David Foster Wallace
David Foster Wallace, né le 21 février 1962 à Ithaca (État de New York) et mort le 12 septembre 2008 à Claremont (Californie), est un écrivain américain. Il est principalement reconnu pour son roman L'Infinie Comédie (en) (1996). Il a également été professeur au Pomona College à Claremont, en Californie, de 2002 à 2008.
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@davidFosterWallace
Nous vivons aujourd'hui dans un monde où la plupart des développements vraiment importants dans tout, des mathématiques et de la physique et de l'astronomie à la politique publique et à la psychologie et à la musique classique sont si extrêmement abstraits et techniquement complexes et dépendants du contexte qu'il est presque impossible pour le citoyen ordinaire de estiment qu'ils (les développements) ont beaucoup de pertinence pour sa vie réelle.
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En fait, la raison la plus probable pour laquelle tant d'entre nous se soucient si peu de la politique est que les politiciens modernes nous rendent tristes, nous blessent profondément d'une manière difficile à nommer, et encore moins de parler.
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J'avais une sorte de crise de la quarantaine à vingt
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Il savait ce que les battements savent et ce que sait le grand joueur de tennis, fils: apprenez à ne rien faire, avec toute votre tête et votre corps, et tout sera fait par ce qui vous entoure.
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Le plus grand péché apparaît naïf ou démodé pour que quelqu'un puisse vous donner une sorte de sourire d'arc très cool et vous dévaster avec une ligne extraordinairement conçue qui met un peu de trou dans votre ballon prétentieux.
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Je soutiens que le tennis est le plus beau sport qui soit et aussi le plus exigeant. Il nécessite un contrôle du corps, une coordination œil-main, une rapidité, une vitesse à plat, une endurance et ce mélange étrange de prudence et d'abandon que nous appelons le courage. Cela nécessite également l'intelligence. Un seul coup dans un échange en un point d'un match de haut niveau est un cauchemar de variables mécaniques.
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Il est tragique, triste et chaotique et charmant. Toute vie est la même, que les citoyens de l'État humain: les limites d'animation sont à l'intérieur, à tuer et à pleurer, encore et encore.
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Quentin Tarantino est intéressé à regarder l'oreille de quelqu'un se faire couper; David Lynch s'intéresse à l'oreille.
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Si vous pouvez penser à des moments dans votre vie que vous avez traité les gens avec une décence et un amour extraordinaires, et une préoccupation pure non intéressée, simplement parce qu'elles étaient précieuses en tant qu'êtres humains. La capacité de le faire avec nous-mêmes. Pour nous traiter comme nous traitons un très bon et précieux ami. Ou un petit enfant à nous que nous aimions absolument plus que la vie elle-même. Et je pense qu'il est probablement possible d'y parvenir. Je pense qu'une partie du travail pour lequel nous sommes ici est d'apprendre à le faire
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Ma poitrine se heurte comme une sécheuse avec des chaussures dedans.
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Il y a une chose telle que la gentillesse brute, non alliée et d'agences.
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La réponse consciente de Rap à la pauvreté et à l'oppression des Noirs américains est comme une parodie hideuse de la fierté des Noirs des années 60.
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juste à gauche de son anus.
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Presque rien d'important qui vous arrive ne vous arrive parce que vous l'ingéniez.
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Les psychotiques, dites ce que vous voulez à leur sujet, ont tendance à faire le premier pas.
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Le droit de l'individu de poursuivre sa propre vision de la meilleure ration de plaisir à la douleur: totalement sacro-sacrosé.
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Mes os sonnent comme parfois les gens disent que leurs oreilles sonnent, je suis tellement fatiguée.
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Certaines personnes sincèrement dévots et spirituellement avancées croient que le Dieu de leur compréhension les aide à trouver des parkings et leur donne des conseils sur les nombres de loterie.
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Qu'il est statistiquement plus facile pour les personnes à faible IQ de donner un coup de pied à une dépendance que pour les personnes élevées en IQ ... que les activités ennuyeuses deviennent, perversement, beaucoup moins ennuyeuses si vous vous concentrez attentivement sur eux.
@davidFosterWallace
Je sais que je suis paranoïaque, mais suis-je assez paranoïaque?
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Le type de liberté vraiment important implique l'attention, la conscience, la discipline et l'effort, et être vraiment en mesure de se soucier des autres et de se sacrifier pour eux, encore et encore, de minces petites manières peu insexées, chaque jour.
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Nous ne nous aimons pas à l'idée que l'histoire partage sa valence avec le lecteur. Mais la propre vie du lecteur «en dehors» de l'histoire change l'histoire.
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Ce qui se passe à l'intérieur est tout simplement trop rapide et énorme et tous interconnectés pour que les mots fassent plus que des contours de la plus d'une petite partie de celui-ci à un instant donné.
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Ce qui passe pour la transcendance cynique de la hanche du sentiment, c'est vraiment une sorte de peur d'être vraiment humain, car être vraiment humain [...], c'est probablement être inévitablement sentimental et naïf et glacé et généralement pathétique.
@davidFosterWallace
Je me concentre sur la question de savoir pourquoi les toilettes américaines nous apparaissent toujours comme des infirmeries pour la détresse du public, le lieu de contrôle des réagins.
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En réalité, il n'y a rien de tel que de ne pas voter: vous votez soit en votant, soit vous votez en restant à la maison et en doublant tacitement la valeur du vote d'un coup de pouce.
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J'ai entendu dire que les citoyens américains adultes haut de gamme demander au bureau des relations avec les clients du navire si la plongée en apnée nécessite de se mouiller ... Je connais maintenant la différence de mixocologie précise entre un mamelon glissant et un nombril flou.
@davidFosterWallace
Est-il vraiment possible d'aimer les autres? Si je suis seul et dans la douleur, tout le monde en dehors de moi est un soulagement potentiel - j’en ai besoin. Mais pouvez-vous vraiment aimer ce dont vous avez besoin si mal? N'est-ce pas une grande partie de l'amour qui se soucie davantage de ce dont l'autre a besoin? Comment suis-je censé subordonner mon propre besoin écrasant pour les besoins de quelqu'un d'autre que je ne peux même pas ressentir directement? Et pourtant, si je ne peux pas faire cela, je suis damné à la solitude, ce que je ne veux certainement pas… donc je suis de retour à essayer de surmonter mon égoïsme pour des raisons intéressées.
@davidFosterWallace
Un paradoxe de l'écriture professionnelle est que les livres écrits uniquement pour de l'argent et / ou des acclamations ne seront presque jamais assez bons non plus.
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Chez Root, Vulgar signifie simplement populaire à l'échelle de masse. C'est l'opposé sémantique de prétentieux ou de snob. C'est l'humilité avec un peigne. Ce sont les notes Nielsen et l'axiome de Barnum et le résultat réel. C'est une grande entreprise.