peut-être pas encore certain si vous devez être chrétien; Mais vous savez que vous devriez être un homme, pas une autruche, cachant sa tête dans le sable.
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L'amour peut, en effet, aimer le bien-aimé lorsque sa beauté est perdue: mais pas parce qu'elle est perdue. L'amour peut pardonner toutes les infirmités et l'amour encore malgré eux: mais l'amour ne peut cesse de ce que leur retrait. L'amour est plus sensible que la haine à chaque imperfection dans le bien-aimé… de tous les pouvoirs qu'il pardonne le plus, mais il tolère le moins: il est satisfait de peu, mais exige tout.
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Maintenant, l'histoire du Christ est simplement un vrai mythe: un mythe qui nous travaillait de la même manière que les autres, mais avec cette énorme différence que cela s'est vraiment produit: et il faut se contenter de l'accepter de la même manière, en se souvenant que c'est Le mythe de Dieu où les autres sont les mythes des hommes: c'est-à-dire que les histoires païennes sont Dieu s'exprimant à travers l'esprit des poètes, en utilisant des images telles qu'il y a trouvées, tandis que le christianisme est Dieu s'exprimant à travers ce que nous appelons les `` choses réelles ''.
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La prospérité tricote un homme au monde. Il sent qu'il y trouve sa place alors qu'il trouve vraiment sa place en lui. Sa réputation croissante, son cercle d'élargissement de connaissances, son sentiment d'importance, la pression croissante de travail absorbant et agréable s'accumule en lui un sentiment d'être vraiment chez lui sur terre, ce qui est exactement ce que nous voulons.
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Je ne suis pas allé à la religion pour me rendre heureux. J'ai toujours su qu'une bouteille de port le ferait. Si vous voulez qu'une religion vous mette vraiment à l'aise, je ne recommande certainement pas le christianisme.
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Une fois dans ces premiers jours, mon frère a amené dans la pépinière le couvercle d'une boîte à biscuit qu'il avait recouverte de mousse et garni de brindilles et de fleurs afin d'en faire un jardin jouet ou une forêt jouet. C'était la première beauté que j'aie jamais connue. Ce que le vrai jardin n'avait pas fait, le jardin jouet a fait. Cela m'a fait conscience de la nature, en effet, en tant qu'ensemble de formes et de couleurs, mais comme quelque chose de cool, rosé, frais, exubérant ... tant que je vis, mon imagination de paradis conservera quelque chose du jardin jouet de mon frère.
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L'amour peut, en effet, aimer le bien-aimé lorsque sa beauté est perdue: mais pas parce qu'elle est perdue. L'amour peut pardonner toutes les infirmités et l'amour encore malgré eux: mais l'amour ne peut cesse de ce que leur retrait. L'amour est plus sensible que la haine à chaque imperfection dans le bien-aimé… de tous les pouvoirs qu'il pardonne le plus, mais il tolère le moins: il est satisfait de peu, mais exige tout.
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L'une des erreurs les plus dangereuses est que la civilisation est automatiquement tenue d'augmenter et de se propager. La leçon de l'histoire est le contraire; La civilisation est une rareté, atteinte avec des difficultés et facilement perdue. L'état normal de l'humanité est la barbarie, tout comme la surface normale de la planète est l'eau salée. La terre se profile dans notre imagination et notre civilisation dans les livres d'histoire, uniquement parce que la mer et la sauvagerie sont pour nous moins intéressantes.
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Je n'ose pas venir boire ", a déclaré Jill. Ensuite, vous mourrez de soif", a déclaré le lion. Oh mon Dieu! ", A déclaré Jill, se rapprochant d'un autre pas." Je suppose que je dois aller chercher un autre flux alors. "Il n'y a pas d'autre ruisseau", a déclaré le lion.
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Je ne crois pas que l'on puisse régler combien nous devons donner. J'ai peur que la seule règle sûre soit de donner plus que nous ne pouvons épargner. En d'autres termes, si nos dépenses pour le confort, le luxe, les divertissements, etc., sont à la hauteur des standard parmi ceux qui ont le même revenu que le nôtre, nous donnons probablement trop peu. Si nos organismes de bienfaisance ne nous pincent pas ou ne nous entravent pas, je dois dire qu'ils sont trop petits. Il devrait y avoir des choses que nous aimerions faire et ne pouvons pas faire parce que nos dépenses caritatives les excluent.
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La plupart des gens, s'ils avaient vraiment appris à regarder dans leur propre cœur, sauraient qu'ils veulent et veulent de manière aiguë quelque chose qui ne peut pas être eu dans ce monde. Il y a toutes sortes de choses dans ce monde qui vous proposent de vous le donner, mais elles ne tiennent jamais tout à fait leur promesse.
