Clarence Jordan
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La peur est la polio de l'âme. La foi est la vie basée sur des réalités invisibles; C'est le mot devenant chair.
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Ce que les pauvres ont besoin n'est pas de la charité mais du capital, pas des travailleurs sociaux mais des collègues. Et ce dont les riches ont besoin est une manière sage, honorable et juste de se désinvestir de leur surabondance.
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Les guerres sont généralement menées pour des choses matérielles; Ils ne se sont pas battus sur les idéaux. Après nous y sommes entrés, on nous dit que nous nous battons pour des idéaux. Nous nous battons pour l'huile et l'étain et le caoutchouc et les marchés, et tant que nous insistons sur un niveau de vie qui est si élevé au-dessus du reste du monde, nous allons devoir payer notre niveau de vie avec un beaucoup de sang. Je pense que nous devons réexaminer le fait que Jésus était un pauvre, et nous devrions nous engager dans un mode de vie très humble et simple.
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Dieu nous cherchera - combien de temps? Jusqu'à ce qu'il nous trouve. Et quand il aura trouvé la dernière petite âme rebelle ratating et a dépeuplé l'enfer, alors la mort sera avalée dans la victoire, et Christ rendra toutes les choses au Père qu'il est peut-être tout et en tout. Alors chaque langue avouera que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
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Dieu n'est pas un gardien de prison céleste qui jangle les clés d'un tas de condamnés à vie - il est un berger à la recherche de moutons, une femme à la recherche de pièces de monnaie, un père attendant son fils.
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Il ne suffit pas de limiter votre amour à votre propre nation, à votre propre groupe. Vous devez répondre avec amour même à ceux en dehors de celui-ci. . . . Ce concept permet aux gens de vivre ensemble non pas en tant que nations, mais comme la race humaine.
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Maintenant, la foi est la transformation des rêves en actes. Il parie votre vie sur les réalités invisibles
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La foi n'est pas la croyance en dépit de preuves mais une vie en mépris des conséquences.
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Ce que les pauvres ont besoin n'est pas de la charité mais du capital, pas des travailleurs sociaux mais des collègues. Et ce dont les riches ont besoin est une manière sage, honorable et juste de se désinvestir de leur surabondance.
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La résurrection de Jésus était simplement la réticence de Dieu à prendre notre «non» pour une réponse. Il a élevé Jésus, non pas comme une invitation à venir au ciel à notre mort, mais comme une déclaration qu'il a lui-même établi une résidence permanente et éternelle ici sur terre. Il se tient à côté de nous, nous renforçant dans cette vie. La bonne nouvelle de la résurrection de Jésus n'est pas que nous mourrons et rentrerons chez nous pour être avec lui, mais qu'il est monté et rentre à la maison avec nous, apportant avec lui tous ses affamés, nus, assoiffés et malades.
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Il ne suffit pas de limiter votre amour à votre propre nation, à votre propre groupe. Vous devez répondre avec amour même à ceux en dehors de celui-ci. . . . Ce concept permet aux gens de vivre ensemble non pas en tant que nations, mais comme la race humaine.
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La mesure d'un chrétien n'est pas à la hauteur de sa portée mais dans la profondeur de son amour
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Ce que les pauvres ont besoin n'est pas de la charité, mais du capital, pas des travailleurs sociaux mais des collègues.
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On se demande pourquoi les chrétiens aujourd'hui quittent si facilement. Est-ce parce que les Américains non chrétiens sont beaucoup meilleurs que les Romains non chrétiens, ou notre lumière est-elle si faible que le bourreau ne peut pas le voir? Quelles sont les choses que nous faisons qui méritent de persécuter?
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La preuve couronnante qu'il vit n'est pas une tombe vacante, mais une communion remplie d'esprit. Pas une pierre roulée, mais une église transportée.
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La peur est la polio de l'âme qui empêche notre marche par la foi.
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Voici un arbre. Cela ne nous parle-t-il pas ainsi: «Ne voyez-vous pas que Dieu ne travaille pas dans une frénésie en moi? Je suis calmement, tranquillement, déversant silencieusement ma vie et mettant des fruits. Faites-vous de même.
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Même si les gens à propos de nous choisissent le chemin de la haine, de la violence et de la guerre et de la cupidité et des préjugés, nous qui sommes le corps du Christ devons éliminer ces poisons et laisser l'amour imprégner et nettoyer chaque tissu et cellule. Nous ne pouvons pas non plus nous permettre de se décourager facilement lorsque l'amour n'est pas toujours évidemment réussi ou agréable. L'amour ne quitte jamais, même lorsqu'un ennemi vous a frappé sur la bonne joue et que vous avez tourné l'autre, et il a également frappé cela.
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Dieu n'est pas un gardien de prison céleste qui jangle les clés d'un tas de condamnés à vie - il est un berger à la recherche de moutons, une femme à la recherche de pièces de monnaie, un père attendant son fils.
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