Charles Buck
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Leur cuisine est leur sanctuaire, le cuisinier leur prêtre, la table leur autel et leur ventre leur Dieu.
C
Charles Buck
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Il y a aussi une perfection de diplômes, par laquelle une personne effectue toutes les commandements de Dieu, avec l'effort complet de tous ses pouvoirs, sans le moindre défaut. C'est ce que la loi de Dieu a besoin, mais ce que les saints ne peuvent pas atteindre dans cette vie.
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Rien ne peut être plus contraire à la nature, à la raison, à la religion, à la cruauté; Par conséquent, l'homme inhumain est généralement considéré comme un monstre; Ces monstres ont cependant existé; et le cœur saigne presque au récit des actes cruels tels que ces personnes ont été coupables; Il nous enseigne cependant ce qu'est la nature humaine lorsqu'il est laissé à lui-même; Non seulement perfide, mais désespérément méchant.
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Bien qu'il ait été dans les temps primitifs et différemment appelé le jour du Seigneur ou dimanche, il n'a jamais été appelé le sabbat ; un nom constamment approprié au samedi ou au septième jour à la fois par les écrivains sacrés et ecclésiastiques.
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Il y a aussi une perfection de diplômes, par laquelle une personne effectue toutes les commandements de Dieu, avec l'effort complet de tous ses pouvoirs, sans le moindre défaut. C'est ce que la loi de Dieu a besoin, mais ce que les saints ne peuvent pas atteindre dans cette vie.
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Il y a aussi une perfection de diplômes, par laquelle une personne effectue toutes les commandements de Dieu, avec l'effort complet de tous ses pouvoirs, sans le moindre défaut. C'est ce que la loi de Dieu a besoin, mais ce que les saints ne peuvent pas atteindre dans cette vie.
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Il y a aussi une perfection de diplômes, par laquelle une personne effectue toutes les commandements de Dieu, avec l'effort complet de tous ses pouvoirs, sans le moindre défaut. C'est ce que la loi de Dieu a besoin, mais ce que les saints ne peuvent pas atteindre dans cette vie.
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Aussi horrible que la considération de l'éternité soit, c'est une source de grande consolation aux justes.
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Bien qu'il ait été dans les temps primitifs et différemment appelé le jour du Seigneur ou dimanche, il n'a jamais été appelé le sabbat ; un nom constamment approprié au samedi ou au septième jour à la fois par les écrivains sacrés et ecclésiastiques.
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