Douglas Rushkoff
Douglas Rushkoff, né à New York le 18 février 1961, est un essayiste, écrivain, chroniqueur, conférencier, graphiste et documentariste américain. Il est surtout connu pour son association avec la culture cyberpunk et son plaidoyer en faveur de solutions open source.
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Le nouveau Zune n'est peut-être pas un iPod Killer, mais il offre une interface propre, un excellent design industriel, une radio HD et un modèle d'abonnement pour la musique, ce qui le rend beaucoup moins cher pour les grands utilisateurs.
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C'est pourquoi il pourrait être plus utile de comprendre la prolifération des médias interactifs comme une opportunité de renaissance: un moment où nous avons la capacité de sortir complètement de l'histoire. Les renaissances sont des cas historiques de recontextualisation généralisée. Les gens dans une variété d'arts, de philosophies et de sciences différents ont la capacité de recadrer leur réalité. La renaissance signifie littéralement «renaissance». C'est la renaissance des anciennes idées dans un nouveau contexte.
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Bien que nous puissions blâmer Internet pour la facilité avec laquelle les théories du complot prolifèrent, le filet est vraiment beaucoup plus coupable pour la façon dont il relie tout à presque tout le reste. Le lien hypertexte, comme nous l'appelions, permet à tout fait ou idée de se connecter intimement à toute autre.
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Pensez à «Game of Thrones». Autrefois, ce genre de spectacle pourrait être considéré comme une mauvaise écriture. Il ne semble pas vraiment se déplacer vers une crise ou un point culminant, il n'a pas de véritable protagoniste, et il est structuré moins comme une émission de télévision ou un film qu'un feuilleton.
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Nous créons chacun une histoire - un récit, une image, une allégorie, un modèle - pour ce qui se passe dans l'univers. Et puis nous nous battons - parfois à mort - pour faire croire aux autres en ce modèle, ou pour continuer à y croire nous-mêmes. En d'autres termes, nous essayons d'effacer des preuves contradictoires à ce modèle.
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Pensez à «Game of Thrones». Autrefois, ce genre de spectacle pourrait être considéré comme une mauvaise écriture. Il ne semble pas vraiment se déplacer vers une crise ou un point culminant, il n'a pas de véritable protagoniste, et il est structuré moins comme une émission de télévision ou un film qu'un feuilleton.
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Nous examinons une société de plus en plus dépendante des machines, mais de moins en plus capable de les fabriquer ou même de les utiliser efficacement.