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Si le cœur immuable peut être affligé par les marionnettes de sa propre fabrication, c'est la toute-puissance divine, aucune autre, qui l'a soumise, librement et dans une humilité qui transmet une compréhension. Si le monde n'existe pas principalement, nous pouvons aimer Dieu, mais que Dieu peut nous aimer, mais ce fait, à un niveau plus profond, est ainsi pour notre Sakes. Si celui qui en lui-même peut manquer ne choisit pas d'avoir besoin de nous, c'est parce que nous devons être nécessaires.
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Oh, lor! dit le garçon, assis sur la rive herbeuse au bord de l'arbuste et se levant très rapidement parce que l'herbe était humide. Son nom était malheureusement Eustace Scrubb mais il n'était pas une mauvaise sorte.
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Ici, je pense, réside notre vrai dilemme. Nous ne pouvons probablement pas, certainement nous ne reviendrons pas, retracer nos pas. Nous sommes des animaux apprivoisés (certains avec gentils, certains avec des maîtres cruels) et devrions probablement mourir de faim si nous sortions de notre cage. C'est une corne du dilemme. Mais dans une société de plus en plus planifiée, quelle part de ce que j'apprécie peut survivre? C'est l'autre corne.
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Je pensais que je pouvais décrire un état; Faites une carte de la douleur. Le chagrin, cependant, ne se révèle pas être un État, mais un processus. Il n'a pas besoin d'une carte, mais d'une histoire, et si je n'arrête pas d'écrire cette histoire à un point assez arbitraire, il n'y a aucune raison pour laquelle je devrais jamais m'arrêter.
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Aucune théorie philosophique que j'ai encore rencontrée n'est une amélioration radicale des paroles de la Genèse, que «au début, Dieu a fait le ciel et la terre».
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L'orgueil ne fait aucun plaisir d'avoir quelque chose, seulement d'en avoir plus que l'homme suivant ... c'est la comparaison qui vous rend fier: le plaisir d'être au-dessus du reste. Une fois que l'élément de compétition a disparu, l'orgueil a disparu.
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Si nos désirs les plus profonds ne peuvent pas être satisfaits dans ce monde, alors nous devons être faits pour un autre monde.
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Personne ne m'a jamais dit que le chagrin ressemblait si à la peur. Je n'ai pas peur, mais la sensation, c'est comme avoir peur. Le même flottement dans l'estomac, la même agitation, le bâillement. Je continue à avaler. À d'autres moments, il a l'impression d'être légèrement ivre ou de commotion cérébrale. Il y a une sorte de couverture invisible entre le monde et moi. J'ai du mal à accepter ce que quelqu'un dit. Ou peut-être, difficile de vouloir le prendre. C'est tellement inintéressant. Pourtant, je veux que les autres parlent de moi. Je redoute les moments où la maison est vide. Si seulement ils se parlaient et non pour moi.
@cSLewis
Je pourrais bien croire que c'est l'intention de Dieu, car nous avons refusé les remèdes plus doux, à obliger [les chrétiens] à l'unité, par la persécution même. Satan n'est sans aucun doute rien d'autre qu'un marteau dans la main d'un Dieu bienveillant et sévère.
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Je souhaite qu'ils se souviennent que l'accusation à Peter était "Feed My Sheep", et non "Essayez des expériences sur mes rats", ou même "Enseigner à mes chiens de travail de nouvelles astuces".
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Aucune émotion n'est, en soi, un jugement; En ce sens, toutes les émotions et les sentiments sont allogiques. Mais ils peuvent être raisonnables ou déraisonnables car ils se conforment à la raison ou ne parviennent pas à se conformer. Le cœur ne remplace jamais la tête: mais il peut et devrait lui obéir.
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La plupart d'entre nous ont parfois besoin de la béquille; Mais bien sûr, il est idiot d'utiliser la béquille lorsque nos propres jambes (nos propres amours, goûts, habitudes, etc.) peuvent faire le voyage par eux-mêmes.
@cSLewis
Rien, même pas le meilleur et le plus noble, ne peut continuer comme il est maintenant. Rien, pas même ce qui est le plus bas et le plus bestial, ne sera plus relevé s'il se soumet à mort. Il est semé un corps naturel, il est élevé un corps spirituel. La chair et le sang ne peuvent pas venir dans les montagnes [ciel]. Non pas parce qu'ils sont trop classés, mais parce qu'ils sont trop faibles. Qu'est-ce qu'un lézard par rapport à un étalon? La luxure est une chose chuchotée pauvre, faible et gémissant par rapport à cette richesse et à cette énergie de désir qui surgira lorsque la luxure aura été tuée.