Chinua Achebe
@chinuaAchebe
Un garçon envoyé par son père pour voler n'y va pas furtivement mais casse la porte avec ses pieds.
Chinua Achebe
Chinua Achebe, né Albert Chinualumogu Achebe le 16 novembre 1930 à Ogidi et mort le 21 mars 2013 à Boston, est un écrivain nigérian d'expression anglaise. Romancier et poète, il débute avec Le monde s'effondre (Things Fall Apart) qui est, avec Le Malaise (No Longer at Ease), son œuvre principale.
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Un garçon envoyé par son père pour voler n'y va pas furtivement mais casse la porte avec ses pieds.
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Tant qu'un peuple est assis sur un autre et est sourd à leur cri, si longtemps comprendra et la paix nous échappera tous.
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Je suis étonné quand je pense aux étudiants aujourd'hui. Ils savent dès le premier jour ce qu'ils vont être. Nous ne l'avons pas fait. Nous venons de rouler. Nous savions juste que les choses fonctionneraient.
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Lorsqu'un vieil homme décède, une bibliothèque brûle au sol.
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Si vous deviez perdre l'habitude de faire l'effort pour obtenir le livre et lire les mots un par un, vous auriez perdu quelque chose de terriblement important. Je pense donc que nous avons une tâche pour nous assurer que cela ne se produit pas.
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L'histoire de cet homme qui avait tué un messager et se sont pendu ferait une lecture intéressante. On pouvait presque écrire un chapitre entier sur lui. Peut-être pas un chapitre entier mais un paragraphe résonnable, en tout cas. Il y avait tellement d'autre à inclure, et il faut être ferme pour couper les détails. Il avait déjà choisi le titre du livre, après beaucoup de réflexion: «La pacification des tribus primitives du Lower Niger».
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Si un enfant se lavait les mains, il pourrait manger avec des rois.
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Si quelqu'un disait, je veux traduire votre roman en Igbo, je dirais, allez-y. Mais quand j'écris dans la langue Igbo, j'écris mon propre dialecte. J'écris de la poésie dans ce dialecte.
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L'écrivain ne peut pas s'attendre à être excusé de la tâche de rééducation et de régénération qui doit être effectuée. En fait, il devrait marcher juste devant.
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Quand Mother-Cow mâche l'herbe, ses jeunes regardent sa bouche
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L'idée d'un stéréotype est de simplifier. Au lieu de passer par le problème de toute cette grande diversité - que c'est ceci ou peut-être cela - vous n'avez qu'une grande déclaration; C'est ça.
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Au plus, on pouvait dire que son chi ou ... Dieu personnel était bon. Mais le peuple Ibo a un proverbe que quand un homme dit oui, son chi dit oui aussi. Okonkwo a dit oui très fortement; Alors son chi a accepté.
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La diversité n'est pas une anomalie mais la réalité même de notre planète. Le monde humain manifeste la même réalité et ne cherchera pas notre permission de se célébrer dans la magnificence de ses variétés sans fin. La civilité est un attribut raisonnable dans ce type de monde que nous avons; L'étroitesse du cœur et de l'esprit ne l'est pas.
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Peu importe à quel point un homme était prospère, s'il n'était pas en mesure de gouverner ses femmes et ses enfants (et surtout ses femmes), il n'était pas vraiment un homme.
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Peu importe à quel point un homme était prospère, s'il n'était pas en mesure de gouverner ses femmes et ses enfants (et surtout ses femmes), il n'était pas vraiment un homme.
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Vous pourriez aussi bien dire que la femme se trouve sur l'homme lorsqu'il fait les bébés.
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...Rien ne déconcerte Dieu
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Un homme qui convoque ses proches à un festin ne le fait pas pour les empêcher de mourir de faim. Ils ont tous de la nourriture dans leur propre maison. Lorsque nous nous réunissons sur le terrain du village éclairé par la lune, ce n'est pas à cause de la lune. Chacun peut la voir dans sa propre enceinte. Nous nous réunissons parce qu'il est bon pour des parents de le faire.
@chinuaAchebe
Méfiez-vous d'Okonkwo! ", A-t-elle averti." Méfiez-vous d'échanger des mots avec Agbala. Un homme parle-t-il lorsqu'un dieu parle? Faire attention!
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Les voyageurs avec des esprits fermés peuvent nous dire peu sauf sur eux-mêmes
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Un garçon envoyé par son père pour voler n'y va pas furtivement mais casse la porte avec ses pieds.
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C'est le conteur qui fait de nous ce que nous sommes, qui crée l'histoire. Le conteur crée la mémoire que les survivants doivent avoir - sinon leur survie n'aurait aucun sens.
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Une chèvre ne mange pas dans l'estomac d'une poule, peu importe à quel point les deux peuvent être amicaux.
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La vie d'un homme, de sa naissance à sa mort, était une série de rites de transition qui le rapprochaient de plus en plus de ses ancêtres.
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Nigera est ce que c'est parce que ses dirigeants ne sont pas ce qu'ils devraient être.
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Si un enfant se lavait les mains, il pourrait manger avec des rois.
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Un homme qui convoque ses proches à un festin ne le fait pas pour les empêcher de mourir de faim. Ils ont tous de la nourriture dans leur propre maison. Lorsque nous nous réunissons sur le terrain du village éclairé par la lune, ce n'est pas à cause de la lune. Chacun peut la voir dans sa propre enceinte. Nous nous réunissons parce qu'il est bon pour des parents de le faire.
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Méfiez-vous d'Okonkwo! ", A-t-elle averti." Méfiez-vous d'échanger des mots avec Agbala. Un homme parle-t-il lorsqu'un dieu parle? Faire attention!
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Chaque fois que j'essaie de faire quoi que ce soit sur une machine à écrire, c'est comme avoir cette machine entre moi et les mots; Ce qui sort n'est pas tout à fait ce qui allait sortir si je griffais.
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Laissez le cerf-volant se percher et laissez l'aigle se percher aussi - si l'un dit non à l'autre, laissez son aile se briser.