Epicttetus
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Ne concentrez-vous pas sur ce qu'il fait, mais sur le maintien de votre objectif supérieur. Votre propre objectif devrait rechercher l'harmonie avec la nature elle-même. Car c'est le vrai chemin vers la liberté.
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Partout où quelqu'un est contre sa volonté, c'est pour lui une prison.
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Si vous cherchez la vérité, vous ne chercherez pas la victoire par des moyens déshonorants et si vous trouvez la vérité, vous deviendrez invincible.
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Ne soyez pas dû à une excellence qui n'est pas la vôtre
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Contre les apparences spécieuses, il faut opposer des convictions claires, lumineuses et prêtes à l'emploi. Lorsque la mort apparaît comme un mal, nous devons immédiatement nous rappeler que les maux sont des choses à éviter, mais la mort est inévitable.
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À l'occasion de chaque accident qui vous arrive, n'oubliez pas de vous tourner vers vous-même et de vous demander le pouvoir que vous avez pour qu'il utilise.
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La fortune est une chaîne maléfique pour le corps, et vice à l'âme.
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Ne consentez pas à être blessé et vous ne serez pas blessé - c'est un choix sur lequel vous avez le contrôle
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Que ton discours de Dieu soit renouvelé de jour en jour, oui, plutôt que ta viande et ta boisson.
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Si quelqu'un parle mal de vous, ne vous défendez pas contre les accusations, mais répondez; "Vous ne connaissez évidemment pas mes autres vices, sinon vous les auriez également mentionnés
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Je ne sais pas qu'un homme bon ne fait rien pour l'apparence, mais pour le bien d'avoir fait?
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Demandez-vous: cette apparence (des événements) concerne-t-elle les choses qui sont sous mon propre contrôle ou celles qui ne le sont pas? Si cela concerne quelque chose hors de votre volonté, vous entraînez à ne pas vous en soucier.
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Partout où j'allais, ce sera bien avec moi, car c'était bien avec moi ici, non pas à cause de l'endroit, mais de mes jugements que je m'emporterai avec moi, car personne ne peut m'en priver; Au contraire, ce sont seuls ma propriété, et ne peuvent pas être enlevés, et les posséder me suffire partout où je suis ou quoi que je fasse.
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Celui qui veut être libre, par conséquent, qu'il ne voulait pas ou évite quoi que ce soit qui appartient aux autres. Sinon, il sera nécessairement un esclave.
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La vie de chaque homme est une sorte de campagne, et longue et compliquée à cela. Vous devez maintenir le caractère d'un soldat et faire chaque acte distinct dans l'appel d'offres du général.
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Vous pouvez toujours être victorieux si vous n'entrez jamais de concours où le problème ne dépend pas entièrement de vous.
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Les gens ne sont pas dérangés par les choses, mais par le point de vue, ils les prennent.
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En essayant de plaire à d'autres personnes, nous nous retrouvons mal dirigés vers ce qui se trouve en dehors de notre sphère d'influence. Ce faisant, nous perdons notre emprise sur notre objectif de vie.
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Je dois mourir. Si c'est maintenant, eh bien je meurs maintenant; Si plus tard, alors maintenant je prendrai mon déjeuner, car l'heure pour le déjeuner est arrivée - et je meurs, j'attendrai plus tard.
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Il n'y a qu'une seule façon vers le bonheur et c'est de cesser de s'inquiéter des choses qui dépassent la puissance de notre volonté.
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C'est notre attitude envers les événements, pas les événements eux-mêmes, que nous pouvons contrôler. Rien n'est par sa propre nature calamiteuse - même la mort n'est terrible que si nous le craignons.
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Les gens de base d'esprit blâment les autres. Les gens moyens se blâment. Les sages voient tout le blâme comme une folie
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Peu importe où vous vous trouvez, comportez-vous comme si vous étiez une personne distinguée.
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Nous devons tout faire à la fois avec prudence et en toute confiance en même temps.
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Vous avez reçu votre propre travail à faire. Accédez-vous maintenant, faites de votre mieux dans et ne vous inquiétez pas de qui vous regarde. Créez votre propre mérite.
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C'est un homme sage qui ne pleure pas pour les choses qu'il n'a pas, mais se réjouit de ceux qu'il a.
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La liberté est le seul objectif digne de la vie. Il est gagné en ignorant les choses qui restent hors de notre contrôle. Arrêtez de vous aspirer à être quelqu'un d'autre que vous-même: car cela relève de votre contrôle.
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C'est l'acte d'un homme mal instrugé de blâmer les autres pour son propre mauvais état; C'est l'acte de celui qui a commencé à être chargé de se blâmer; et de celui dont l'instruction est terminée, ni pour en blâmer un autre, ni lui-même.
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C'est la partie d'une personne sans instruction de blâmer les autres là où il s'adresse lui-même; se blâmer est la partie de celle dont l'éducation a commencé; Pour blâmer ni un autre ni son propre moi ne fait partie de celui dont l'éducation est déjà terminée.
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Pour faire quelque chose une habitude, faites-le; Pour ne pas en faire une habitude, ne le faites pas; Pour démacuire une habitude, faites autre chose à la place.