Cicéron
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Cet homme est coupable d'impertinence qui ne considère pas les circonstances du temps, ou absorbe la conversation, ou se fait l'objet de son discours, ou ne respecte pas l'entreprise dans laquelle il est.
Cicéron
Auteur
Cicéron (en latin Marcus Tullius Cicero), homme d'État romain et brillant orateur, est né le 3 janvier 106 av. J.-C. à Arpinum en Italie et est assassiné le 7 décembre 43 av. J.-C. (calendrier julien) à Formies. Il est à la fois avocat, philosophe, rhéteur et écrivain latin. Citoyen romain, né dans une famille équestre ayant de fortes assises locales à Arpinum, Cicéron n'appartient pas à la noblesse, ce qui en principe ne le destine pas à un rôle politique majeur. Après une solide formation à la rhétorique et au droit, il réussit, grâce à ses talents d'avocat, à se constituer suffisamment d'appuis pour parvenir, en 63 av. J.-C., à la magistrature suprême, le consulat. C'est un homme nouveau (homo novus). La même année, et dans une République en crise menacée par les ambitieux, il déjoue la conjuration de Catilina, notamment grâce à l'énergie de ses discours, les Catilinaires. Ce succès qui fait sa fierté cause ensuite son exil en 58 av. J.-C., pour avoir exécuté des conjurés sans procès. Revenu à Rome en 57 av. J.-C., il ne joue plus de rôle important sur la scène politique, dominée par Pompée et César. Durant la guerre civile qui commence en 49 av. J.-C., il rallie Pompée avec hésitation, puis est forcé de s'accommoder du pouvoir de César, avant de s'allier à Octave contre Antoine. Sa franche opposition à Antoine lui coûte la vie en 43 av. J.-C. Orateur remarquable, il publie une abondante production considérée comme un modèle de l'expression latine classique et dont une grande partie nous est parvenue. Il consacre sa période d'inactivité politique à la rédaction d'ouvrages sur la rhétorique et à l'adaptation en latin des théories philosophiques grecques. En partie perdus pendant le Moyen Âge, ses ouvrages connaissent un regain d'intérêt durant la renaissance carolingienne puis la renaissance italienne et l'époque classique. En revanche, au XIXe siècle et dans la première moitié du XXe siècle, il n'est considéré que comme un simple compilateur des philosophes grecs. Plus positivement, Pierre Grimal considère qu'il a été un intermédiaire précieux qui nous a transmis une partie de la philosophie grecque. Dans le domaine politique, les jugements ont été souvent sévères : intellectuel égaré au milieu d'une foire d'empoigne, parvenu italien monté à Rome, opportuniste versatile, « instrument passif de la monarchie larvée » de Pompée puis de César selon des spécialistes tels que Theodor Mommsen et Jérôme Carcopino.
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Citations
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D'autres relaxations sont particulières à certains moments, lieux et étapes de la vie, mais l'étude des lettres est la nourriture de notre jeunesse et la joie de notre vieillesse. Ils jettent une splendeur supplémentaire sur la prospérité et sont la ressource et la consolation de l'adversité; Ils se réjouissent à la maison et ne sont pas gênés à l'étranger; En bref, ils sont compagnies de nous la nuit, nos collègues voyageurs en voyage et les préposés dans nos recoins ruraux.
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D'autres relaxations sont particulières à certains moments, lieux et étapes de la vie, mais l'étude des lettres est la nourriture de notre jeunesse et la joie de notre vieillesse. Ils jettent une splendeur supplémentaire sur la prospérité et sont la ressource et la consolation de l'adversité; Ils se réjouissent à la maison et ne sont pas gênés à l'étranger; En bref, ils sont compagnies de nous la nuit, nos collègues voyageurs en voyage et les préposés dans nos recoins ruraux.
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La conscience de la bonne intention est le plus grand réconfort de malheurs.
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Il se peut donc bien croire que lorsque je l'ai trouvé en train de prendre des vacances complètes, avec un vaste approvisionnement en livres à la commande, il avait l'air de se livrer à une débauche littéraire, si le terme pouvait être appliqué à une occupation aussi honorable.
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L'exercice et la tempérance peuvent préserver quelque chose de notre force précoce même dans la vieillesse.
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L'impulsion qui dirige la bonne conduite et dissuade du crime est non seulement plus âgée que l'âge des nations et des villes, mais aussi condamné avec cet être divin qui voit et gouverne à la fois le ciel et la terre.
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Maintenant, en ce qui concerne les métiers et autres moyens de subsistance, lesquels doivent être considérés comme devenir un gentleman et lesquels sont vulgaires, nous avons été enseignés, en général, comme suit. Premièrement, ces moyens de moyens de subsistance sont rejetés comme indésirables, ce qui entraîne la mauvaise volonté des gens, comme ceux des cueilleurs d'impôt et des usureurs. L'inconvénient pour un gentleman aussi, et vulgaires sont les moyens de subsistance de tous les ouvriers embauchés que nous payons pour un simple travail manuel, pas pour des compétences artistiques; Car dans leur cas, le salaire même qu'ils reçoivent est un engagement de leur esclavage.
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Les maladies de l'esprit sont de plus en plus destructrices que celles du corps. [Lat., Morbi plus pernicieux et plus d'esprit que le corps.]
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Il existe une loi, non écrite ailleurs mais innée dans nos cœurs; une loi qui nous vient non pas par la formation ou la coutume ou la lecture mais par dérivation et absorption et adoption de la nature elle-même; Une loi qui nous est venue non pas de la théorie mais de la pratique, non par l'instruction mais par l'intuition naturelle. Je me réfère à la loi qui le limite que, si nos vies sont menacées par des parcelles ou des violences ou des voleurs ou des ennemis armés, toutes les méthodes pour nous protéger sont moralement correctes.
