Flannery O'Connor
@flanneryOconnor
Il semble que l'écrivain de fiction ait un attachement révoltant aux pauvres, car même lorsqu'il écrit sur les riches, il est plus préoccupé par ce qui leur manque que par ce qu'ils ont.
Flannery O'Connor
Mary Flannery O'Connor, née le 25 mars 1925 à Savannah en Géorgie et morte à l'âge de trente neuf ans, le 3 août 1964 à Milledgeville en Géorgie, est une romancière, nouvelliste et essayiste américaine. O'Connor est une voix importante de la littérature américaine. Elle est l'autrice de deux romans, de trente deux nouvelles, ainsi que de nombreux textes courts. On lui doit par ailleurs un important corpus de lettres (L'Habitude d'Être) qui constitue une œuvre morale et littéraire. Son style, qualifié de Southern Gothic, est intimement lié à sa région, le Sud des États-Unis, et à ses personnages grotesques. Les écrits d'O'Connor reflètent sa foi catholique, dans l'examen de questions morales. En 1972, huit ans après sa disparition, la publication posthume de ses Histoires complètes remporte le U.S. National Book Award dans la catégorie fiction.
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Il semble que l'écrivain de fiction ait un attachement révoltant aux pauvres, car même lorsqu'il écrit sur les riches, il est plus préoccupé par ce qui leur manque que par ce qu'ils ont.
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Quiconque a survécu à son enfance a suffisamment d'informations sur la vie pour durer le reste de ses jours.
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Vous devriez pouvoir découvrir quelque chose à partir de vos histoires. Si vous ne le faites pas, personne d'autre ne le fera.
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D'où vous venez est parti, où vous pensiez que vous n'alliez jamais là-bas, et où vous êtes n'est pas bon à moins que vous ne puissiez vous échapper
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Il y avait déjà une profonde conviction noire sans paroles en lui que la façon d'éviter Jésus était d'éviter le péché.
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Nous vivons maintenant à une époque qui doute à la fois des faits et de la valeur. C'est la vie de cet âge que nous souhaitons voir et juger.
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En vous-même en ce moment est tout l'endroit où vous avez.
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... vous devez chérir le monde en même temps que vous luttez pour le supporter.
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Vous saurez la vérité et la vérité vous rendra étrange.
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Une connaissance pratique du diable peut être très bien obtenue en lui résistant.
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Il l'aimait parce que c'était sa nature de le faire, mais il y avait des moments où il ne pouvait pas supporter son amour pour lui. Il y avait des moments où cela ne était devenu que un pur mystère idiot.
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L'un des effets du protestantisme libéral moderne a été progressivement de transformer la religion en poésie et en thérapie, pour rendre la vérité plus vague et plus vague et de plus en plus relative, à bannir les distinctions intellectuelles, à dépendre du sentiment au lieu de la pensée, et progressivement pour croire à croire Que Dieu n'a pas de pouvoir, qu'il ne peut pas communiquer avec nous, ne peut pas se révéler à nous, ne l'a en effet pas fait, et que la religion est notre propre douce invention.
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Elle avait observé que plus ils avaient de l'éducation, moins ils pouvaient faire. Leur père était allé dans une école d'une pièce en huitième année et il pouvait tout faire.
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Nous ne sommes pas jugés par ce que nous sommes fondamentalement. Nous sommes jugés par la façon dont nous utilisons dur ce qu'on nous a donné. Le succès ne signifie rien pour le Seigneur.
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La foi va et vient. Il monte et tombe comme les marées d'un océan invisible. S'il est présomptueux de penser que la foi restera avec vous pour toujours, il est tout aussi présomptueux de penser que l'incrédulité le fera.
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Tout ce qui sort du Sud sera appelé grotesque par le lecteur du Nord, à moins qu'il ne soit grotesque, auquel cas il sera appelé réaliste.
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Toute la nature humaine résiste vigoureusement à la grâce parce que la grâce nous change et que le changement est douloureux.
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L'imagination isolée est facilement corrompue par la théorie, mais l'écrivain à l'intérieur de sa communauté a rarement un tel problème.
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Le romancier doit ouvrir les yeux sur le monde qui l'entoure et regarder. Si ce qu'il voit n'est pas très édifiant, il est toujours tenu de regarder. Ensuite, il doit reproduire, avec des mots, ce qu'il voit.
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Si vous voulez aller n'importe où dans la religion, vous devez le garder doux.
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La foi doit admirer toutes les autres possibilités qu'il peut.
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La fiction d'Ayn Rand est aussi faible que possible d'obtenir une fiction. J'espère que vous l'avez ramassé sur le sol du métro et l'avez jeté dans le seau à ordures le plus proche. Elle fait ressembler Mickey Spillane à Dostoevsky.
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Je suis écrivain parce que l'écriture est la chose que je fais le mieux.
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L'art ne répond jamais au désir de le démocratiser ; ce n'est pas pour tout le monde; c'est seulement pour ceux qui sont prêts à faire l'effort nécessaire pour le comprendre.
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L'écrivain est initialement défini par la littérature plus que par la vie.
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Vos croyances seront la lumière par laquelle vous voyez, mais ce ne sera pas ce que vous voyez et ils ne seront pas un substitut à voir.
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Elizabeth Hardwick m'a dit une fois que toutes ses premières ébauches semblaient qu'un poulet les avait écrits. Alors faites le mien pour la plupart.
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Lorsque vous utilisez le dialecte, utilisez-le à la légère. Un mot de dialecte ici et il y en a assez. Tout ce que vous voulez faire est de suggérer. Ne le laissez jamais attirer l'attention sur lui-même.
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Une histoire doit avoir du muscle aussi bien que le sens, et le sens doit être dans le muscle.
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La plupart d'entre nous ont appris à être impartial sur le mal, pour le regarder en face et trouver, aussi souvent que non, nos propres réflexions souriantes avec lesquelles nous ne discutons pas, mais le bien est une autre affaire. Peu ont regardé si assez longtemps pour accepter que son visage soit aussi grotesque, qu'en nous le bien est quelque chose en construction. Les modes du mal reçoivent généralement une expression digne. Les modes de bien doivent être satisfaits d'un cliché ou d'un lissage qui adoucira leur véritable look.