Marie-Louise von Motesiczky fait la connaissance de Canetti au début de ses années d'exil en Angleterre en 1941. Leur correspondance amoureuse sur près d'un demi-siècle témoigne d'une relation mouvementée et torturée, d'abord placée sous le signe de l'argent et de la distance de façon continue. Au fil de ces lettres, Canetti apparaît comme un tourmenteur, parfois tendre, souvent colérique voire tyrannique, qui a, cependant, toujours soutenu et encouragé Louise en tant que peintre. Et jamais, même au comble de la déception amoureuse, elle n'a douté du génie de celui qu'elle désigne dans son journal intime comme sa « catastrophe personnelle » et qu'elle a résumé dans une lettre à Sophie Brentano :
« Sans Canetti, monde dépourvu de sens - avec Canetti, interminable supplice. »

Amant sans adresse ; correspondance 1942-1992

Un homme marié qui ne cesse de changer de maîtresse. Son frère, attiré par les hommes, mais secrètement attaché à sa belle-soeur qui se cramponne à l'amour qu'elle éprouve pour lui... Retrouvées en 2003, ces lettres dévoilent le triangle amoureux sans équivalent formé par Elias, Georges et Veza Canetti. Elles constituent un cruel et bouleversant roman d'amour épistolaire qui apporte un éclairage inédit sur l'un des plus grands écrivains du XXe siècle, prix Nobel de littérature.

Lettres à Georges

Après les trois volets de son autobiographie, Elias Canetti, prix Nobel de littérature et témoin majeur du xxe siècle, s'est penché sur ses « années anglaises ». Rassemblée après sa mort, en 1994, par sa fille, cette suite fragmentaire et inachevée de l'« Histoire d'une vie » mêle journal intime et galerie de portraits.
Emigré à Londres dès 1939, Canetti brosse un brillant panorama de la vie britannique pendant et après la guerre. Gens de lettres, savants, historiens, politiciens sont croqués avec une causticité redoutable, comme T. S. Eliot, Iris Murdoch ou Margaret Thatcher. Mais Canetti côtoie également, avec plus de bonheur, Kokoschka, Bertrand Russell ou Anna Mahler.
Outre leur intérêt documentaire, ces réflexions et ces portraits reflètent la personnalité profonde de l'auteur de Masse et puissance.

Les années anglaises

«Le professeur Peter Kien, un homme long et maigre, savant sinologue [...], avait l'habitude de jeter un coup d'oeil aux devantures de toutes les librairies devant lesquelles il passait. Il trouvait presque plaisant de constater que la mauvaise graine et l'ivraie gagnaient chaque jour du terrain. Lui-même possédait la plus importante bibliothèque privée de cette grande ville. Et il en emportait toujours une parcelle sur lui. La passion qu'il éprouvait pour elle, la seule qu'il se permît dans sa vie sévère et studieuse, le contraignait à des mesures de prudence.».

Auto-da-fé

La Conscience des mots - Essais

Ce livre au titre insolite, qui constitue le deuxième volet de l'autobiographie d'Elias Canetti, prix Nobel de littérature, offre une étonnante galerie de portraits, les uns célèbres - Kraus, Grosz, Brecht, Babel - les autres inconnus, telle cette Mme Weinreb qui passe ses nuits à renifler les innombrables portraits de son mari mort. Mais c'est également un livre politique qui décrit les effets de l'inflation sur les mentalités et les idéologies, qui restitue la vie brillante et tumultueuse du Berlin des années 30. Un livre d'une grande pudeur qui pourtant nous éclaire sur la personnalité d'Elias Canetti et les grands thèmes de son oeuvre : la masse, le feu, la souffrance, la révolte contre la mort, la dignité de l'homme. Si dévorant qu'ait toujours été l'amour de Canetti pour la littérature, si vif son intérêt pour la peinture, c'est pourtant la seule passion de la vie qui permet la douloureuse élaboration de l'oeuvre écrite.

