La façon dont nous voyons le monde n'est pas réellement le monde en soi. Ce que nous voyons, c'est notre idée. La vérité est que nous n'avons aucune notion de ce que le monde est autre que par les voiles de notre perception.

L'élément important est la façon dont toutes choses sont connectées. Chaque pensée et action envoie des frissons d'énergie dans le monde qui nous entoure, ce qui affecte toute la création. Percevoir le monde comme un réseau de connectives nous aide à surmonter les sentiments de séparation qui nous retient et à obscurcir notre vision. Cette connexion avec toute la vie augmente notre sentiment de responsabilité pour chaque mouvement, chaque attitude, nous permettant de voir clairement que chaque âme fait en effet une différence dans l'ensemble.

Tout ce qui est évident nuise complètement de tout ce qui ne l'est pas.

Il n'y a pas de créateur transcendant dans l'animisme, pas de Dieu qui a mis les horloges qui tiennent et décide lesquelles fixer lorsqu'ils vacillent; Rien n'existe en dehors de la nature. En d'autres termes, ma philosophie ne nécessite pas de croire en quelque chose que je ne peux pas vivre directement.

Si vous vous soumettez à l'océan, vous vous noyez à vous noyer. Si vous essayez de contrôler l'océan, vous êtes trompé. Vous apprenez à vivre avec l'océan. Vous apprenez à flotter, à nager, à en faire partie, à être avec. C'est la nature de la relation païenne avec la nature.

L'animisme est une position métaphysique moniste, basée sur l'idée que l'esprit et la matière ne sont pas des substances distinctes et séparées, mais une réalité intégrée, enracinée dans la nature.

Ses oeuvres