Christina Baldwin
@christinaBaldwin
Le voyage spirituel est ce que fait l'âme pendant que nous nous occupons de la vie quotidienne.
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Christina Baldwin
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Christina Baldwin
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Nous vivons dans une histoire comme un poisson vit dans l'eau. Nous nageons à travers des mots et des images en siphonnant l'histoire à travers notre esprit comme un poisson siphonne l'eau à travers ses branchies. Nous ne pouvons pas penser sans la langue, nous ne pouvons pas traiter l'expérience sans histoire.
Christina Baldwin
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Nous vivons dans une renaissance d'écriture personnelle. Les gens rééquilibrent l'impersonnalisation endémique à la société moderne avec une augmentation de l'introspection personnelle. Nous avons suffisamment de psychologie commune sous nos ceintures pour savoir que la psychologie n'explique ni ne guérit tout et que ce n'est pas l'accomplissement de la conscience, mais son début. Nous subissons un changement de paradigmes dans lesquels nous essayons de développer de nouveaux modèles pour l'humanité et la responsabilité humaine. Ce n'est pas une petite tâche. Nos vies individuelles sont placées sous une pression croissante pour répondre adéquatement au changement intérieur et extérieur.
Christina Baldwin
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L'intuition a toujours notre meilleur intérêt à cœur.
Christina Baldwin
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Nous vivons dans une renaissance d'écriture personnelle. Les gens rééquilibrent l'impersonnalisation endémique à la société moderne avec une augmentation de l'introspection personnelle. Nous avons suffisamment de psychologie commune sous nos ceintures pour savoir que la psychologie n'explique ni ne guérit tout et que ce n'est pas l'accomplissement de la conscience, mais son début. Nous subissons un changement de paradigmes dans lesquels nous essayons de développer de nouveaux modèles pour l'humanité et la responsabilité humaine. Ce n'est pas une petite tâche. Nos vies individuelles sont placées sous une pression croissante pour répondre adéquatement au changement intérieur et extérieur.
Christina Baldwin
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Nous avons besoin d'une révolution en Occident: pas un renversement violent, mais une volonté de prendre la responsabilité du cours de l'histoire énoncé dans nos noms. Nous avons besoin d'une révolution déterminée pour activer un changement social large et inclusif.
Christina Baldwin
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L'amitié n'a pas de droits civils et émotionnels dans notre société.
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La raison pour laquelle je passe des milliers d'heures à vie à créer quelque chose dont 99% dont personne d'autre ne risque jamais de lire est que l'écriture elle-même est le cadeau.
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L'histoire est la mère de nous tous, car nous devenons qui nous disons que nous sommes.
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Le but de la vie n'est pas de maintenir un confort personnel; C'est pour développer l'âme.
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La rédaction du journal est un voyage à l'intérieur.
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Nous avons besoin d'une révolution en Occident: pas un renversement violent, mais une volonté de prendre la responsabilité du cours de l'histoire énoncé dans nos noms. Nous avons besoin d'une révolution déterminée pour activer un changement social large et inclusif.
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L'écriture fait une carte, et il y a quelque chose dans un voyage qui demande à faire marquer son passage.
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Le pardon est l'acte d'admettre que nous sommes comme les autres.
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Le rituel est la façon dont vous portez la présence du sacré. Le rituel est l'étincelle qui ne doit pas sortir.
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L'autonomisation spirituelle est mise en évidence dans nos vies par notre volonté de nous dire la vérité, d'écouter la vérité quand elle nous est dit et de dispenser la vérité aussi amoureusement que possible, lorsque nous nous sentons obligés de parler du cœur.
Christina Baldwin
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L'autonomisation spirituelle est mise en évidence dans nos vies par notre volonté de nous dire la vérité, d'écouter la vérité quand elle nous est dit et de dispenser la vérité aussi amoureusement que possible, lorsque nous nous sentons obligés de parler du cœur.
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La plupart d'entre nous ont développé un vocabulaire assez complet pour décrire la douleur, comme si le journal était un médecin nécessitant beaucoup de détails pour faire le bon diagnostic. La rondeur du voyage spirituel ne peut pas être exprimée sans développer un vocabulaire tout aussi étendu pour parler à nous-mêmes et aux autres de la nature de l'émerveillement, de la joie, de l'extase, de l'amour, de la transfiguration.
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Nos désirs nous apprennent qui nous sommes et qui nous voulons devenir. Nos désirs façonnent nos histoires.
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Comment nous nous souvenons, ce dont nous nous souvenons et pourquoi nous nous souvenons de la carte la plus personnelle de notre individualité.
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Lorsque vous êtes coincé dans une spirale, pour changer tous les aspects du spin, vous avez seulement pour changer une chose.
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La plupart d'entre nous ont développé un vocabulaire assez complet pour décrire la douleur, comme si le journal était un médecin nécessitant beaucoup de détails pour faire le bon diagnostic. La rondeur du voyage spirituel ne peut pas être exprimée sans développer un vocabulaire tout aussi étendu pour parler à nous-mêmes et aux autres de la nature de l'émerveillement, de la joie, de l'extase, de l'amour, de la transfiguration.
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Peut-être que nous ne mangerions pas autant, ni fumerions, ni ne buvrions pas beaucoup si nous faisions attention à nous-mêmes. Peut-être que nous ne parlons pas autant si nous nous prêterions attention les uns aux autres. Toutes ces activités orales tentent de répondre à un besoin, et peut-être que le plus grand besoin est d'être vu et entendu.
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Nous vivons dans une renaissance d'écriture personnelle. Les gens rééquilibrent l'impersonnalisation endémique à la société moderne avec une augmentation de l'introspection personnelle. Nous avons suffisamment de psychologie commune sous nos ceintures pour savoir que la psychologie n'explique ni ne guérit tout et que ce n'est pas l'accomplissement de la conscience, mais son début. Nous subissons un changement de paradigmes dans lesquels nous essayons de développer de nouveaux modèles pour l'humanité et la responsabilité humaine. Ce n'est pas une petite tâche. Nos vies individuelles sont placées sous une pression croissante pour répondre adéquatement au changement intérieur et extérieur.
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Mon vrai voyage avait très peu à voir avec le déplacement de l'Europe, et beaucoup à voir avec le fait de voyager mon propre esprit.
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