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Il n'y a rien qui aille son vol aussi rapidement que la calomnie, rien n'est prononcé avec plus de facilité; Rien n'est écouté avec plus de préparation, rien ne se débarrasse plus largement.
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Les gens ne connaissent pas la valeur de ce qu'ils ont jusqu'à ce qu'il soit parti: la liberté supprimée et à nouveau retrouvée les piqûres avec des crocs Keener que la liberté n'a jamais mis en danger ... La liberté est rendue encore plus précieuse par le souvenir de la servitude. N'attendez pas que la liberté ait disparu avant de profiter, de valoriser, de soutenir, de protéger et de profiter de cela!
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Ceux qui osent demander quoi que ce soit à un ami, par leur demande, semblent impliquer qu'il ferait n'importe quoi pour le bien de cet ami.
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Tu sais à quel point cette tribu est nombreux, à quel point les assemblées sont uni et puissantes. Je plaiderai à voix basse afin que seuls les juges puissent entendre, car les instigateurs ne manquent pas pour susciter la foule contre moi et contre tous les meilleurs citoyens. Pour mériter, dans l'intérêt de la République, cette multitude de Juifs si souvent turbulents dans les assemblées montre une force d'esprit singulière. L'argent est dans le trésor; Ils ne nous accusent pas de vol; Ils cherchent à susciter la haine.
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Quoiqu'il soit content de lui-même, le sage a besoin d'amis.
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De toutes les récompenses de la vertu ,. . . Le plus splendide est la renommée, car c'est la renommée seule qui peut nous offrir la mémoire de la postérité.
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Les temps sont mauvais. Les enfants n'obéissent plus à leurs parents et tout le monde écrit un livre.
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Il y a une certaine vertu dans chaque homme bon, ce qui nuit à l'esprit avec le stimulus de la gloire, et lui rappelle que toutes les mentions de notre nom ne cesseront pas en même temps avec nos vies, mais que notre renom à toute postérité.
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L'homme qui commande efficacement doit avoir obéi aux autres dans le passé, et l'homme qui obéit consciencieusement est digne d'un jour commandant.
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Il s'agit donc d'une loi que l'on ne trouve pas dans les livres, mais écrite sur les tablettes charnelles du cœur, que nous n'avons pas apprises de l'homme, reçu ou lue, mais que nous avons rattrapée de la nature elle-même, aspirée et imbibée; la connaissance de laquelle nous n'avons pas été enseignés, mais pour lesquels nous avons été faits; Nous ne l'avons pas reçu par l'éducation, mais par intuition.
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Le plus heureux est celui qui est entièrement autonome et qui se concentre sur toutes ses exigences en lui-même.
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Maintenant, en ce qui concerne les métiers et autres moyens de subsistance, lesquels doivent être considérés comme devenir un gentleman et lesquels sont vulgaires, nous avons été enseignés, en général, comme suit. Premièrement, ces moyens de moyens de subsistance sont rejetés comme indésirables, ce qui entraîne la mauvaise volonté des gens, comme ceux des cueilleurs d'impôt et des usureurs. L'inconvénient pour un gentleman aussi, et vulgaires sont les moyens de subsistance de tous les ouvriers embauchés que nous payons pour un simple travail manuel, pas pour des compétences artistiques; Car dans leur cas, le salaire même qu'ils reçoivent est un engagement de leur esclavage.
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Ceux qui disent que nous devrions aimer nos compagnons-citoyens mais pas les étrangers, détruisent la confrérie universelle de l'humanité, avec laquelle la bienveillance et la justice périraient pour toujours.
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Maintenant, en ce qui concerne les métiers et autres moyens de subsistance, lesquels doivent être considérés comme devenir un gentleman et lesquels sont vulgaires, nous avons été enseignés, en général, comme suit. Premièrement, ces moyens de moyens de subsistance sont rejetés comme indésirables, ce qui entraîne la mauvaise volonté des gens, comme ceux des cueilleurs d'impôt et des usureurs. L'inconvénient pour un gentleman aussi, et vulgaires sont les moyens de subsistance de tous les ouvriers embauchés que nous payons pour un simple travail manuel, pas pour des compétences artistiques; Car dans leur cas, le salaire même qu'ils reçoivent est un engagement de leur esclavage.
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Il existe en fait une vraie loi, à savoir la bonne raison, qui est conforme à la nature, s'applique à tous les hommes et est immuable et éternel. ... Il ne fixera pas une règle à Rome et un autre à Athènes, et ce ne sera pas une règle aujourd'hui et un autre demain. Mais il y aura une loi éternelle et inchangée à tous les temps et sur tous les peuples.
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La chose la plus souhaitable dans la vie après la santé et les moyens modestes est le loisir avec la dignité.
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Les auteurs qui affectent le mépris d'un nom dans le monde ont mis leurs noms aux livres qu'ils invitent au monde à lire.
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Il y a une différence entre la justice et la considération dans ses relations avec ses compatriotes. C'est la fonction de la justice de ne pas faire de mal à ses compatriotes de considération, de ne pas blesser leurs sentiments.
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Les illustres et nobles devraient placer devant eux certaines règles et réglementations, pas moins pour leurs heures de loisirs et de relaxation que pour celles des affaires.
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D'autres relaxations sont particulières à certains moments, lieux et étapes de la vie, mais l'étude des lettres est la nourriture de notre jeunesse et la joie de notre vieillesse. Ils jettent une splendeur supplémentaire sur la prospérité et sont la ressource et la consolation de l'adversité; Ils se réjouissent à la maison et ne sont pas gênés à l'étranger; En bref, ils sont compagnies de nous la nuit, nos collègues voyageurs en voyage et les préposés dans nos recoins ruraux.