Le flambeau dans l'oreille. Histoire d'une vie 1921-1931

Le territoire de l'homme - Réflexions, 1942-1972

" le professeur peter kien, un homme long et maigre, savant sinologue [...], avait l'habitude de jeter un coup d'oeil aux devantures de toutes les librairies devant lesquelles il passait.
 Il trouvait presque plaisant de constater que la mauvaise graine et l'ivraie gagnaient chaque jour du terrain. lui-même possédait la plus importante bibliothèque privée de cette grande ville. et il en emportait toujours une parcelle sur lui. la passion qu'il éprouvait pour elle, la seule qu'il se permît dans sa vie sévère et studieuse, le contraignait à des mesures de prudence. "

Auto-da-fe

Elias Canetti est un écrivain d'expression allemande, né le 25 juillet 1905 à Roussé (principauté de Bulgarie sous contrôle de l'Empire ottoman) et mort le 14 août 1994 à Zurich. Il est devenu citoyen britannique en 1952 et a longtemps résidé en Suisse. Il a reçu le prix Nobel de littérature en 1981. Canetti est souvent associé à la littérature autrichienne mais il couvre une perspective plus large. Son œuvre a défendu une idée pluraliste de la culture européenne dans sa richesse et sa diversité, liée à un parcours de vie singulier. Il est l'auteur d'analyses de grande envergure sur le XXe siècle et de réflexions détaillées sur les mécanismes humains et les modes de fonctionnement psycho-sociaux.
Son œuvre est composée de pièces de théâtre, d'un unique roman, d'essais, de recueils d'aphorismes et d'une autobiographie en quatre volumes.

...comment pourrais-je, idiot que je suis, rester assis dans mon bureau, ou ici à la maison, au lieu de sauter dans un train les yeux fermés et de ne les ouvrir que lorsque je suis avec vous ?

Je veux continuer à me casser jusqu'à ce que je sois entier.

Les adultes trouvent du plaisir à tromper un enfant. Ils le jugent nécessaire, mais ils l'apprécient aussi. Les enfants le comprennent très rapidement et pratiquent ensuite eux-mêmes la tromperie.

La justice commence par la reconnaissance de la nécessité du partage. La loi la plus ancienne est celle qui le réglemente, et c'est encore la loi la plus importante aujourd'hui et, en tant que telle, est restée la préoccupation fondamentale de tous les mouvements qui ont à cœur la communauté des activités humaines et de l'existence humaine en général.

Il aimerait repartir de zéro. Où est Scratch?

Il n'y a aucun doute: l'étude de l'homme ne fait que commencer, en même temps que sa fin est en vue

Collectionneurs d'ultimes regards : comme je plains les résignés qui, en mourant, renoncent à tous ceux qui vivent et vivront.

Lorsque vous écrivez votre vie, chaque page doit contenir quelque chose que personne n'a jamais entendu parler

Les prophètes prédisent, en se lamentant, l'histoire ancienne.

Toutes les choses que l'on a oubliées appellent à l'aide dans les rêves.

Que Dieu soit mort ou non: il est impossible de garder le silence à propos de celui qui était là pendant si longtemps.

Rien n'est plus ennuyeux que d'être adoré. Comment Dieu le supporte-t-il ?

Celui qui ne croit pas en Dieu prend sur lui toute la faute de l'existence du monde.

L'homme "moderne" n'a rien à ajouter au modernisme, ne serait-ce que parce qu'il n'a rien à lui opposer. Les bien adaptés tombent de la branche morte du temps comme des poux.

Il faut utiliser des éloges pour reconnaître ce que l'on n'est pas.

La mort est un scandale. La machine fonctionne, nous sommes tous des otages

Qui n'a rien à penser recourt au dictionnaire.

Comment pourrais-je m'ennuyer tant que je connais des mots ?

La compréhension, telle que nous le comprenons, est un malentendu.

Là émane des superlatifs une force destructrice.

L'auto-explorateur, qu'il le souhaite ou non, devient l'explorateur de tout le reste.

Parlez comme si c'était la dernière phrase qui vous a permis.

Il n'y a rien que l'homme craint plus que le contact de l'inconnu. Il veut voir ce qui l'atteint et pouvoir le reconnaître ou du moins le classer. L'homme a toujours tendance à éviter le contact physique avec quelque chose d'étrange.

La plupart des religions n'améliorent pas les hommes, seulement les plus prudents.

C'est toujours l'ennemi qui a commencé, même s'il n'était pas le premier à s'exprimer, il le planifiait certainement; Et s'il ne le planifiait pas réellement, il y pensait; Et, s'il n'y pensait pas, il y aurait pensé.

Chaque fois que vous observez un animal de près, vous avez l'impression que un être humain assis à l'intérieur se moquait de vous.

Quelqu'un qui doit toujours mentir découvre que chacun de ses mensonges est vrai

Chaque fois qu'on observe un animal, on a l'impression qu'il y a là un être humain en train de se foutre de nous.

S'étonner de chaque vie : est-ce cela, la compassion ?

https://fr.wikipedia.org/wiki/Elias_Canetti

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