Eve Ensler
@eveEnsler
Je pense à la sécurité des cages. Comment la violence, la cruauté, l'oppression, deviennent une sorte de maison, un modèle familier, une cage, dans laquelle nous savons comment opérer et définir nous-mêmes.
Eve Ensler
Eve Ensler, née le 25 mai 1953 à Scarsdale, est une dramaturge et une féministe américaine. Elle est surtout connue pour sa pièce de théâtre Les Monologues du vagin, jouée dans le monde entier.
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Je pense à la sécurité des cages. Comment la violence, la cruauté, l'oppression, deviennent une sorte de maison, un modèle familier, une cage, dans laquelle nous savons comment opérer et définir nous-mêmes.
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Le seul point d'avoir le pouvoir qu'il me semble est d'autonomiser les autres. Le seul point de leadership est d'inspirer.
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Avec le déversement du Golfe, j'ai absolument fusionné à l'époque où j'ai eu cette infection. Je ne pouvais pas sortir du déversement du golfe. Il y avait tellement de similitudes: les drains et le siphonage et les tubes. Et aussi dans la façon dont la terre a été blessée, l'océan saignait. Rappelez-vous les cames vidéo de l'huile jaillissantes? Je ne pouvais pas arrêter de regarder ça.
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Pourquoi ne faisons-nous pas tout le monde pour être attentionné et compatissant, pour croire que nous sommes connectés avec tout le monde et tout ce qui nous entoure?
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Je ne suis pas fatigué, car chaque fois qu'une femme ne meurt pas ou ne se fait pas battre ou ne se fait pas violer ou ne se fait pas de l'honneur ou ne se fait pas brûler à l'acide, c'est une énorme victoire.
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J'arrêterais de l'appeler «chimiothérapie». Je l'appellerais «jus de transformation». Les suites de perfusion deviendraient des «suites transformationnelles» ou des «salles de voyage».
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Avec le déversement du Golfe, j'ai absolument fusionné à l'époque où j'ai eu cette infection. Je ne pouvais pas sortir du déversement du golfe. Il y avait tellement de similitudes: les drains et le siphonage et les tubes. Et aussi dans la façon dont la terre a été blessée, l'océan saignait. Rappelez-vous les cames vidéo de l'huile jaillissantes? Je ne pouvais pas arrêter de regarder ça.
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Quand j'ai écrit «le bon corps», j'ai eu 40 ans et j'ai soudainement eu cet estomac. Cela ressemblait à la fin du monde. Parce que je n'ai pas apprécié mon corps. Je le jugeais constamment, mais je n'y ai pas vécu non plus.
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La sécurité est insaisissable. C'est impossible. Nous allons tous mourir. Nous vieillissons tous. Nous tombons tous malades. Les gens nous quittent. Les gens nous changent. Rien n'est sécurisé.
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Le cancer était la chose la plus terrifiante, ardue et douloureuse, mais c'était aussi un cadeau profond dans le sens où je tenais tant dans mon corps pendant tant d'années qui était sombre et terrifiant qui empêchait de revenir en moi.
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C'est une chose étrange à propos de la vérité: elle vous protège. Ce qui vous rend vraiment vulnérable, c'est quand vous mentez parce que vous allez vous faire prendre. Lorsque vous dites la vérité, il y a un étrange soulagement qui vient.
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Ce que je crois, c'est que nous avons cet esprit extraordinaire en nous-mêmes, ce qui est pour moi notre nature de Bouddha. Je crois que nous sommes en train d'ouvrir et de nous rapprocher de plus en plus de notre nature de Bouddha et de supprimer tout ce qui le couvre. Je ne pense pas que je vais finir par rencontrer celui-ci étant là-haut ou là-bas.
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Si vous regardez le capitalisme et le patriarcat, ce sont tous deux des systèmes si hiérarchiques, compétitifs et à la hausse. Ils nous ont tous formés [à penser] que le pouvoir signifie avoir toutes les marchandises ou avoir le plus d'argent ou avoir le plus d'attention ou avoir le plus de renommée. Ce n'est pas le pouvoir qui m'intéresse. En fait, la déconstruction de ce pouvoir est ce qui m'intéresse.
