Emmanuel Mounier
@emmanuelMounier
L'âge où, l'adolescent doit se détacher par une sorte de déhiscence non pas de la famille en soi mais de cette communauté caduque qui fut la forme infantile de ses rapports familiaux.
Emmanuel Mounier
Emmanuel Mounier, né le 1er avril 1905 à Grenoble et mort le 22 mars 1950 à Châtenay-Malabry, est un philosophe catholique français, fondateur de la revue Esprit et à l'origine du courant personnaliste en France.
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L'âge où, l'adolescent doit se détacher par une sorte de déhiscence non pas de la famille en soi mais de cette communauté caduque qui fut la forme infantile de ses rapports familiaux.
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La pensée exige maîtrise de soi, objectivité, ampleur du regard.
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Le spirituel commande le politique et l'économique. L'esprit doit garder l'initiative et la maîtrise de ses buts, qui vont à l'homme par-dessus l'homme et non pas au bien-être.
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Nous appelons personnaliste toute doctrine, toute civilisation affirmant le primat de la personne humaine sur les nécessités matérielles et sur les appareils collectifs qui soutiennent son développement.
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Je n'existe que dans la mesure où j'existe pour autrui, à la limite : être, c'est aimer.
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L'aimance qui était d'abord captative, jalouse et cruelle, apprend à se donner en laissant aux êtres et aux objets leur indépendance. L'amour désintéressé sera désormais possible.
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La communication est plus rare que le bonheur, plus fragile que la beauté.
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Tout travail travaille à faire un homme en même temps qu'une chose.
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L'univers est plein d'hommes qui traversent les mêmes mouvements dans le même environnement, mais portant en eux-mêmes, et projetant autour d'eux, des univers aussi éloignés que les constellations.
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L'âge adulte est l'âge propre de l'adaptation. Mûrir, c'est trouver sa place dans le monde.
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Par son adaptation au «principe de réalité», l'enfant apprend l'acceptation du renoncement, l'acceptation d'autrui et l'acceptation de la lutte.
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On peut donc dire en un sens que tout type est un type négatif. La caractère est comme le dessin de l'échec de la personnalité. Nous ne sommes typiques que dans la mesure où nous manquons à être pleinement personnels.
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Si la politique n'est pas tout, elle est en tout.