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Mon engagement est originaire de ma propre histoire et de ma propre relation avec la violence.
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Quand j'étais plus jeune, je me sentais très désagréable, très disparu. Je me sentais sans valeur, comme si je n'avais pas le droit d'exister. Je pense qu'une bonne partie de ma vie a été consacrée à en récupérer. Je me retire de ça.
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Ce que je dirais, c'est que la véritable spiritualité est la capacité de continuer à rencontrer deux pensées opposées en même temps et de maintenir une sorte de moralité et de perspective dans le monde. Ce n'est pas l'élimination d'un côté de l'équation ou l'élimination de ce que vous n'aimez pas; C'est l'enquête sur tout.
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Ce que je dirais, c'est que la véritable spiritualité est la capacité de continuer à rencontrer deux pensées opposées en même temps et de maintenir une sorte de moralité et de perspective dans le monde. Ce n'est pas l'élimination d'un côté de l'équation ou l'élimination de ce que vous n'aimez pas; C'est l'enquête sur tout.
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Le théâtre a une capacité incroyable à déplacer les gens vers le changement social, à résoudre les problèmes, à inspirer la révolution sociale.
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Je pense que nous devons simplement examiner toutes les façons dont nous violons la terre, la violence économique, la violence raciale, la violence environnementale - où nous dominons et ne coopérons pas.
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J'ai été impliqué dans l'activisme social toute ma vie, et je dirais que de nombreuses personnes impliquées dans des mouvements de militants sociaux ont fait très peu de travail sur eux-mêmes.
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Il me semble que nous passons un temps et une attention démesurés pour nous réparer alors que nous pourrions vraiment diriger cela vers le service des autres.
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Ne serait-il pas incroyable que tout le monde puisse être purgé, d'une manière ou d'une autre, de la méchanceté pas projetée qu'ils ont intériorisé et peut-être ont agi parce que leurs âmes ont été si endommagées? Ne serait-il pas incroyable que tout le monde puisse trouver la joie qui vient de s'engager dans notre propre bonté? Peut-être que nous cesserons de nous diviser en tumeurs malignes de diverses formes.
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Ce que nous devons tous savoir, c'est que la lutte est longue. C'est long. Cela peut ne pas se terminer dans nos vies. Mais la lutte est ce qui donne à nos vies le sens et le but. Je dis aux gens de prendre le temps de l'activisme chaque jour pour prendre soin de leur corps, pour prendre soin de leur âme et de leurs esprits.
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Les femmes sont la principale ressource de la planète. Ils accouchent, nous venons d'eux. Ce sont des mères, ce sont des visionnaires, ils sont l'avenir. Si nous pouvons comprendre comment faire en sorte que les femmes se sentent en sécurité et honorent les femmes, ce serait parallèle ou égal à l'honneur de la vie elle-même.
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Je veux lire pour que je puisse lire le Coran Lire les panneaux dans la rue Je connais le numéro du bus que je suis censé prendre quand je quitte un jour cette maison.
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Je parie que tu es inquiet. J'étais inquiet. J'étais inquiet pour les vagins. J'étais inquiet de ce que nous pensons des vagins, et encore plus inquiet de ne pas y penser.
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Il y a une puritain sous-jacente en Amérique qui n'est pas si différente de la prudence de la Grande-Bretagne - elle se manifeste simplement de différentes manières.
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Pour avoir une assurance et avoir un diagnostic et avoir des médecins, je sentais juste qu'il serait immoral à un certain niveau de se plaindre.
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Je pense que le monde s'améliore toujours et ne s'améliore toujours pas. Je pense que les deux se produisent simultanément tout le temps.
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Je suis tellement reconnaissant d'être en vie. C'est ridicule d'être en vie.